據(jù)考古挖掘的大量文物的證實,，同里的歷史可追溯到距今五六千年前的”崧澤文化“和”良渚文化“。早在新石器時代即有先民在此刀耕火種,、生息繁衍,。優(yōu)越的自然條件，使這里成為吳地最富庶的地方，故同里原稱”富土“。
先秦已成集市,，隸屬會稽郡吳縣，漢唐日呈繁華,。
唐初,，因其名太奢，改名銅里,。尚屬村市，在九里村,。后梁開平三年909年）吳越王錢镠劃吳縣南地,、嘉興北境，置吳江縣后,，同里屬吳江縣感化鄉(xiāng),、
宋代，廢感化鄉(xiāng),，同里屬范隅鄉(xiāng),，正式建鎮(zhèn)。將舊名”富土“兩字相疊,，上去點,，再將該字一分為二，上半截為“同”,，下半截“田”與“土”相加,，變?yōu)橥铩?/p>
元明時同里漸移至南,，因鎮(zhèn)內三條東西向市河，成”川“字型,，又名”同川“,。屯村漢代成集市，始稱”屯市“,，唐初已達興盛時期,。宋建炎年間，居此地者千余家,。
元明時”易市為村“,。元至正十六年（1356年），張士誠其弟士德?lián)䥇墙�,，分兵譚道濟守屯市東關,，控扼守秀州、松江二要沖,。明嘉靖年間居民數(shù)百家,，鐵工過半，后居民稍增,，自成市井,。明代弘治元年（1488年），屯村屬吳江縣久詠鄉(xiāng),。
清乾隆年間行政區(qū)域重新調整,。原居同里鎮(zhèn)中，水民安數(shù)畝的放生河塞筑屋,，”亦成鬧市“,，稱”新填地“。鎮(zhèn)域繼續(xù)向東南擴張,。宣統(tǒng)二年（1910年）推行區(qū)域自治,。
民國元年，同里設市公所,。
1985年10月,，同里鎮(zhèn)、鄉(xiāng)合并,，實行鎮(zhèn)管村體制,。
1992年7月，屯村鄉(xiāng)撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn),。
同里鎮(zhèn)現(xiàn)轄5個社區(qū)
,、12個行政村。
1929年設區(qū),，1985年鄉(xiāng),、鎮(zhèn)合并為同里鎮(zhèn),。1996年，面積62.5平方千米,，人口3.2萬人,，轄燕浜、潦浜,、照浜,、柵橋、小橋,、文安,、浩浪、田浪,、俞厙,、湖南、雙廟,、群益,、九里、厙浜,、儀塔,、張塔、后浜,、葉明,、葉新、彩字,、葉澤,、葉建、北圩,、漁業(yè),、蔬菜25個村委會和東溪街、富觀街,、新鎮(zhèn)街、竹行街,、南新街,、上元街、三元街,、魚行街8個村委會,。2003年，屯村鎮(zhèn)并入同里鎮(zhèn),。
原屯村鎮(zhèn)位于吳江東北部,。轄區(qū)四周有澄湖,、白蜆湖、南星湖,、同里湖,、九里湖。1950年建屯村鄉(xiāng),，1958年改公社,，1983年改鄉(xiāng)，1992年改鎮(zhèn),。1996年,，面積69平方千米，人口2.3萬人,，轄旺塔,、韓墅、裴厙,、梅灣,、斜港、嚴舍,、沭莊,、小湘、雙溇,、夏具浜,、謝巷、方港,、三友,、邱舍、旺東港,、三合,、橫港、張家港,、肖甸湖,、漁業(yè)20個村委會和東關路、屯溪路2個居委會,。
2008年初,，同里鎮(zhèn)被列為蘇州市城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革先導區(qū)之一
，城鄉(xiāng)一體化在同里得到大力推進,，鎮(zhèn)北的北聯(lián),、三港兩村規(guī)劃建設了15000多畝的同里科技農業(yè)示范園，2009年,，同里科技農業(yè)示范園成為江蘇省級“萬頃良田”示范工程,。同時,，大力保護和開發(fā)肖甸湖森林公園，打造農村觀光旅游和休閑度假基地,，2009年1月,，肖甸湖森林公園被增列為江蘇省級濕地公園。
2011年,，全鎮(zhèn)完成地區(qū)生產(chǎn)總值53.78億元,，實現(xiàn)財政一般預算收入3.02億元，實現(xiàn)農民人均純收入17210元,，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入34300元,。
在2009年國家統(tǒng)計局江蘇調查總隊發(fā)布的江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合發(fā)展指數(shù)測評結果中，同里鎮(zhèn)在100強鎮(zhèn)中位列75位,。公共服務均等化穩(wěn)步推進,，每年推進為民實事工程，穩(wěn)步實現(xiàn)了教育現(xiàn)代化,、城鄉(xiāng)公交一體化,，農村區(qū)域供水實現(xiàn)全復蓋；社會保障體系不斷健全,，農土保逐步接軌城保,；和諧穩(wěn)定基礎更加堅實，“法治同里”,、“平安同里”建設取得實效,，全鎮(zhèn)人民安居樂業(yè)。
同里鎮(zhèn)位于江蘇蘇州市吳江區(qū)東北,，距上海80千米,，距蘇州20千米，是一個具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風格的古鎮(zhèn),。同里舊稱“富土”,。唐初改為“銅里”。宋時將舊名拆字為“同里”,。同里風景優(yōu)美,，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內由15條河流縱橫分割為7個小島,，由49座橋連接,。鎮(zhèn)內家家臨水，戶戶通舟,；明清民居，鱗次櫛比,；宋元明清橋保存完好,。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽,。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時江南”的特色聞名于海內外,，1980年被列為國家太湖風景區(qū)景點之一,，1982年又被列為省級文物保護單位。1992年被列為省級文物保護鎮(zhèn),，著名景點“退思園”被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn),，2010年被國家旅游局評定為國家5A級旅游景區(qū)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里,、葉澤,、南星、龐山,、九里5個湖泊之中,。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個小島，由于同里處于澤國河網(wǎng)之中,，歷史上交通不便而少有兵燹之災,，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存較為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,。因水成園,，家家連水，戶戶通船,，構成層次錯落有致的優(yōu)美畫卷,。自古以來，詩人墨客對此贊美不絕,。
同里隸屬江蘇省蘇州市吳江區(qū),，位于太湖之濱，京杭大運河畔,，緊靠市府所在地,，緊依上海、蘇州,、杭州*南方三大著名城市,，地處江蘇、浙江,、上海兩省一市交會的金三角地區(qū),，是*沿海和長江三角洲對外開放的中心區(qū)域。全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里,，人口5.5萬,。
同里位于北亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)，溫暖潮濕多雨，季風明顯,，四季分明,，冬夏季長，春秋季短,，年平均氣溫為16℃左右,。
在一級保護區(qū)域內，明清建筑占十分之七,，400多年來的文化遺址,、遺物、遺跡,、遺風猶存,，隨處可見深宅大院、園林小筑�,，F(xiàn)存著名的有退思園,、耕樂堂、環(huán)翠山莊,、三謝堂,、侍御第、臥云庵,、城隍廟,、尚義堂、嘉蔭堂,、崇本堂等園林和古建筑,。
同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時江南”的特色聞名于海內外,，同里古鎮(zhèn)于1986年對外開放,。清麗古樸的同里小鎮(zhèn)，水田肥沃,，物豐富庶,，人杰地靈，素有“東方小威尼斯”之譽,。同里的特點在于明清建筑多,，鎮(zhèn)內有明清兩代園宅38處，寺觀祠宇47座,，有士紳豪富住宅和名人故居數(shù)百處之多,。
古鎮(zhèn)原有“前八景”、“后八景”,、“續(xù)四景”等二十多處自然景觀,，今尚存“東溪望月”、“南市曉煙”、“北山春眺”,、“水村漁笛”,、“長山嵐翠”諸景。
退思園,，面積十畝八分，小巧玲瓏,。以居住與園林相結合的江南居住建筑為特點,。如退思園、崇本堂,、嘉蔭堂等,。南園茶樓是同里的一大建筑特色，還用當?shù)靥赜欣匣⒃顭?/p>
退思園,，建于清光緒十一年至十三年（公元1885-188
7年）,。園主任蘭生。退思園的設計者袁龍,，詩文書畫皆通,。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點，因地制宜,，精巧構思,，歷時兩年建成此園。園占地僅九畝八分,，既簡樸無華,，又素靜淡雅，具晚清江南園林建筑風格,。退思園布局獨特,，亭、臺,、樓,、閣、廊,、坊,、橋、榭,、廳,、堂、房,、軒一應俱全,，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,，結合植物配置,，點綴四時景色，給人以清澈,、幽靜,、明朗之感。退思園因地形所限,，更因園主不愿露富,，建筑格局突破常規(guī)，改縱向為橫向,，自西向東,，西為宅，中為庭,，東為園,。宅分外宅、內宅,，外宅有轎廳,、花廳、正廳三進,。轎廳,、花廳為一般接客停轎所用。遇婚嫁喜事,、祭祖典禮或貴賓來臨之時,，則開正廳，以示隆重,。正廳兩側原有“欽賜內閣學士”,、“鳳潁六泗兵備道”、“肅靜”,、“回避”四塊執(zhí)事牌,，重門洞開，莊重肅穆,。
嘉蔭堂,，位于竹行街尤家弄口，建于民國初年,，有四進,，門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南,，北厙人,，先于蘆墟開設油坊,，發(fā)跡后遷于同里營建宅第，共耗白銀貳萬兩,。
崇本堂位于富觀街長慶橋北堍,，坐北朝南，面水而筑,，東與嘉蔭堂隔河相望,，西與長慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護衛(wèi)著這座古樸的宅第,。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話,，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術品。
珍珠塔陳家牌樓位于同里鎮(zhèn)北的富觀橋與永安橋之間,，是明萬歷八年（1580年）南京道監(jiān)察御史陳王道死后，朝庭為表彰其為官清正,、政績卓著而旌表之,。牌樓三個門面大小，用四根直徑尺許的方形石柱拔地聳立,。牌坊上方為楠木結構,，坊上飛檐翹角，正中額扁上刻著“清朝侍御”四個大字,下面額板上縷刻：“大明萬歷庚辰為南京道監(jiān)察御史陳王道立”,。在許多木架上還雕刻了各種栩栩如生的飛禽走獸,，牌樓后則是陳王道的故居，內有陳氏家祠,、孚寄堂和陳翠娥書樓等,。
同里鎮(zhèn)的古橋有：三橋——太平橋（1913年）、吉利橋（1987年重建）,、長慶橋（1470年始建,，1704年重建）；思本橋（1253年）,、富觀橋（1353年）,、普安橋（1369年）
、泰來橋（1746年）,、中元橋（1755年）,、烏金橋（1811年）、永壽橋（1879年重建）,、大興橋（1913年）,、獨步橋、升平橋（1997年重建）,。同里處于五湖環(huán)抱之中,，鎮(zhèn)內街巷逶迤,，河道縱橫，因而也就留下了眾多的建于各個年代的古橋,，這些古橋在歲月的風雨中高高地挺立著,，成為我們了解同里的一本耐讀的書。
在古鎮(zhèn),，橋齡最長的,、也是最古老的橋，要數(shù)思本橋了,。它建于南宋,，距今已有700多年，雖經(jīng)風雨侵襲,，飽經(jīng)風霜,，至今仍巋然不動，跨越在川清水秀的橋港上,。
同里歷史上出過很多進士舉人,，而最能反映同里人勤奮好學的橋，則莫過于普安橋,。普安橋又稱小東溪橋,，初建于明正德元年（公元1506年），在其西側石壁
上,，刻著一副十分引人注目的對聯(lián),，上聯(lián)是“一泓月色含規(guī)影”，下聯(lián)為“兩岸書聲接榜歌”
在街道與街道之間,，里弄較多,，如尤家弄、串心弄,、同泰弄,、西弄、倉間弄等,。這些里弄都又細又長,，如魚行街的穿心弄，長達三百余米,，行人腳下會發(fā)出哐哐聲響,。原來石條下竟是空心的，小弄蜿蜒前伸,，而那一條條石板故意鋪排不齊,，留下大大小小的空隙，于是行人走過,，也就發(fā)出這動人的聲音,。富觀街附近的倉場弄,，自南向北通達水河兩岸，弄堂僅容一人行走,，故也稱“一人弄”,，弄內人家穿過便上河橋。還有一些里弄則常常橫穿一個圩頭,，可以從河的這邊一直走到另一邊,。
同里的街道是古老的，明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū),，這里“地方五里,，居民千余家”，街巷逶迤,，室宇叢
密,，高墻深院的住宅建筑，給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩,。宋元以來同里的街道沿用埭,，如南埭、東埭,、西埭、竹行埭,、陸家埭,、道士埭等。
鎮(zhèn)內的明清街,，全長160米,，古街保存了原來的條石路面，街兩旁的建筑多為明清年代所造,，保持了原來的建筑風貌,，一路前去，古街上很有品味的店鋪櫛比鱗次,，有的出售當?shù)赝撂禺a(chǎn),，有的擺滿了各種字畫墨寶，有的掛著各種精美的工藝品,，還有的正在現(xiàn)做現(xiàn)賣各種香噴噴的小吃,，而寫著店的各色小旗在古街上空飄動，給人一種古風悠悠撲面而來的感覺,。費孝通先生為古街題寫的“明清遺風”四個大字,，被鑲嵌在古撲莊重、高高聳立的大理石門樓上,，遠遠望去,，很有一種恍若隔世的滄桑感,。
同里鎮(zhèn)有八條主要街道，它們是：竹行街,、富觀街,、新填街、上元街,、三元街,、東溪街、魚行街,、南新街,。八條街道都有自己各自的特色，有的寧靜恬淡,，有的綠樹掩映,，有的依水傍屋，有的店鋪林立,。同里的老街是寧靜的,，隨著社會的發(fā)展，同里的老街也發(fā)生了一些悄悄的變化,，有些老式的商店裝起了霓虹燈,，有些石庫門的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂,，有的正在播放著年輕人喜歡的樂曲,，但這些變化無損于老街給予每個游人的那份濃濃的風情。
水是同里的命脈,。同里因水而超凡脫俗,。因為有水，同里人喝茶的習慣
也比其他古鎮(zhèn)濃,�,？箲�(zhàn)前同里有茶樓20余家，為取水方便一般都建在沿河,，河水經(jīng)礬沉淀后既可沏茶,。喝茶者四五點鐘已到茶樓，河水沏茶,，茶香滿樓,。喝茶者以中下層市民居多，四鄉(xiāng)農民,、漁民也紛至沓來,，茶館內外熱鬧非凡。如今同里茶樓仍有數(shù)家,，較有名氣的應該算是南園茶樓了吧,。
南園茶社始建于清末,，坐落于同里史上前八景之一的“南市曉煙”景致之中，堪稱“江南*茶樓”,。南園茶樓臥于水上,，臨眺兩側市河，船只穿梭來往,，駁岸隨街曲折,，水橋邊邊傳來"魚蝦、莼菜,、嫩藕"的叫賣聲,，岸邊高大的榆樹古槐，鵲鴉飛鳥憩于枝頭,，晨霧中的洞水影,，村女戴著繡花包頭，束鑲邊裙裾,，發(fā)髻上扎著鮮艷的紅頭繩,，于河埠浣衣洗涮。清晨,，茶樓生意特別好,，門庭若市，河灘頭停滿漁船,，樓上樓下人聲喧鬧,，熱氣騰騰，茶客們聚在茶樓,，喝茶，聊天,，吃點心,，打聽行市。樓面上放著十來張茶桌,，茶杯,、茶壺隨意擺放，老人持壺相坐,，有的還口銜一柄煙筒,。當?shù)貪O民祖祖輩輩沿襲的"兩頭茶水，當中湖水"習俗,，至今改變不大,，茶樓還為他們解決了歇腳、漱洗,、用餐諸多便利,，故這里又被稱作“漁人碼頭”,。有詩曰：休愁到此食無魚，十里周圍大小湖,；茶座街頭閑結網(wǎng),，漁舟淺載笑相呼。
南園茶社靜謐地坐落于江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——同里,，位于鎮(zhèn)區(qū)最南端,，歷史上著名的前八景之一—“南市曉煙”景致之中，與陳去病故居隔河相望,。茶社的初名是 “福安茶社”,，建于清末初期，四開間
門面,，全部是傳統(tǒng)的磚木結構,，門面是清代風格的木雕裝飾，上下兩層,，總面積約400多平方米,。茶社別有一番風味，除了在這里可以品嘗各種檔次的紅茶,、綠茶,、花茶以外，還供應熏青豆,、羅卜干等各種茶點,。樓下輔面店堂設有帳房和泡水用的“老虎灶”；樓上還有一個“曲苑班”,，茶客可聆聽幾段江南絲竹,、宣卷、評彈,、戲曲,、小調等曲子。
“南社”是辛亥革命時期蘇州一個很著名的進步文學團體,，是由吳江陳去病,、柳亞子等人發(fā)起于1909年11月，在虎丘“冷香閣”成立,，社名“南社”以“反抗北庭”為宗旨的鼓吹反清革命的文學團體,。南社在推行資產(chǎn)階級民主革命、反對清王朝專制統(tǒng)治方面,，起過積極作用,。
到過同里的人，都說同里“老房子”多。這種老房子大多建于明清時代,，充滿了江南
水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)古老文化的韻味,。脊角高翹的房屋原貌，加上走馬樓,、磚雕門樓,、明瓦窗、過街樓等,，遠遠望去,，一組古老建筑就好像是一件可以讓人長久把玩回味的古老藝術品，風雨滄桑,，兀然獨立,，它們是同里的精華所在，也是來往游人最感興趣的地方,。
首先,，同里的建筑大都貼水而筑，臨水而建,。因五湖環(huán)繞于外,、一鎮(zhèn)包涵于中，因此鎮(zhèn)上的老百性幾乎擇水而居,，為洗涮方便,，鎮(zhèn)內家家戶戶都在臨水的一面建成石階，作為水河橋,，既簡單又實用,。也有人家搭建了伸向和面的小閣樓，并專門備好吊捅,，隨時可以取水,。盛夏季節(jié)，在閣樓里一邊品茗小酌,，一邊欣賞河上風光,，實為其樂無窮。在四五十年代,，同里鎮(zhèn)內很多地方都有過街樓和過街棚，當時蔣家橋一帶和飲馬橋一帶,，同里人稱之為嚴家廊和凌家廊下,，其他地方也斷斷續(xù)續(xù)有過這種過街樓棚，給出門在外的行人帶來方便,。
同里名門望族多,，樓宇稠密，粉墻黛瓦的深宅大院至今保存完好的有40余處。磚雕是同里民宅的一大景觀,，一般又分為繪畫與書發(fā)兩大類,，其技法可分浮雕、深雕,、透雕,、堆雕等多種。現(xiàn)存磚雕大部分在舊宅和園林的門樓,、照墻,、脊飾等處，尤以大量的磚雕門樓為多,。其中,，以朱宅五鶴門樓較為狀觀，五只雄鶴侍立盤旋,，飄逸中顯露出一種仙風道骨,，此門樓堪稱江南磚雕藝術之精品。木雕則以“崇本堂”,、“嘉蔭堂”為最,。同里民居是同里一道耐看的風景線，它散落于古鎮(zhèn)的大街小巷,，散落在古鎮(zhèn)每一個有碧水流過的地方,。
“小巷小橋多，人家盡枕河”,，是同里留給大家的深刻印象,，而“民居多古樸，住宅盡清幽”,，則是這些別有風味的水鄉(xiāng)民宅給予我們的美好回憶,。到同里不能不看同里民居，這是歲月留給我們的又一部大書,。
陳去�,。�1874—1933），初名慶林,，字佩忍,、巢南，別字病倩,，號垂虹亭長,。在那風云變幻的年代，與柳亞子等先創(chuàng)南社,，繼而追隨孫中山先生,，曾任孫中山北伐大本營宣傳主任，廣東護法軍政府參議院秘書長等職。孫中山先生親切地譽他為“十年袍澤,，患難同嘗”,。
陳去病故居
1903年初，30歲的陳去病告別了*教育會的同仁,，只身赴日考察,。在日期間，陳去病結識了黃興等革命黨人,，為日后孫中山在上海召見他作了充分準備,。為了表達推翻已經(jīng)“病入膏肓”的清王朝統(tǒng)治者的決心，陳去病將母親賜給他的陳慶林原名改為陳去病,，表示要以西漢名將霍去病為榜樣,，擔當天下興亡之重任。
2002年4月18日,，位于古鎮(zhèn)同里的陳去病故居正式對游人開放,，迎接來自四海五洲的朋友。陳去病故居坐落在古鎮(zhèn)三元街,。故居正門楣額上有原新華社駐香港分社社長,，時任*南社名譽會長周南的題詞“孝友舊業(yè)”。故居內主要建筑有百尺樓,、綠玉青瑤之館,、家廟及書房、浩歌堂等,。一代名人已逝,，但走進這座古樸、莊重,、白墻黛瓦的江南民居,，我們仿佛看到了這位叱咤辛亥革命時期的風云人物的身影，感受到他憂國憂民,，進行反清革命的足跡,。
新年伊始，初一到初五,，同里四鄉(xiāng)八鄰的善男信女要做的*件事,，就是趕到古鎮(zhèn)西南的“南觀”支點羅漢，以祈求四季平安,。到了晚上近郊幾個自然村便聯(lián)合起來出夜會,，龍燈隨著鑼鼓翩翩起舞，其景色很是壯美別致,。另有一些村子則串馬燈,、串花籃、舞獅子,，同樣熱鬧非凡,，其中以蔣家浜的獨獅子較為有名。
從元宵節(jié)開始到農歷三月初,，同里地區(qū)春臺戲接二連三,，應接不暇，東西南北中,，遍地開花,。春臺戲又稱大戲，即今之京劇,。家發(fā)們?yōu)榱税滋炜磻�,，常常夜半時分披星戴月去罱河泥，亮后,，男女老少搖著快船,，一路歡笑趕往戲場。
三月廿八朱天會
這是民間自發(fā)組織紀念明朝末代皇帝朱由檢的活動,，也是明朝滅亡后一些遺老遺少發(fā)起的一種具有宗教形式的反清組織,。在同里大部分以老婆婆為主，民間稱“三月廿八軋老太婆”,，活動內容主要是“坐蒲凳,，吃素齋”，據(jù)說吃了大素菜可以身體健康,，百無禁忌,。
四月十四神仙會
這是一種地域較廣的活動。但同里有同里的特色,。神仙會里有踩高蹺,、蕩河船、蚌殼精等,，隊伍很少,，較后還有一批善男信女穿著罪裙以示贖罪。
五月端午競龍舟
同里水面遼闊,，此項活動較為熱鬧,，而所謂的龍舟只是在農家木船的兩舷用彩綢扎一些
簡單的彩，同時插上一些各色小旗和彩紙做的花朵,，船頭左右條掛一個大彩球,。出船時搖兩支櫓，國外再加外出跳,，即在櫓中部下方,，加一塊長跳板,，跳板要求長出左右船舷各一米，并加以固定,，然后人就站在伸出的跳板上,，同心協(xié)力搖櫓。據(jù)說這時的船速是很快的,，因此同里人又稱它為"快船",。比賽時除鼓隊在船的頭艙里助威外，老人孩子婦女都得上岸觀看,，留在船上的全是青壯年,，經(jīng)過這樣的輕裝筒從，無意中又加快了船速,。
六月廿三閘水龍
這是古鎮(zhèn)同里的一大特色,。到了農歷六月廿三這一天，四周鄉(xiāng)村的人都要趕來看閘水龍,，這實際上是一年一度的消防比賽,。比賽地點從大廟開始，向西一直排到渡船橋堍,，越向西河面越開闊,，幫最西的一條消防龍是米業(yè)工會的一部用汽車引擎發(fā)動的消防車，功力大,，射程遠,，其中則都是人力的，射程一般都不遠,，但拿龍頭的人有時故意將龍頭朝天發(fā)射,，把飄飄灑灑的水珠潑向沒帶雨傘的人群，弄得看客渾身濕漉漉的,，但大家仍嘻嘻哈哈的很是開心,。
七月三十燒地香放水燈
農歷七月三十是地藏菩薩的生日，是日黃昏時分,，每家每戶都要在自家的門口或庭院內點燭燒香,，香及棒香，可以一支一支地分插在地上,，俗稱“狗道場”,。結束后開始放水燈，放水燈在吳江地區(qū)僅同里一地所有,。水燈者,，系用牛皮紙制成圓形有底的燈盞，中間放一只用泥制成后曬干的鴨腳,，呈三角爪形,，中有小孔,，可安放燈草，然后往燈盞里加菜油,。放燈的時候,，前面一只船上由僧人演奏佛教音樂，后面一只船則專門把油紙燈內的燈草點著,，然后慢慢放到水面上，就這樣,，一邊奏樂一邊放水燈,，不消一個時辰，整修同里鎮(zhèn)內的河面上都一閃閃亮起了水燈,，猶如滿天星斗落放河中,，景色十分壯麗。
八月初七初八銅銅鼓
這實際上女兒節(jié),，農村里當年新結婚的婦女,，在這兩天里可以回娘家和父母弟妹團聚，因為過了這兩天農村就要開始秋收大忙了,，也就不能再走親訪友了,。在這兩天同里鎮(zhèn)上也會熱鬧一番，附近集鎮(zhèn)的小商販都會集結到"北觀"和新真街,，搞上些拉洋片=賣拳頭,、套泥人、浪馬戲什么的,，人山人海,，址分鬧猛。
八月十五中秋節(jié)
此節(jié)同里人比較看重,，家家戶戶都要供斗吃月餅,。斗以線香制成，納樨于斗中,，中有一塔形柱香,，有好幾層。是日香燭店專門有香斗供應,，顧客挑選,。供斗一般在黃昏時分開始，供斗時除供月餅外,，還要備上其他各色果品,，如菱、藕,、桔子等,。至半夜時分將香斗移于庭中焚化,，這時，一家人才開始吃月餅賞月亮,。
同里方言,，
是一種吳語方言，屬于吳語太湖片蘇滬嘉小片,。
同里鎮(zhèn)歷史文化源遠流長,，自宋淳祐四年至清末，先后出狀元
一名,、進士四十二名,、文武舉人九十余名，還有不少為人所熟知的名人雅士,，他們在*歷史上產(chǎn)生了一定的影響,。同里人世代勤奮苦讀，知書達理,，教育發(fā)達,，人文薈萃。自南宋淳祐四年（公元1247年）至清末,，同里先后出狀元一人,，進士四十二人，文武舉人九十三人,。古代著名里人有葉茵,、徐純夫、莫旦,、鄒益,、梁時、何源,、計成,、王寵、朱鶴齡,、沈桂芬,、陸廉夫、袁龍,、陳沂震,、顧我锜、任預等,。近世以來,，著名里人有陳去病、金松岑,、嚴寶禮,、費鞏,、王紹鏊、藍公武,、馮新德,、楊天驥、費以復,、劉汝醴,、范煙橋、金國寶,、沈善炯,、馮英子等。倪瓚,、顧瑛、韓奕,、姚光孝,、董其昌、殳丹生,、沈德潛等也曾流寓同里,。正有如此之人，才會創(chuàng)造出如此厚重的文化,。
計成
計成：字無杏,，號否道人，明代杰出的造園藝術家,，生于明萬歷壬午年（1582年）,。天啟三年（1623年），計成到武進為罷官文人吳玄造園,，名為“東第園”,，并先后設計建造了常州的“吳園”，揚州的“影園”,，儀征“寤園”,。
葉茵
葉茵：*宋代著名詩人。葉茵善詩文,，詩格清矯,，著有《順適堂吟稿》五卷，存有《苙澤從書》和《甫里集》,。同里古橋之一思本橋,，為他出資建造。
陳王道
陳王道：（1526-1576）,，明嘉靖44年（1565年）進士,，官至南京監(jiān)察御史,。據(jù)說，民間傳說的《珍珠塔》,，說是就是陳王道嫁女的故事,。
朱鶴齡
朱鶴齡（1601－1683），著有《愚庵詩文集》,、《松陵文集》,、《杜工部集輯注》、《寒山集》,、《春秋集說》,。還有經(jīng)書注疏和儒家理學研究成果《易廣議略》，研究漢學,、宋學成果《尚書埤傳》,。此外，與本邑陳啟源共同撰寫《詩經(jīng)通義》,。
陸恢
陸恢（廉夫）1851－1920,，曾與吳昌碩、倪田,、吳大澄,、王同愈、顧麟士等結畫社于顧氏怡園,，潛心經(jīng)事,，為清末民初江南著名畫師。
陳去病
陳去�,。�1874－1933）,，革命文學團體“南社”的創(chuàng)始人之一，1913年參加“二次革命”,，1917年隨孫中山赴粵“護法”,。是辛亥革命的“風云人物”、近代愛國詩人,，著有《浩歌堂詩鈔》,、《續(xù)鈔》、《五石脂》,、《百尺樓叢書》等,。
金松岑
金松岑（1874－1947年），青年時期曾熱心于鼓吹資產(chǎn)階級民主革命,�,？箲�(zhàn)爆發(fā)后為擺脫漢奸糾纏，旋致力于教育、詩文創(chuàng)作和學術研究,，被譽為國學大師,，與陳去病、柳亞子并稱為清末民初吳江三杰,。主要著作有《孽�,；ā返取＝鹚舍壬依顫M天下,，柳亞子,、潘光旦、費孝通,、王紹鏊,、王佩錚、范煙橋等,，都是他的學生,，金松岑先生的故居存有他從事教育工作的辦公樓天放樓，民國十三年建造,，現(xiàn)為鎮(zhèn)級文物控制單位,。
金國寶
金國寶（1894－1963），是*著名的經(jīng)濟學家,，*近代統(tǒng)計學的奠基人之一,，最早翻譯列寧著作的譯作者,，著作有《統(tǒng)計學大綱》,、《*經(jīng)濟問題》、《工業(yè)統(tǒng)計學原理》等著作,。曾任復旦大學,、暨南大學、上海社會科學院經(jīng)濟研究所教授,，上海市政協(xié)委員,、九三學社上海市委委員等職。
同里氣候溫和濕潤,、河汊密布,，盛產(chǎn)河鮮及各種水生作物，較為珍貴的有太湖銀魚,、白魚,、鱖魚、鰻魚,、鱔,、鱉、鱸鱧等，水生植物品類齊全,。餐飲文化帶有典型的江南特色,，最有名的是狀元蹄、糕里蝦仁,、三絲春卷,、香油鱔糊和用白魚、鱸魚,、桂魚,、甲魚等河鮮烹制的水鄉(xiāng)名菜。水生植物類的茭白,、芹菜,、莼菜、菱,、藕,、茨姑等，都是別具地方特色,。小吃方面有襪底酥,、百果蜜糕、茨寶糕,、青團,、閔餅、豬油年糕,、雞米頭,、大肉饅頭、酒釀餅,、麥芽塌餅,、小熏魚等。
狀元蹄
此菜雖非同里獨有,，但同里制法甚有不同,，至于制法則是不傳之密。同里人宴請賓朋,，桌上定有此菜,。附近村鎮(zhèn)居民不遠百里來同里為購此物，也可知其受歡迎程度,。用濃油赤醬燒的豬蹄,，紅得發(fā)亮，吃在嘴里軟糯甜香卻又不膩,，回味無窮,。
青團子
相傳青團子是用雀麥草汁和入糯米,，一起舂合，使糯米浸入草汁成泥,，變?yōu)楸檀渖�,。以此用來包入豆沙或棗泥，再用蘆葉墊底入籠,，蒸熟即成,。明郎瑛《七修類稿》中曾記載：“古人寒食，采桐楊葉,，染飯青色以祭,，資陽氣也。今變而為青白團子,，乃此義也,。”另外還有個傳說跟大禹有關,。當年大禹治水十三年過家門而不人,，他用疏導之法，使三江通流入海,，太湖水位下降,，水患得以平息，為種植冬小麥創(chuàng)造了條件,，深得蘇州人的愛戴,。
退思餅
太湖三白注意哦，這是三個菜,，有太湖白魚,，太湖白蝦和銀魚炒蛋。都是清晨上貨,，正宗農家燒法,，營養(yǎng)豐富,，清淡可口,。銀魚不但有調理美容的功效，而且味道不俗,，值得一試,。
同里小熏魚 熏魚到處都有，但同里小熏魚別有與眾不同之處,，本地居民尤愛此味,。尤其佐之小橋流水人家，啖之尤感愜意,。
草雞煲
選用的原料全部是同里當?shù)鼐用裆B(yǎng)在鄉(xiāng)間,，吃青草,、嫩蟲和稻谷長大的草雞。將草雞與扁尖,、野生真菌等一起燉制而成,，味道鮮美，雞肉鮮嫩,。推薦食用地點：同里滿天星大酒店,。
酒釀餅
是古鎮(zhèn)同里春季的一種時令食品。它是由酒釀和面粉經(jīng)發(fā)酵,、烘焙,，并包入甜餡制作而成的一種薄餅。
麥芽塌餅
麥芽塌餅麥芽塌餅其貌不揚,，卻是同里古鎮(zhèn)上一種傳統(tǒng)的蘇式茶點,，是同里人都會做的鄉(xiāng)土點心。制作該餅主要是用摻入適量的麥芽粉的米粉和在村間田埂上采摘佛耳草制作而成,。
桔紅糕
桔紅糕是蘇式糕點當中一種傳統(tǒng)的冬令食品,，距今已有100多年的歷史。過去這種糕點是同里人專門用來招待新客人或是上門女婿的,。
桔紅糕顆粒均勻,，口感細潤，吃在嘴里有一種甜軟柔糯的感覺,。吃完后嘴里更會留下一股淡淡的玫瑰花和桔子的香味,。
酒釀圓子
酒釀圓子是稻米文化的一個代表，上去晶瑩剔透,，口感爽滑且有彈性,。煮酒釀小圓子制作方法簡單，把水燒開,，放入酒釀,，加入綿白糖，然后等水再次燒開,，把剛才做好的小圓子放入水中,，等圓子一個個都浮在水面上，表示已經(jīng)熟了,。較后在圓子出鍋前勾個薄芡,。
閔餅
閔餅，同里閔家灣“本堂齋” 特產(chǎn),，頗負盛名的傳統(tǒng)糕點,，已有400多年歷史，其制作僅閔氏一家,，世傳其業(yè),，故稱“閔餅”,。閔餅用“閔餅草”揉入米粉作皮，以豆沙,、胡桃肉作餡,，蒸制而成，是青團的一種,，色澤黛青,，光亮細結，入口油而不膩,，清香滑糯,，具有獨特的江南農家風味。清代,，閔餅曾被列為朝廷貢品,，選送給慈禧太后品嘗。
湖鮮名菜
糕里蝦仁：以雞蛋白調勻后加入米粉,、蝦仁,，入鍋油氽制成，色澤鮮艷,，松香可口,，亦可另置小盒，佐以番茄食之,，其味更佳,。
三絲魚卷：選五六斤重的青魚或草魚，取雌爿中段,，去肚當留皮,，卷入火腿絲、雞絲,、香茹絲,，并以黃酒、香蔥等佐料,，入籠蒸熟即成,。其肉質細嫩，清香鮮美,，別具風味,。
香油鱔糊：用炒鱔絲與火腿絲,、雞絲,、蝦仁等配制，稍加姜絲,、酥油,、蒜泥,，沸葷油澆面。上桌時,，薄撒胡椒,，香氣撲鼻，入口鮮美,。
芡實
芡實,，這是同里土特產(chǎn)的上品，產(chǎn)自同里西北蕩的芡實（俗稱“雞頭米”）被譽為“水中人參”,。據(jù)《本草綱目》記載,，芡實主治濕痹、腰脊膝痛,、補中,、除暴疾、益精氣強志,、令耳目聰明,、開胃助氣、止渴,、益腎,、治小便失禁等等�,？勺魉幧胖�,，以水浸泡半天，用文火煮酥,，可配紅棗,、蓮子、桂圓更美味,。
撐腰糕
農歷二月初二,，在同里農村流傳著吃“撐腰糕”的習俗。據(jù)說,，吃了“撐腰糕”,，農民一年四季干活就不會腰痛。
撐腰糕便是用糯米粉制作成扁狀,、橢圓形,，中間稍凹，如同人腰狀的塌餅,。
如今春節(jié)過后田野里勞動的人寥若晨星,，田間管理也非常省時省力，農民已把更多精力投入到其他產(chǎn)業(yè)上去了,。隨著農民生活水平提高,，吃糕餅也不是一種稀罕,，農村吃“撐腰糕”的習俗也淡薄了。偶爾吃一回,，也只是聊作紀念罷了,。
亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)杰出成就獎
國家五A級景區(qū)
*人居環(huán)境范例獎
*生態(tài)宜居示范鎮(zhèn)稱號
全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)示范鎮(zhèn)
全國文明創(chuàng)建工作先進鎮(zhèn)稱號
*十大魅力名鎮(zhèn)
全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)
全國十大歷史文化名鎮(zhèn)
江南六大名鎮(zhèn)之一
東方小威尼斯
*影視城基地之一
全國文明鎮(zhèn)
國家衛(wèi)生鎮(zhèn)
全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)
*十大魅力名鎮(zhèn)
**規(guī)劃城鎮(zhèn)
國家園林城鎮(zhèn)
2014年，兩部電視劇都選用同里作為故鄉(xiāng)出境,。
一則是《杉杉來了》中女主角的家鄉(xiāng),。
二則是《何以笙簫默》中蕭筱的家鄉(xiāng)，并取名為西山鄉(xiāng),。
同里鎮(zhèn)位于蘇州市吳江區(qū)東北部,，距蘇州市18公里，距上海80公里,，面積33公頃,，為五個湖泊（同里、九里,、葉澤,、南星、龐山）環(huán)抱,，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個島,。
同里鎮(zhèn)內自成水網(wǎng)，民用水河橋比比皆是,，悠悠綠水,，水活水清，“家家臨水,，戶戶通舟”,。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,，柳橋通水市,，河港入湖田”的獨特景觀，是江南典型的“小橋,、流水,、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
同里鎮(zhèn)區(qū)市河總長5.14公里,，面積9.37公頃,，平均每個市民占有13.9平方米；石駁岸總長6.04公里,，臨水民居5.46萬平方米,，占民居總建筑面積的36.9%。市鎮(zhèn)布局一切環(huán)繞水做文章，因水成街,，因水成路,，因水成市,，因水成園,，巧妙而自然地把水、路,、橋,、民居、園林等融為一體,，構成了古鎮(zhèn)同里特有的水鄉(xiāng)風貌,。
明定同里“前八景”中，不少景觀也以水為背景,，以水定景,，如“九里晴瀾”、“蓮浦香風”,、“水村漁笛”,。“后四景”中“羅星聽雨”景觀,，更是以水景為特色,，被譽為“蓬萊仙境”。因為有水,，同里人喝茶的習慣也比其他古鎮(zhèn)濃,。抗戰(zhàn)前同里有茶樓20余家,，為取水方便一般都建在沿河,，河水經(jīng)礬沉淀后即可沏茶。
同里古鎮(zhèn)于1986年對外開放,。清麗古樸的同里小鎮(zhèn),，水田肥沃，物豐富庶,，人杰地靈,，素有“東方小威尼斯”之譽。同里的特點在于明清建筑多,，水鄉(xiāng)小橋多,，名人志士多。鎮(zhèn)內有明清兩代園宅38處,，寺觀祠宇47座,，有士紳豪富住宅和名人故居數(shù)百處之多。古鎮(zhèn)原有“前八景”、“后八景”,、“續(xù)四景”等二十多處自然景觀,，今尚存“東溪望月”、“南市曉煙”,、“北山春眺”,、“水村漁笛”、“長山嵐翠”諸景,。同里人世代勤奮苦讀,，知書達理，教育發(fā)達,，人文薈萃,。自南宋淳祐四年（公元1247年）至清末，同里先后出狀元一人,，進士四十二人,，文武舉人九十三人。古代著名里人有葉茵,、徐純夫,、莫旦、鄒益,、梁時,、何源、計成,、王寵,、朱鶴齡、沈桂芬,、陸廉夫,、袁龍、陳沂震,、顧我锜,、黃增康、黃增祿,、任預等,。近世以來，著名里人有陳去病,、金松岑,、嚴寶禮、費鞏,、王紹鏊,、藍公武、馮新德、楊天驥,、費以復,、劉汝醴、范煙橋,、金國寶,、沈善炯、馮英子等,。倪瓚,、顧瑛,、韓奕,、姚光孝、董其昌,、殳丹生,、沈德潛等也曾流寓同里。正有如此之人,，才會創(chuàng)造出如此厚重的文化,。隨著宣傳力度的加強，古鎮(zhèn)被越來越多的人所了解,、熟悉,，全國各大報紙以及美國、香港等地的報紙均以圖文并茂的形式介紹同里,，影視攝制組也頻頻取景同里,，所得這一天然的攝影棚蜚聲海內外，*電影家協(xié)會也在此設立了“*同里影視攝制基地”,。顧長衛(wèi)導演曾導演過同里宣傳片《千年艷遇,，情歸同里》。發(fā)展中的同里 ,，以傳統(tǒng)的水稻種植,、水產(chǎn)品養(yǎng)殖，使其成為典型的江南“魚米之鄉(xiāng)”,。隨著改革開放的前進步伐,，同里鎮(zhèn)國民經(jīng)濟和小城鎮(zhèn)建設以及科教文衛(wèi)等各項社會事業(yè)得到同步發(fā)展。人民生活水平日益提高,，全鎮(zhèn)綜合實力顯著增強,。