歷史沿革/東錢湖
東錢湖又是寧波重要的
水利工程。環(huán)湖有七堰九塘其布四周。七堰是：錢堰,、梅湖堰（廢）,、粟木（廢）,、莫枝堰、平水堰、大堰、高秋堰,。九塘為梅湖塘、梅湖堰塘,、粟木塘,、莫枝堰塘、大堰塘,、平水塘,、錢堰塘、方家塘,、高湫塘,。東錢湖一帶屬
亞熱帶季風(fēng)氣候,，年平均降水量約1374毫米,，較低氣溫零下8.3°C，較高氣溫38.5°C,，年平均所溫為16.2°C,。由于湖水調(diào)節(jié)氣溫，既宜于農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,，旱澇保收,，也利于航運和消暑避寒。東錢湖水灌溉鄞縣,、奉化,、鎮(zhèn)海八個鄉(xiāng)五十余萬頃農(nóng)田，使環(huán)湖農(nóng)田歲歲豐登,。寧波過去有句俗話：“田要東鄉(xiāng),，兒要親生”。東鄉(xiāng)的田,，年年高產(chǎn),，靠的就是東錢湖水。而且,，寧波市區(qū)大部分食用水也賴此湖供給,。
東錢湖一帶地域，在整個古生代的漫長時期中,，除緩慢升降運動和局部性海侵外,，沒有較大的變化,。第四紀(jì)末，有明顯的下沉,，沉積了大批厚層沖積物,，而外圍則發(fā)展成為沙洲，由于沿海岸流和潮汐的作用,，沙洲之外便逐漸形成了淤積地,，東錢湖就成了眾多的海跡湖泊中的一個。東錢湖早在晉的時候就有記載,。西晉著名學(xué)者陸云,，（士龍）在
《答車茂安書》中稱，鄮縣“西有大湖,，北有名山,，南有林澤，東臨巨�,！�,。當(dāng)時鄮縣縣治在鄮山，湖在縣治之西,�,？梢姇x朝時東錢湖已稱為大湖了。
東錢湖古時候稱“錢湖”,，以其上承錢埭之水而得名,；又稱“萬金湖”以其利溥而言，唐代時稱“
西湖”,，當(dāng)時縣治在鄮山,，湖在縣治之西故名；宋代時稱“東湖”,，因宋代時縣治在三江口,，湖居其東故名。詔天寶年間,，陸南金出任鄮縣令,，于天寶三年（公元744年）相度地勢開而廣之，將湖西北部幾個山間缺口,，筑堤連接,，形成了人工湖泊，據(jù)李墩《修東錢湖議》記載,，當(dāng)時共廢田121213畝（
《甬上水利志》稱,，廢田21213），筑八塘四堰，蓄水三河半,，灌七鄉(xiāng)十余萬傾之田,，廢去湖田的賦稅分?jǐn)偨o受益田畝，每畝加米0.376,。
宋天禧元年（公元1048年）王安石任鄮縣縣令后,，又組織民眾，補廢完因,，訂建湖界,，疏浚水道，“起堤堰,、決陂塘,、為水陸之利”經(jīng)過苦營，把東錢湖治理得清波浩淼,，若大鏡懸空,。自此，七鄉(xiāng)之民,，雖天氣干旱而無兇年之憂,。宋嘉祜中（公元1056－1063年），主薄呂獻(xiàn)之重修六堤,，即令之方家塘,、高湫塘、梅湖塘,、粟木塘,、平水堰及錢堰塘。
南宋乾道五年（公元1169年）因東錢湖葑草為患,，淤塞達(dá)二萬余畝，蓄水銳減,，民不敷用,、守臣張津向朝遷首議清葑之策，趙伯圭踵其后,，得到朝廷允準(zhǔn),，遣知縣楊鞭某詳細(xì)丈量，除葑浚湖需用錢165888貫,，米27678石,，因工程耗費巨大，無法籌措面未能實施,。南宋淳熙四年（公元1177年）,，知縣姚柘復(fù)清開湖。當(dāng)時皇子魏王越愷，鎮(zhèn)守明州,，人轉(zhuǎn)清于朝,，出內(nèi)帑金5萬，義倉米1萬石,，并按受益田畝出人役,、工具，又差撥水軍搬運葑積,、遣長史莫濟,、司馬陳延年往來監(jiān)督施工，歷時半年,，闖葑21213畝,。可異當(dāng)時所除茭葑多數(shù)未搬出湖外,，水位上升后又回填湖中,，功虧一簣。
嘉定七年（公元1214年）提刑程覃代理縣令,，籌撥府錢32000貫,，設(shè)立開湖局，欲買田1000畝,，以每歲收租谷2400石,，招暮農(nóng)民閑時采葑，每船按照所采多寡,、
路途無近,，酬以谷子。每年估計能去葑二萬船,�,？上某琢疾撸捎诤笕沃h奉行不力,。已買之田,收租谷被移作它用,，未買之錢則被裁留府庫，致使湖中葑茭日生月長,，侵吞水域,。寶慶二年（公元1226年）、沿書胡榘守郡,，當(dāng)時葑草淤塞甚,。他籌措大米15000石，并令水軍
協(xié)助,，農(nóng)家則接受益田畝出入役,，清除無以為繼,，便奏明朝廷，將工程結(jié)余下來的錢糧置田,，每年所收租谷,，令錢鳳鄉(xiāng)鄉(xiāng)長顧詠之主其事，分漁戶500人為四隅,，每贈給谷六石,，隨葑草一絕其種，經(jīng)過這次大模清除,，整整十六年未見鞋草為患,，東錢湖千頃草萊荒翳之場，恢復(fù)澄泓如鏡之舊貌,。只是,，所除葑劃草、不能挑出湖外,，大雨大水之后,，又淤寒于湖。
淳祜二年（公元1242年）秘書修撰郡守陳愷,，見農(nóng)作豐收,，推行買葑之策。他
清理過去湖田的
收入,，委派制干林元晉,、簽判石孝廣實施，乘農(nóng)民紛紛響應(yīng),，駕船取葑,，秀棹往來，少時數(shù)百多至千余,。對去除葑草產(chǎn)生了很好作用,。
元、明兩代,、東錢湖不曾大舉疏浚,，尤其是明嘉靖以后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)葑草可以肥田,，便競相
采取，使葑草不致為患,。清光緒十八年（公無1892年）,，因東錢湖淤積，由鄮縣人張祖銜發(fā)起,，但事未成而率,，而后由其弟子忻錦崖
繼承先師遺志，奔走呼號，歷二十年之久,，直至民國二年（公元1913年）由鎮(zhèn)海富商陳協(xié)中捐以巨資,，于青山寺成立湖工局，先浚梅湖,，后及全湖,，歷時三年。
中華人民共和國建立以后,，1951年至1976年,，多次整治東錢湖，發(fā)數(shù)以千計人力,，投入巨資,、清除葑草，全面修理湖塘,、堰壩,、矸閘，清理湖界,，興建了銅盆大閘,、邱洪閘、界牌閘,、加高湖塘,，大大增加了東錢湖的蓄水量。
1961在建成三溪浦水庫同時,，廢除了淤積嚴(yán)重的梅湖1976年又建成湖心塘,，以利輪流疏挖。
東錢湖既具灌溉航行之利,，又有淤積之弊,，因而捍湖與廢湖之爭歷代甚烈。無大德年間（公元1297年－1307年）,，當(dāng)?shù)卣x民以湖向淤汪為由,，請周田若干畝，以其租交官,。經(jīng)都水營田分司追斷復(fù)湖,。明宣德年間（公元1426－1435年），參政王士華,，家居?xùn)|錢湖下水,，持其勢務(wù)，開湖為田,，七鄉(xiāng)之民訴訟監(jiān)司,，才得認(rèn)中止,。正德年間和嘉靖九年，寧波屯軍履請廢湖為田,，由于郡守寇天敘,、縣令黃仁山的阻止，才沒有廢湖,。明未,，魯王監(jiān)國，總兵王之仁和營弁周某以兵餉不足,，又欲廢湖屯田,，經(jīng)知縣袁州佐申投阻止，加上戶部主事董守諭以死力爭,，湖終于沒有廢成,。然而，侵湖田者與日俱增,，清順治中,，經(jīng)陸宇鼎言于朝，才得申明嚴(yán)禁,。同治五年（公元1866年）胡柢等請于劍河漕鑿山開河,，引湖水灌鎮(zhèn)海太丘等鄉(xiāng)，巡道史致派人前往查勘,，認(rèn)為鎮(zhèn)海地勢高,，工程艱巨，湖水不足,，加上鄮縣農(nóng)民竭力反對,，經(jīng)總督左宗棠批示，并勤石永禁碑,，立于府城隍廟,。解放以前富戶、豪紳霸占了梅湖刻湖為田,，引起了許多水利糾紛,，還發(fā)生過爭水械斗。東錢湖迭經(jīng)滄桑,，屢起興廢,，終于歷2000年而碩果依舊。以此,，亦可告慰為這顆浙東明珠魚米之鄉(xiāng)費盡心力的歷代仁人志士了,。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思ず图o(jì)念為疏浚大湖有功于民的地方官，在東錢湖的青山岙建起了“李,、陸二公祠”,。
錢湖文化/東錢湖
商文化
“商文化”，遠(yuǎn)在2000多年前人們就發(fā)現(xiàn)了這片湖山,，春秋時越國大夫范蠡隱退后攜西施避居?xùn)|錢湖畔伏牛山下,，草耕商營，富甲天下,，留傳著財富與愛情的動人傳說,；近現(xiàn)代，由于“五口通商”對外開埠,，眾多甬籍人士飄洋過海,，涌現(xiàn)了一大批
叱咤風(fēng)云的寧波商幫。
佛文化
“佛文化”,，區(qū)域內(nèi)的天童寺為佛教禪宗五山之一,，至今已有1600年歷史，在日本和東南亞各國影響很大,；阿育王寺為*佛教“中華五山”之一,，至今有1700多年歷史，因寺內(nèi)珍藏佛國珍寶“釋迦牟尼真身舍利”而聞名中外,。福泉山麓大慈禪寺在南宋時期曾名振浙東,，有“千僧過堂”之說，是為千年甲剎,，在中日佛教文化交流史中具有
不可磨滅的地位,。
官文化
“官文化”，東錢湖歷史上官政勤廉,，儒學(xué)相長,，風(fēng)氣清新。北宋時期王安石曾任鄮縣縣令,，體恤民生,，深入實際，組織民眾起堤堰,、決陂塘,，疏浚水道，留下了眾多古湖工水利遺跡,；南宋時期抗金名將岳飛因遭奸臣秦檜陷害屈死風(fēng)波亭,，東錢湖人史浩位列宰相時，屢次上奏朝廷為岳飛申冤,，最終得以洗雪,。史氏家族因匡扶正義、鏟除奸佞而
聲名遠(yuǎn)播,，留傳下“一門三丞相,、四世兩封王”的佳譽美談,，史家留下的墓道石刻（*文物）填補了*自秦漢以來墓道石刻南時期的空白，極具史料研究
價值,。近現(xiàn)代,，生物學(xué)家童第周、書壇泰斗沙孟海,、畫家沙耆更為東錢湖人文典故抹上亮麗的色彩,。
風(fēng)景名勝/東錢湖
湖上有堤，東西長達(dá)4公里,，湖面劃分為二,。環(huán)湖皆山，溪水七十二條匯集于此,，形成個巨大的天然水庫,。每逢天旱，開閘放水,，可
灌溉奉化,、鄞縣、鎮(zhèn)海八鄉(xiāng)的農(nóng)田,，又是淡水養(yǎng)殖基地,，故又稱萬金湖。東錢湖原有陶公釣磯,、余相書樓,、百步聳翠、霞嶼鎖嵐,、雙虹落彩,、二靈夕照、上林曉鐘,、蘆汀宿雁,、殷灣漁火、白石仙坪十景等,。
景區(qū)十景
陶公釣磯
陶公半島橫亙湖心,，遠(yuǎn)眺似伏牛飲湖，別稱伏牛山,。山巔松柏濃郁,，澗麓民居云集。民間有越大夫范蠡功成身退偕西施隱居垂釣于此之說,。范蠡一名陶朱公,，后人因此改名為陶公山。舊說牛頭渚曾為
范蠡垂釣處，遂名“陶公釣磯”,。南宋寶慶三年(1227),，知府胡榘浚湖后在此筑煙波館、天鏡各一,，今均廢,。
余相書樓
湖北月波山麓有平疇瀕水，山竹岸柳掩映成趣,，臨澗聽空山鳥語，登高眺兩湖煙波,，堪稱錢湖眉眼之地,。宋淳熙五年（1178），史浩建月波寺于此,，并壘石為巖筑成石窟“補陀洞天”,。明萬歷元年（1573），余有丁在月波寺廢址四圍劃田百畝,，筑五柳莊,，神宗御書“名山洞府”以贈。余搜羅天下園林之勝,，擇其精要而用,，一竹一樹皆獨具匠心。因感陶淵明《歸去來辭》,，莊園內(nèi)樓榭亭居均以辭意名,。余有丁官至禮部書，授文淵閣大學(xué)士,，晚年在此讀書自娛,，其莊園遂以“余相書樓”傳世。莊園書樓今已
蕩然無存,，其地今改為海軍療養(yǎng)院,，然聲名依舊。
霞嶼鎖嵐
東錢湖岸線曲折,，湖心常孤懸綠洲,，以霞嶼、煙嶼奪目,。霞嶼遙對陶公,，背依福泉峻嶺，山嵐積郁,，水氣彌朦,，遠(yuǎn)眺孤嶼鎖霧，強鈐中流,。宋開慶元年（1259）前后,，資政殿大學(xué)士史巖之在島上鑿石窟“補陀洞天”,，并在其旁筑霞嶼寺，其寺于明洪武十九年（1380）廢,，宣德八年（1433）重建,，清末又廢。石窟也于此前后淤塞荒廢,。1976年浚湖時被發(fā)掘面世,，石洞為東西向
隧道，長40米,，高寬均約3米,，中有石窟，成洞中之洞,，洞龕內(nèi)鏤有石佛,、石龍。
二靈夕照
二靈半島突兀于湖東,，取山靈水靈而名,。“東錢湖之名山水不可以一二數(shù),，而二靈為最奇”,。(元戴良
《二靈山房記》)其地有奔馬飲江，游龍赴壑之勢,，湖山景觀獨尊二靈,。宋初，錢文王命韶國師在山上建七層石塔一座,，山下有
金蘭庵,，宋熙寧末(1080前后)，左正言陳禾筑二靈山房讀書于此,。后知和禪師將其改為二靈禪院,，宣和間(1119-1125)重修塔院，建炎四年(1130)毀于兵火,，紹興間重修,。明太祖賜住山詩13首。永樂間寺廢,。清康熙二十年(1681)重建,，清末又廢。今已修復(fù),。宋塔俯臨清波,，每當(dāng)夕陽西薄，湖面塔影橫斜，為二靈最美之時,。
蘆汀宿雁
谷子湖有小島稱瓜嶼,，一堤連岸。宋端平間(1234-1236)上建岳鄂王廟,，后屢廢屢建,。廟旁沙洲舊時蘆葦連片，秋深魚肥,、北雁南飛時,，有古槐倚風(fēng)，哀鴻陳空,，更顯蕭瑟氣象,。1990年，東錢湖風(fēng)景名勝區(qū)開發(fā)基金會集資17萬元,，將岳廟及廟內(nèi)十余幀清代匾額
修繕一新。
白石仙坪
白石山為東錢湖北高峰,，
玲瓏峭撥,，狀貌清奇。上有大石平坡,，廣約六址平方米,，傳說有兩仙姑在上弈棋，為牧童窺見,，才把天機識破,，故事傳遍。乃名其石為仙枰,。
百步聳翠
湖西南群峰間有山兀立陡峭,，稱百步尖，因其狀似
寶劍,，有傳說謂能以百步上山尖者,，可得一寶劍，故又名百步劍,。昔人有“眾山俱繞膝,，高鳥僅翔腰”形容其高峻。清咸豐未年（1861）太平軍在此作寨,，今留有古城寨基數(shù)座,。
上林曉鐘
福泉諸溪以上、下水著名,。緣上水溪行,，有桃林夾岸，幽谷處有小村橫街，北宋乾德間（963-968）建壽寧禪院,。南宋丞相史浩在其旁甃石百余丈,，宛若天成，稱“假巖”,。清
康熙間（1662-1722）僧超濟重構(gòu)佛殿,，更名上林寺。每當(dāng)曉鐘敲響,，澗谷共鳴,，愈顯空山清幽。
殷灣漁火
湖北殷家灣,，居谷子湖口內(nèi),，為一避風(fēng)小港。舊時漁戶糜集,，漁舟泊岸,，每當(dāng)夜色朦朧，星月無光之際,，有漁火閃爍,，漁歌吆喝。昔人有詩寫其景：“水闊煙深望渺然,，霎時漁火滿前川,。”
雙虹落彩
東北部梅湖未湮時,，自成格局,。清
道光二十八年（1848），利用浚湖淤泥,，在邵家山至楊家山間筑成分湖長堤稱五里塘,，塘寬七八米，首尾各建石拱橋一座,，東為下虹橋,，西稱上虹橋。暮春初夏,，雷雨過后,，上懸虹霓，下伏弓橋,，故取李白“兩水夾明鏡,，雙虹落彩橋”詩意，名其景為雙虹落彩,。
南宋石刻公園
在*石刻史上,，東錢湖南宋石刻以造型準(zhǔn)確,、形體動作多樣、表情生動而著稱,。南宋石刻公園以“一門三宰相,、四世兩封王”的南宋史氏家族的
墓道石刻為主要展品，文臣,、武將,、蹲虎、立馬,、跪羊等石刻雕刻精細(xì),、造型逼真，又分別寓意了“忠,、勇,、節(jié)、義,、孝”,。這些沉淀近千年的歷史珍品同時填補了南宋時期美術(shù)史、文物考古史,、雕刻藝術(shù)史的研究空白,。（全國重點文物保護單位）。
福泉山
東錢湖核心景區(qū)之一,，離市區(qū)最近的
天然氧吧，瀕象山港于東南,，臨東錢湖于西北,，是一個山體旅游與茶園旅游相結(jié)合的旅游項目。規(guī)劃面積20平方千米,。景區(qū)內(nèi)山巒起伏,，山谷縱橫，溪水潺潺,，地形變化豐富,，形成不同的山地空間與自然風(fēng)光。山峰多在海拔200—300米,，其中望海峰556米,，為景區(qū)內(nèi)較高峰，是東錢湖區(qū)域的較高點,，往西,，觀看東錢湖全景和錢湖日落；往東,，可觀看到東海和象山灣,，是寧波大市內(nèi)觀看東海日出較佳之地,。由于福泉山山頂空氣清潔，幾乎沒有光污染,，山頂區(qū)域平坦,，是寧波市天文愛好者協(xié)會指定的天文星空觀測基地。
福泉山自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,，樹木蔥蘢,，茶園蒼翠，松濤翻滾,，鳥語花香,；那里與城鎮(zhèn)隔絕，無任何污染,，空氣清新,，山上終年云霧繚繞，風(fēng)光秀麗,，有著獨特的高山氣候,。勤勞智慧的茶農(nóng)所創(chuàng)造的大面積茶海更是全國罕見，3600余畝茶樹環(huán)坡而栽,，樹形圓潤成垅,，依山起伏，形成“茶嶺碧波”景觀,，蔚為壯觀,。還有多處溪流、水潭,、瀑布,，點綴山林奇觀。置身其中,，清風(fēng)拂面,，看到的是深深淺淺的綠色，聞到的是
沁人心脾的茶香,，聽到的是溪水叮咚,、山雀私語。如此勝境,，堪稱世外茶園,！山腳下另有六朝古剎大慈寺和全國重點文物保護單位東錢湖石刻群，歷史悠久,，淵源深厚,，好奇的游客可一一探訪，感受當(dāng)?shù)毓爬蠞夂竦奈幕瘹庀ⅰ?br>
福泉山景區(qū)已建成望湖亭,、福泉龍?zhí)�,、鳳凰醉谷,、五臺觀日等四大景點。景區(qū)以山嶺茶園林木,、山巒氣象變化,、山海城景遠(yuǎn)景為主要景觀特色；以登山眺望,、山野游覽健身,、茶園采摘為游賞主題。區(qū)內(nèi)配套設(shè)施齊全,，設(shè)有茶室及露天茶吧,，古樸典雅，依山傍水,，幽靜怡人,，可供游客休憩品茗；另推出高山燒烤項目,，露天野營,，活動在基地海拔400余米的福泉峰頂，大小不一的燒烤爐,，種類齊全的燒烤用具,，令游客可在欣賞自然美景的同時享受燒烤美食。
福泉山景區(qū)距寧波市區(qū)30公里,，離東錢湖鎮(zhèn)15公里,，經(jīng)環(huán)湖南路可直達(dá)福泉山腳下。景區(qū)內(nèi)有高級觀光游覽車,，交通便利,，車內(nèi)配有導(dǎo)游員為游客沿途講解�,？沙�966、960路公交車直達(dá)景區(qū),。自駕車游客可沿環(huán)湖公路行駛,，沿途有交通指示牌。
岳鄂王廟
相傳岳飛父子冤死后,，顯靈形成兩個西瓜,，一個漂在西湖上，一個長到鄮縣東錢湖,。當(dāng)朝宰相史浩知道后,，上朝稟奏皇上，為岳飛平反昭雪,。平反后,，兩只西瓜變成了兩座土墩,。杭州的百姓為了紀(jì)念岳飛，在西湖的土墩上建了一座岳王廟,；鄞縣的百姓為了紀(jì)念岳飛,，在東錢湖的土墩上建了一座鄂王廟。
廟始建于南宋端平年間,，距今已有750多年歷史,。岳王廟是清代重修的，是一座保存完好的江南廟堂建筑,。建筑中軸線分前門廳,、中殿、后廳三部分,，這里所有石刻楹聯(lián),、懸掛物均為清代原物，其中“
贊襄勤化”四字是揚州八怪之一金農(nóng)的手筆,。岳鄂王廟景區(qū)還包括湖濱公園,、王安石公園等。
奇奇田園
奇奇田園是一記散落于東錢湖的美麗之夢,，夢中的鄉(xiāng)村,、夢中的田園、夢中的泥土,、夢中的春夏秋冬……花的芳香泛起青春記憶里的韶華時光,，果蔬的香冽引出心懷長久的溫暖
思念。位于寧波市東錢湖旅游度假區(qū)十里四香景區(qū)下水片區(qū)西村,、東村二個自然村交界處,，兩面環(huán)山，兩面臨路,，面積400畝,，其中水域面積20畝，果園30余畝,。整個園區(qū)靠近東錢湖的東北岸,，東至環(huán)湖公路，西至葉氏太君墓,，南至韓洋公路,，北至淺家山，距寧波市區(qū)約20公里,，現(xiàn)外環(huán)路開通后,，與高速公路接壤，交通就更為
便捷,。
東錢湖節(jié)日/東錢湖
東錢湖龍舟節(jié)
每年的農(nóng)歷九月初十,，各路龍舟便在錢湖聚會,。次日早晨，觀眾便從四面八方云集到錢湖賽場周圍,，湖上,，從曹家山頭到蚌殼山留出了800米的競舟水道，當(dāng)行會隊伍一到陶公釣磯,，龍舟競渡便開始了,。鑼鼓一響，水手們奮力劃槳,，這時水上龍舟如離弦之箭,，爭先恐后，大發(fā)龍威……當(dāng)龍舟在蚌殼山繞回來時,，秒龍舟便拉開了距離,，分出了高低，這時賽場進(jìn)入
高潮,。較先靠岸的水手便躍身上岸,，端起一壇作為獎品的紹興老酒，這一龍舟的水手們就成了龍舟競渡得勝英雄,。東錢湖龍舟節(jié)與*龍文化有著淵源關(guān)系,，其植根于美麗的東錢湖，故又有其獨特的地域文化特色,，與東錢湖山水相融合,。今后的龍舟節(jié)，活動內(nèi)容更加豐富多彩,，體現(xiàn)時代精神,，賦予新的
內(nèi)涵。
*湖泊休閑節(jié)
2009年舉辦首屆*湖泊休閑節(jié),。本次休閑節(jié)活動包括*湖泊休閑節(jié)
開幕式,、*湖泊休閑論壇、湖泊休閑嘉年華,、湖海交融美食匯等6個部分,，其中，以“湖泊讓生活更美好”為主題的主論壇,，將邀請世界著名湖泊景區(qū)單位代表、知名專家,，推介各自較具特色的湖泊休閑資源和發(fā)展理念,，宣傳“湖泊讓生活更美好”的主題，倡導(dǎo)湖泊生態(tài)資源的保育,。
東錢湖冬捕節(jié)
隨著東錢湖旅游資源的不斷開發(fā),，東錢湖旅游品牌已經(jīng)在長三角區(qū)域形成一定的知名度,，為了進(jìn)一步增加?xùn)|錢湖的旅游特色，挖掘東錢湖傳統(tǒng)漁業(yè)文化,，充分體現(xiàn)東錢湖秀美湖光風(fēng)景,、濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情、深厚人文
底蘊,，豐富東錢湖冬季旅游品牌,，提升東錢湖旅游人氣豐富當(dāng)?shù)貪O業(yè)文化，增強當(dāng)市民及游客的娛樂氛圍,，東錢湖旅游度假區(qū)特舉辦“寧波東錢湖冬捕節(jié)活動”,。
東錢湖賞花節(jié)
東錢湖首屆郁金香賞花藝術(shù)節(jié)于2012年3月16日至4月16日盛大舉行。本次郁金香賞花節(jié)由寧波東錢湖旅游度假區(qū)管理委員會主辦,，寧波大為旅游有限公司承辦,，活動地點在東錢湖環(huán)湖南路錢湖水上花園。據(jù)主辦方介紹,，本次郁金香賞花節(jié)匯聚了38個品種50萬株郁金香,，將在一個月的活動期間內(nèi)陸續(xù)綻放，賞花節(jié)期間并有10大花海主題活動同游客互動
歡樂,，
名副其實的成為了寧波地區(qū)規(guī)模較大,、品種最多、內(nèi)容最豐富的郁金香大型花展,，是春季踏青賞花的較佳去處,。
民俗文化/東錢湖
歷史名人
東錢湖紫氣東來，人文薈萃,。春秋時越國大夫范蠡隱退后攜西施避居湖畔伏牛山下,，晚年自號陶朱公。后人追念其興越之功,、把伏牛山改為陶公山,。北宋王安石曾在此任縣令，多留遺跡,，南宋權(quán)臣史浩家族更名動古今,。近現(xiàn)代，生物學(xué)家童第周,、書壇泰斗沙孟海和畫家沙耆更為東錢湖抹上亮麗的
色彩,。
民居民風(fēng)
東錢湖居民至明清基本定型。現(xiàn)存居民保留了民清江南建筑的風(fēng)貌,，從外觀上,，與江南水鄉(xiāng)面水臨街，高墻長弄，粉墻黛瓦風(fēng)格一脈相承,。
東錢湖融吳越與中原民風(fēng)為一體,，依山帶水，故民風(fēng)活潑柔和,，風(fēng)俗習(xí)慣以勤儉耐勞為美德,。正月初一燒頭香、清明踏青,、端午吃粽子,、農(nóng)歷九月初十賽龍舟、農(nóng)歷八月十六吃月餅等更使這里民風(fēng)豐富多才,，
別具一格,。
作品內(nèi)容/東錢湖
東錢湖游記周莊巖
千年古湖景自全，湖光山色皆
經(jīng)典,。
山水亭寺柳相連,，依山帶水神墨畫。
七堰九塘惠八鄉(xiāng),，歷朝修之萬金湖,。
陶工西施居牛山，草耕商營傳佳話,。
鄮縣人杰多義士,，岳爺含冤終洗雪。
史家四世三為丞,，正義正氣名遠(yuǎn)播,。
廢湖捍湖命多喘，心丹精忠名千秋,。
西湖見之覺自愧,，太湖來之獨自憐。
