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南岳衡山

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南岳衡山
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2022/4/24 9:09:03
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旅游信息/衡山

交通路線

高鐵

京廣高鐵,、湘桂高鐵,、滬昆高鐵全線開通,全國旅客可以乘高鐵直達(dá)南岳衡山,,在衡陽東或者衡山西(衡山西更近)下車,,可坐衡陽中心汽車站、王江汽車站至南岳旅游專線,,全程32公里,,票價(jià):18元,。

上海南乘坐K759列車在衡陽火車站下車,,然后坐衡陽火車站到南岳的公交到達(dá)南岳衡山風(fēng)景區(qū),十分鐘一趟,,全程38公里,,票價(jià)10元。

火車

如果坐火車在京廣鐵路,、湘桂鐵路,、衡茶吉鐵路到衡陽火車站下車,票價(jià)10元,。(可先坐公交到崇盛晶珠廣場,,廣場邊上有中巴到南岳區(qū),票價(jià)為10元)

衡陽中心汽車站有汽車直達(dá)南岳汽車站,,全程19分鐘,,然后可乘3路免費(fèi)公交到達(dá)南岳進(jìn)山門票處。

自駕

開車走京港澳高速,、潭衡高速公路,、衡桂高速公路、衡邵高速公路,、衡昆高速公路,、衡炎高速公路,經(jīng)南岳高速直達(dá)南岳衡山風(fēng)景區(qū),。

門票信息

單位

票價(jià)(元)

等級

乘車線路

年票通道

南岳進(jìn)山 100 AAAAA 乘城區(qū)免費(fèi)公交車 康家垅進(jìn)山驗(yàn)票處
南岳大廟 50 AAAAA 乘城區(qū)免費(fèi)公交車 南門 ,北門驗(yàn)票處
水簾洞 30 AAAAA 乘城區(qū)環(huán)保公交車 水簾洞驗(yàn)票處
萬壽大鼎 20 AAAAA 乘城區(qū)免費(fèi)公交車 萬壽廣場 ,驗(yàn)票處
祝圣寺 10 AAAAA 乘城區(qū)環(huán)保公交車
金剛舍利塔 5 AAAAA 環(huán)保車

概述/衡山

衡山又名南岳,、壽岳、南山,,為我國五岳名山之一,,七十二群峰,,層巒疊嶂,氣勢磅礴,,主峰坐落在湖南省第二大城市——衡陽市,。衡山素以”五岳獨(dú)秀““文明奧區(qū)”、“中華壽岳”著稱于世,,中華祝頌詞“福如東海,,壽比南山”的“南山”即衡山。現(xiàn)為*重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、*自然保護(hù)區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國家5A級旅游景區(qū)。

1982年,,衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀,,以南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入*批*重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)名單,;2000年成為全國首批4A級旅游區(qū),;2001年獲得全國*、湖南*“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”殊榮,;2006年02月入選首批國家自然與文化雙遺產(chǎn)名錄,;2006年被評為*最值得外國人去的50個(gè)地方之一;2007年3月成為全國首批5A級風(fēng)景名勝區(qū),;2007年8月1日,,衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為*自然保護(hù)區(qū);2008年被評為最受群眾喜愛的*十大風(fēng)景名勝區(qū),。

衡山南起“雁陣驚寒,,聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰(南岳衡山首峰),北止“停車坐愛楓林晚,,霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山(衡山尾峰),,由巍然聳立著的72座山峰組 成,亦被稱作“青天七十二芙蓉”,。衡山橫跨湖南省八個(gè)市縣,,逶迤八百里,共72峰,,其中南岳區(qū)境內(nèi)有43峰,,群峰巍峨。氣勢磅礴衡山首峰回雁峰位于衡陽市中心,,東臨湘江,,南接衡州大道,西鄰蒸陽南路,,北對中山南路,。從“天下南岳*峰”向北出發(fā),,沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)小時(shí),從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,,就進(jìn)入了南岳衡山核心風(fēng)景名勝區(qū),。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀,、水簾洞之奇,、方廣寺之深堪稱“衡山四絕”;春觀花,、夏看云,、秋望日、冬賞雪為“衡山四季佳景”,。

衡山還有許多名勝古跡和神話傳說,,吸引了歷代各種人物,形成豐富多彩的文化沉積,,宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統(tǒng)一,、水*融的巨型公園。

地理位置/衡山

衡山山勢雄偉,,綿延數(shù)百公里,,號稱有七十二峰,,地處東經(jīng)經(jīng)度 112.708225 緯度 27.226394之間,,又名南岳,是我國五岳之一,,位于湖南省衡山縣,。

文獻(xiàn)記載/衡山

南岳衡山位于衡陽市中北部,由距今1.8億年前的燕山期花崗巖構(gòu)成山岳主體,。南起衡陽市區(qū)回雁峰,,北至長沙岳麓山,逶迤七十二峰綿延八百馀里,。

自古以來,,南岳衡山,作為五岳名山享譽(yù)海內(nèi)外,�,!渡袝贰ⅰ吨芏Y》,、《爾雅》,、《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》,、《史記》均有記述,�,!昂馍健币辉~最早見于《尚書·禹貢》:禹導(dǎo)水疏河,從“岷山之陽,,至于衡山”,。《爾雅·釋山》東岳岱,,西岳華,,北岳恒,中岳嵩,,江南衡,。晉·郭樸在“江南衡”下注“衡山南岳”。

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載“南海之內(nèi),,有衡山”,,“衡山”下注“南岳”�,!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“始皇還,,過彭城,齋戒禱祠,,欲出周鼎泗水,。使千人沒水求之,弗得,。乃西南渡淮水,,之衡山、南郡,�,!睍x·酈道元《水經(jīng)注》“湘水又北逕衡陽郡北”下有注:“山在西南,有三峰:一名紫蓋,,一名石菌峰,,一名芙蓉峰……�,!逼浜�,,記述衡山的專著有魏晉南北朝時(shí)徐靈期的《衡山記》、宗測的《衡山記》,,宋代陳田夫的《總勝集》等,。

據(jù)漢代《甘石星經(jīng)》,古代九州中,,正南面是荊州,,荊州最著名山叫衡山。東漢鄭玄解釋,南岳衡山的名稱是根據(jù)天上的星宿分野而來的,。在上天為管注生死的星宿,,在下則管生長發(fā)育,象一把秤一樣,,要保持兩頭平衡,,所以叫“衡山”。因?yàn)楹馍綄?yīng)天上28星宿之軫翼,,“度應(yīng)璣衡”,,即象衡器一樣,可以稱量出天地的輕重,,也能保持天地間的平衡,,能夠“銓德均物”,褒揚(yáng)人間的真善美,,懲治人間的假惡丑,。

自然氣候/衡山

衡山季風(fēng)氣候特點(diǎn)比較明顯,冬季經(jīng)常在變性大陸冷高壓控制下,,盛行偏北風(fēng),,氣溫較低。夏季常受副熱帶高壓控制,,多為偏南風(fēng),,氣溫較高。春,、秋兩季是冷暖空氣過渡季節(jié),,溫度較適中。因此具有春季升溫增濕,、夏季暑熱,、秋季涼爽、冬季濕冷等特點(diǎn),。衡山平均氣溫17.6℃。冬季比較溫暖,,一月份平均氣溫5.3℃,。春、秋兩季的平均氣溫都在17~19℃之間,,且秋溫略高于春溫,,夏季氣溫較高,7-8月平均氣溫在28.6~29.5℃之間?,。

自然資源/衡山

植物資源

衡山生物資源豐富,,種類繁多。現(xiàn)境內(nèi)分布有苔蘚植物48科101屬152種,維管束植物232科1044屬2666種,,其中野生植物201科767屬1807種,,國家和省級重點(diǎn)保護(hù)植物119種,其*家一級保護(hù)植物21種(有銀杉,、水杉,、禿杉、珙桐,、金花茶,、南方紅豆杉、伯樂樹,、長蕊木蘭等),,國家二級保護(hù)植物67種。擁有世界獨(dú)有的自然分布植物(衡山特有植物)絨毛皂莢和衡山蹄蓋蕨,。*特有植物529種,,其中植物模式標(biāo)本采自衡山的有17種。境內(nèi)有古樹名木45科109種3781株,。有真菌37科83屬173種,。衡山衡山森林植被類型眾多,共有7個(gè)植被型,,21個(gè)群系,,包括亞熱帶針葉林、常綠闊葉林,、常綠落葉闊葉林,、竹林、常綠灌叢,、落葉灌叢和山頂草甸,,大面積為馬尾松、柳杉,、杉木,、楠竹組成的人工林和主要以山胡椒屬、木姜子屬,、山茶屬,、柃屬、杜鵑花屬植物組成的次生林,,占衡山衡山風(fēng)景區(qū)面積的3/4,。

動物資源

衡山野生動物資源正在逐年增加,現(xiàn)有野生動物17目48科 184種,,珍稀瀕危動物28種,,其中Ⅰ級1種(黃腹角雉),Ⅱ級22種,*優(yōu)先保護(hù)動物*特有種(A級)4種(畫眉,、棕頭鴉雀,、白頭鵯、黃腹山雀),。較著名的野生動物有中華蟾蜍,、大鯢、紅中華鱉,、銀環(huán)蛇,、穿山甲、野豬,、灰胸竹雞等,。衡山的昆蟲主要是森林昆蟲,共有17目186科1835種,。

水資源

衡山地下水資源豐富,,以裂隙水為主,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,衡山有泉井300馀處,,地下水平均補(bǔ)給模數(shù)為15~20萬立方米/平方公里,年總量約為2730~3640萬立方米,。

轄區(qū)內(nèi)無大中型水利工程,,且分布極不均勻,大部分在前山,,全區(qū)有小型水庫8座,,正常庫容488萬立方米,山塘1700口,,蓄水量210萬立方米,。水庫和山塘復(fù)蓄系數(shù)較大,年總蓄水量約為926.55萬立方米,。另有衡山興隆水庫正在建設(shè)中,,設(shè)計(jì)總庫容294萬立方米,正常庫容277萬立方米,。

森林資源

南岳衡山自然保護(hù)區(qū)總面積11991.6h㎡,全部為生態(tài)公益林,森林復(fù)蓋率為78.8%,其中核心區(qū)達(dá)90.7%,林地用地中有林地占76.6%,灌木林地占20.6%,未成林地占2.5%,苗圃地占0.1%,活立木總蓄積量425803立方米,。公益林中幼齡林、中齡林,、近熟林、成過熟林所占比例分別為39.87% ,、27.06%,、 21.81%、11.26%。衡山衡山優(yōu)勢樹種為杉木,、馬尾松和闊葉樹,。據(jù)2005年調(diào)查統(tǒng)計(jì),現(xiàn)全區(qū)林地面積15114.4公頃,,占全區(qū)土地總面積的83.6%,,其中有林地面積10076.0公頃;疏林地683.7公頃,;灌木林地3900公頃,;未成林面積429.5公頃;無立木林地21.9公頃;宜林地2.7公頃;輔助生產(chǎn)林地0.6公頃,。森林復(fù)蓋率達(dá)77.8%,林木綠化率77.78%,。活立木蓄積量達(dá)98.34萬立方米,,總立竹量677.98萬根,。全區(qū)有原始次生林7處173公頃。

土地資源

衡山土地種類分為紅壤,、山地黃壤,、山地黃棕壤、水稻土,、山地草甸地(菜園土)五個(gè)種類,,六個(gè)亞類。因衡山衡山氣候垂直變化大,,土壤垂直分布明顯,。據(jù)國土部門土地利用現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果顯示:2010年土地總面積為17927.78公頃。根據(jù)屬性劃分:①.集體土地11597.71公頃,,②.國有土地6330.07公頃,。

根據(jù)用途劃分:①.耕地1992.81公頃 ,②.園地286.81公頃 ,,③.林地13365.10公頃,,④.草地63.69公頃 ,⑤. 城鎮(zhèn)村居民點(diǎn)及工礦用地1150.90公頃 ,,⑥.交通運(yùn)輸用地262.13公頃 ,,⑦.水域及水利設(shè)施用地294.08公頃,⑧.其他土地512.26公頃,。

旅游資源/衡山

寺廟

山上寺廟很多,,著名的有福嚴(yán)寺、南臺寺,、藏經(jīng)殿,、方廣寺,。福嚴(yán)寺規(guī)模很大,稱為“南山*古剎”,,寺右有一株1400馀年的銀杏樹,,樹干粗壯,枝葉茂盛,。南臺寺建于六朝,,到現(xiàn)在已有1400多年。日本佛教曹洞宗視南臺寺為祖庭,。藏經(jīng)殿因明太祖賜大藏經(jīng)一部存放于此,,故名藏經(jīng)殿。其周圍層巒疊翠,,古木參天,,景色秀麗,附近有搖錢樹,、同根生,、連理枝等奇樹以及允春亭、梳妝臺,、釣魚臺等古跡,。“藏經(jīng)殿之秀”為南岳四絕之一,。方廣寺處于南岳峰嶺間,,古樹蒼蒼,流水潺潺,,幽雅深邃,,因而有“方廣寺之深”的說法。但是,,南岳*寺廟是位于衡山腳下的南岳廟,。它規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),,占地面積多達(dá)98500平方米,,在南方一帶也是數(shù)一數(shù)二的大廟。南岳廟始建于唐,,歷代進(jìn)行重修,、擴(kuò)建,規(guī)模不斷擴(kuò)大�,,F(xiàn)存建筑是清代重修的,。整個(gè)廟宇有9進(jìn),包括正殿,、寢宮,、御書樓,、盤龍亭等建筑,。正殿高22米,,莊嚴(yán)肅穆,氣勢雄渾,。殿內(nèi)有72根石柱,,象征著衡山七十二峰。正殿中央供奉著“南岳司天昭圣帝”,,即祝融神君,。南岳廟以總體布局完整著稱。

祝融峰

衡山山勢雄偉,,綿延數(shù)百公里,,號稱有七十二峰,其中以祝融,、天柱,、芙蓉、紫蓋,、石稟五座最有名,。南岳四絕是:“祝融峰之高,方廣寺之深,,藏經(jīng)殿之秀,,水簾洞之奇�,!� 山巔祝融峰,,海拔1290米,登衡山必登祝融,。唐代文學(xué)家韓愈詩云:“祝融萬丈拔地起,,欲見不見輕煙里�,!边@兩句詩既寫了祝融峰的高峻,、雄偉

,又寫了衡山煙云的美妙,。登臨其上,,可見北面洞庭湖煙波渺渺,若隱若現(xiàn),,南面群峰羅列,,如障如屏,東面湘江逶迤,,宛如玉帶,,西面雪峰山頂,,銀濤翻騰,萬千景象,,盡收眼底,。

水簾洞

山下水簾洞,飛瀑如瀉,,簾影高懸,,宋朝畢田有詠水簾洞詩一首,專道其妙處:“洞門千尺掛飛流,,玉碎珠聯(lián)冷噴秋,;古今不知誰卷得,綠蘿為帶月為鉤,�,!笨梢娖渚爸轮灰话恪�

會仙橋

站在會仙橋,,四顧奇珍異寶,,金光燦燦,綠浪滔滔,,蔚為壯觀,,還可望見祝融峰側(cè)的一巨石,宛如烏龜,,人稱“金龜朝圣”,。橋之險(xiǎn),可謂一絕,,真乃是無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,。

煙云

衡山的煙云可與黃山媲美。游人在山上,,忽然云霧升起,,轉(zhuǎn)眼之間,清晰可見的一座座山峰,,竟被一團(tuán)團(tuán)煙霧籠罩住,,漸漸隱去身形使游人自己也感到象在騰云駕霧,只覺得一縷縷,、一團(tuán)團(tuán)的青煙白氣,,蕩于胸前,流于指隙,,似乎伸手可捉,,可又什么都捉不到。突然,,一陣清風(fēng)拂面而過,。風(fēng)過處,,天空便由灰而白,由濁而清,,濃霧消散,,遠(yuǎn)處的山峰又清晰可辨了。

洞天福地

洞天福地,,又名三十六小洞天,。第三洞天南岳衡山洞,周回七百里,,名曰朱陵洞天,在衡州衡山縣,。相傳道教有三十六洞天,,七十二福地,皆仙人居處游憩之地,。世人以為通天之境,,祥瑞多福,咸懷仰慕,。道教潛隱默修之士,,喜遁居幽靜之山林,故多擇有仙跡傳說之處,,興建宮觀,,期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來,,道侶棲止,,香客游人絡(luò)繹不絕,故洞天福地已成為*錦繡河山之勝境,。

麻姑仙境

麻姑仙境位于天柱峰下,,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑仙山飛天祝壽的地方,它采取“點(diǎn)石成景,,引水造景,、修路出景、植樹添景”的造景氣手法,,使麻姑仙境成為名符其實(shí)的人間仙境,。對外開放以來,游客絡(luò)繹不絕,,主要景點(diǎn)有麻姑祝壽,、繹珠亭、盜桃石,、臥虎石,、靈芝石等,。

旅游指南/衡山

美食

南岳素齋

南岳衡山是佛道勝地,菜肴自然以素食為主,。南岳素食始于東晉,,千馀年來,技藝日臻精巧,,已由一般素食發(fā)展到高級齋宴,,各大寺廟、飯館均擅長制作,。

豆腐花

南岳的豆腐花,,口感絕妙。白白的,、嫩嫩的豆腐花用精心挑選的上好黃豆,,還有山上的甘甜的山泉做成的,嫩滑滑的,,甜絲絲的,。

壽酒

“壽岳”牌壽酒就是由湖南民生堂藥店連鎖有限公司汲采南岳圣水之靈氣,傳承南岳道士養(yǎng)生之秘訣,,經(jīng)多味名貴中藥材料科學(xué)配伍,,精心配制而成。

壽茶

南岳擁有壽岳牌名茶幾十種,,其中以南岳云霧茶為主,。云霧茶為唐代貢品,常飲可以延年益壽,、健胃促食,,是當(dāng)時(shí)宮廷的保健養(yǎng)生之品。壽茶具有八大保健功能:1,、防毒除病 2,、防癌治癌 3、清神醒腦 4,、明神亮晶 5,、健胃促食 6、壯體美容 7,、旅游止渴 8,、延年益壽

壽餅

南岳壽餅已有四千多年的歷史,即大舜南巡時(shí)嘗過的“豌菽餅”,,后經(jīng)各部落首領(lǐng)推介,,取名“萬壽餅”,從此譽(yù)滿寰中。每逢南岳香期或齋會,,爭相供奉,,約定成俗,遐邇聞名,。萬壽餅融合了南岳高僧高道的養(yǎng)生秘笈,,采用現(xiàn)代科技精心制作而成,口味甜而不膩,,香而爽口,,老少皆宜,“一品萬壽餅,,家和萬事興”,。

觀音筍

觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍,肉質(zhì)細(xì)嫩,。鮮吃,,味道鮮美;干吃尤有奇香,。南岳山上的和尚、道士,,對觀音筍的干吃方法,,極為講究。選挖小筍,,務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天,,擇其細(xì)嫩而肉厚者,先退去殼,,用火煮沸,,不至全熟,即取出曬干,,然后放置茶油內(nèi),,用壇貯藏,時(shí)間愈久,,香味愈濃,,取出吃時(shí),加鹽椒少許,,其味無比,。不用油浸,用普通泡帛之法加工,,也勝于其他一般干筍之味,。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。

廣柑蜜桔

品質(zhì)優(yōu)良,廣柑核小含糖量高,,營養(yǎng)價(jià)值高,。最近引進(jìn)夏橙,果在樹上越冬,,為岳山增添冬色,,開春即摘,為春來果少時(shí)供應(yīng)的美果,。

藥材

南岳中草藥植物極為豐富,,至少有三百五拾馀種,以白術(shù),、黃精,、黨參、白芍,、田七,、天麻、玄參,、靈芝為最名貴,。為保護(hù)山林、花草現(xiàn)已禁止采挖中草藥

獼猴桃

秋高氣爽時(shí)節(jié),,南岳山上的叢林中,,可以看到一種攀附在其他樹木上的藤本植物,掛著一串串褐油油的果實(shí),,它就是營養(yǎng)豐富的野生水果獼猴桃,。獼猴桃,南岳人稱之為藤梨子或藤桃子,,國外叫維果,,經(jīng)科學(xué)試測,100克鮮果肉中,,含維生素丙100至220毫克,,為柑桔的6--8倍,比蘋果高十幾倍,,獼猴桃既可生吃,,又可加工成罐頭、果酒,、果汁,、果醬、果干等,,還可以治療許多疾病,,它味酸,,甘、寒,、主消渴,,解煩熱,下石淋,、熱癰等,,對治療肝炎有較好的療效。農(nóng)歷八九月,,南岳鎮(zhèn)到處買到獼猴桃,,而經(jīng)霜后的獼猴桃味道更甘美。

交通

1.北京西坐K185,、上海南乘坐K759列車在衡山火車站(新塘)下車,,然后坐衡山火車站到南岳的公交到達(dá)南岳衡山風(fēng)景區(qū),大約十分鐘一趟,,全程18公里,,票價(jià)6元。

2.如果坐火車在京廣鐵路衡陽火車站下車,,先乘18,、23、81路公交車均可到到達(dá)衡陽中心汽車站(衡陽新汽車站),,再乘坐衡陽——南岳旅游專線,,全程52公里,汽車票價(jià)為:12元,。(旅游的衡山在南岳區(qū),買票時(shí)要說到南岳,,如果說到衡山售票員會給到衡山縣的票,,離南岳區(qū)約18公里,而且還不會經(jīng)過南岳城區(qū),。)

3.乘坐武廣高速鐵路,,在衡山西站下車,再乘坐衡山西站——南岳衡山風(fēng)景區(qū)公交到南岳衡山牌樓車站下車,,15-20分鐘左右可到,,車費(fèi)4元。

4.開車經(jīng)京珠高速,,從衡山風(fēng)景區(qū)路口下高速(新塘出口),,然后經(jīng)衡東新塘鎮(zhèn),過衡山湘江大橋,,直走至107國道,,再往南走20分鐘即到(有非常明顯的指路牌,,請留意);京珠高速直達(dá)南岳的南岳高速連接線正在建設(shè)中,,預(yù)計(jì)2012年可以完工,,屆時(shí)京珠高速可直接轉(zhuǎn)南岳高速到達(dá)南岳衡山。

5.南岳區(qū)內(nèi)公交車都是可以免費(fèi)乘坐的,。

線路

1.南岳衡山——衡陽(石鼓書院,、*抗戰(zhàn)紀(jì)念城、南國死海,、三江風(fēng)光帶,、回雁峰景區(qū)、湖湘文化名城,、湘軍大營,、衡陽抗戰(zhàn)紀(jì)念館、珠暉旅游生態(tài)體育公園,、雁棲湖公園,、世界古樟公園)——江口鳥洲——耒陽(蔡倫竹海、蔡倫紀(jì)念園,、東漢古縣衙,、農(nóng)耕博物館、神農(nóng)溫泉)——郴州東江湖——韶關(guān)丹霞山——廣州——深圳——香港

2.南岳衡山——衡陽(石鼓書院,、*抗戰(zhàn)紀(jì)念城,、南國死海、三江風(fēng)光帶,、回雁峰景區(qū),、湖湘文化名城、湘軍大營,、衡陽抗戰(zhàn)紀(jì)念館,、珠暉旅游生態(tài)體育公園、雁棲湖公園,、世界古樟公園)——桂林(漓江,、樂滿地、靖江王城,、象鼻山,、七星巖)——北海銀灘——三亞

3.南岳衡山——衡陽(石鼓書院、*抗戰(zhàn)紀(jì)念城,、南國死海,、三江風(fēng)光帶、回雁峰景區(qū),、湖湘文化名城,、湘軍大營,、衡陽抗戰(zhàn)紀(jì)念館、珠暉旅游生態(tài)體育公園,、雁棲湖公園,、世界古樟公園)——羅榮桓元帥故居——炎帝陵——井岡山——贛州瑞金——廈門

4.南岳衡山——衡陽(石鼓書院、*抗戰(zhàn)紀(jì)念城,、南國死海,、三江風(fēng)光帶、回雁峰景區(qū),、湖湘文化名城,、湘軍大營、衡陽抗戰(zhàn)紀(jì)念館,、珠暉旅游生態(tài)體育公園,、雁棲湖公園、世界古樟公園)——羅榮桓元帥故居——炎帝陵——井岡山——南平武夷山——溫州雁蕩山

歷史文化/衡山

佛教文化

佛教文化進(jìn)入南岳比道家約遲兩百多年,,最早到達(dá)南岳的惠海,、希遁,是在梁·天監(jiān)年(502~519)間,,隨后慧思則于陳光·大二年(568)來岳,。慧思傳弟子智,,以后傳至章安灌頂,,法華天宮,荊溪湛然,,形成天臺宗(亦名法華宗),。南岳慧思,被尊為天臺三祖,,智為四祖,。此宗學(xué)說,遠(yuǎn)傳日本,,流布甚廣。(亦名法華宗),。南禪六祖惠能,,則于廣東曹溪傳法,衍為來南岳的佛家最重要宗派,。

道教文化

道家最早進(jìn)入南岳的傳為東漢末期張道陵,,他自天目山游南岳,謁青玉壇,、光天壇,,禮祝融祠,。其后則為皮元與王谷神。宋·陳田夫《總勝集》載:皮元與王谷神同居南岳的去龍峰棲真觀,,胎息還元,,數(shù)年成道。晉武帝司馬炎封王谷神為太微先生,,皮元為太素先生,。漢至魏晉,道家一熱衷于是煉內(nèi)丹,,即今所謂氣功,。燒丹煉汞為外丹,即藥物,,為古代化學(xué),。今南岳紫蓋峰下彌陀寺廢址右側(cè)的巨石上刻有《還丹賦》,該賦對煉丹之道作了許多闡述,,即系魏晉時(shí)期道家的手筆,。道家南來,煉丹技術(shù)及其藥學(xué)固然深有影響,,但道家思想,、文化,在人們中影響卻更深,。

福壽文化

南岳是*五岳之壽山,,歷來為祈福、求壽之圣地,,福壽文化源遠(yuǎn)流長,。人類人文始祖、南岳主神祝融氏生息于南岳衡山,,是主管人間福,、祿、壽之神,。關(guān)于南岳為壽岳的歷史記載頗豐,,《春秋元命苞》、《開元占經(jīng)》,、《春秋感精符》,、《費(fèi)直周易》、《唐書天文志》等許多古代典籍,,都有南岳稱為壽岳的記載,。《辭源》即釋“壽岳”為南岳,。自漢代起,,南岳即有“壽岳”之稱,。

抗戰(zhàn)文化

*次軍事會議時(shí)間為1938年11月25日至28日,由蔣介石主持,。會上蔣介石把抗日戰(zhàn)爭劃分為兩個(gè)時(shí)期,,會議*特色在于建軍建制。第二次軍事會議于1939年10月下旬在南岳召開的江南各戰(zhàn)區(qū)黨政軍聯(lián)席會議,,著重總結(jié)湘北會戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。第三次軍事會議于1941年10月16日開幕,會期7天,,會議對湘北會戰(zhàn)的勝利進(jìn)行了清醒,、正確的估價(jià)。

書院文化

南岳書院文化始于唐肅宗時(shí),,鄴侯李泌賜隱于南岳煙霞峰下讀書論道,,居處藏書極為豐富,其后李泌之子李繁為隨州剌史時(shí),,在南岳建南岳書院(現(xiàn)名鄴侯書院)以作紀(jì)念,,時(shí)約816-824年,這是我國歷史上最早的書院,。南岳書院數(shù)量眾多,,在全國居*位。清代曾國藩在《重修胡文定公書院記》中寫道:“天下之書院,,楚為盛,,楚之書院,衡為盛,,以肅岳故也,。”據(jù)《湖南通志》統(tǒng)計(jì),,清光緒年間,,在現(xiàn)南岳區(qū)范圍內(nèi),先后共有鄴侯,、盧潘,、集賢等書院17處。

名人南岳

古代帝王與南岳始于祭祀,。早在軒轅黃帝時(shí)代,,南岳衡山就已被列為華夏四岳之一(當(dāng)時(shí)尚無“五岳”之稱)而受到人們的崇拜。隨后,,唐虞舜都到過南岳巡疆狩獵,祭祀山神,。夏禹治洪水經(jīng)過衡山,,也曾殺白馬祭告天地,,求取治水之法。到了商,、周時(shí)期,,自然神被人格化了,祭祀也被列入國家嚴(yán)格的政治制度,。約在此時(shí),,曾在榆罔手下任火官、黃帝手下任司徒而治理南方的赤帝祝融氏,,也就被尊奉為南岳衡山之神,。

搶頭香

南岳人有大年初一到南岳大廟給圣帝燒香、拜佛的習(xí)俗,。傳說,,誰搶到了新年的*炷香,圣帝就會保佑他萬事稱心如意,。所以“搶頭香”又稱幸運(yùn)香火,,是南岳春節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)名俗活動。

南岳廟會

廟會是南岳極具特色的民俗,。南岳廟會始于唐朝,,傳說每年農(nóng)歷五月十七日為天符大帝誕辰。在此前后舉行各種祀神及娛樂活動,,以示慶祝,,名曰“廟會”。廟會于五月十四日拉開序幕,,是日,,由居民裝扮騎馬文武判官、隨行差役,、打路鬼等游行各街,,名曰“清道”。舊時(shí)這種廟會活動,,純屬祭祀性質(zhì)�,,F(xiàn)今廟會已失去了這一意味,而逐漸演變成了集武術(shù),、雜技,、歌舞、表演,、書法,、彩燈、文物珍奇等的展覽及商貿(mào)洽談于一體的大型盛會。

朝壽佛

每年的農(nóng)歷二月初八,,就是南岳的朝壽佛日,。相傳,無量壽佛名金真,,號宗慧,,唐朝資興人,16歲出家,,享年139歲,。修神123年,因道行甚高,,駐息雁峰寺,,圓寂之后顯靈于湘南一帶,大約明代中期出現(xiàn)在衡陽一帶,,故有“五百年轉(zhuǎn)回雁峰”之傳說,,當(dāng)?shù)厝丝吹竭@些跡象,把他視為“萬壽無疆”的活佛,,所以衡岳一帶為了祭祀他,,每年農(nóng)歷二月初八,在他生前坐禪的壽佛殿前舉行朝壽佛的盛會,。每到此時(shí),,壽佛殿內(nèi)舉行盛大法會,各地善男信女齊聚于此,,為壽佛慶壽,,為家人祈福。形成 “二月初八朝壽佛”民俗,。

南岳香期

香期乃南岳最有特色的民俗之一,,指民間百姓在七月至九月這個(gè)時(shí)期采取特定形式到南岳來朝香。它是一種民間祭祀圣帝的活動,。自唐天寶元年(742年)開始,,一直流傳至今。這些香客來自四面八方,,近者來自省內(nèi)各地,,遠(yuǎn)及江西、湖北,、廣東,、廣西。尤其是南岳俗定農(nóng)歷八月初一為南岳圣帝神誕,,所以農(nóng)歷八月初一這一天是香期的*潮,,這一天來岳進(jìn)香朝拜圣帝的有多達(dá)十萬之眾。

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