作者：（英）蘇立文 著，徐堅 譯
徐堅教授邀請我為他所翻譯的拙著的簡體字版作一短序,。拙著初版于 1961年，書名略有差異,，迄今為止已經(jīng)多次修訂,，印行40余年了,。在此期間，不僅我們的*藝術史知識隨著新發(fā)現(xiàn)迭出而得到極大拓展,，我本人對*藝術史的理解也在不斷變遷之中——希望愈臻成熟,。因此，徐堅教授所翻譯的版本和此前版本大有不同,。不論在什么情況下,，歷史和藝術史的寫作應當隨著我們的知識的豐富和對過去的態(tài)度的變化，而保持與時俱進,。毫無疑問,，本書最終將被那些反映他們所處時代的文化的后來者所超越。
趁此機會,，我希望表達對中譯本的歡迎,，因為它表明在*還有很多潛在的、對其自身藝術傳統(tǒng)抱有興趣的讀者,，即使這是一本由外國人撰寫的*藝術史,。某些讀者可能會對我的方法，或者我的疏忽深感訝異,，但是通過一個旁觀者的眼睛去看自己的文化和藝術應頗有參考價值,，因為有時候它能揭示身處其中者習而不察的東西。我希望*讀者能體諒我在事實和理解上可能出現(xiàn)的差錯,，我也歡迎他們的批評和指正,。對徐堅教授和湖南教育出版社在拙著中文版上所投入的心血和勞動，我深表謝意,，并祝他們成功,。
蘇立文新近修訂的對*藝術史的概說覆蓋了自新石器時代到前衛(wèi)藝術之間眾多輝煌的世紀，在表述清晰,、內(nèi)容均衡和對主題的熟捻把握上,，幾乎無出其右者。無論對大學課堂中的學生,，還是一般的讀者,，本書覆蓋之全,、行文之雅，為任何*藝術的初習者提供了極好的門徑,。
蘇立文新近修訂的對*藝術史的概說覆蓋了自新石器時代到前衛(wèi)藝術之間眾多輝煌的世紀,，在表述清晰、內(nèi)容均衡和對主題的熟捻把握上,，幾乎無出其右者,。無論對大學課堂中的學生，還是一般的讀者,，本書覆蓋之全,、行文之雅，為任何*藝術的初習者提供了極好的門徑,。
蘇立文,，國際著名*藝術史家。先后執(zhí)教于斯坦福大學和牛津大學�,，F(xiàn)為牛津大學圣凱瑟琳學院榮退院士,。
*章 歷史文明的曙光
第二章 商代藝術
第三章 周代藝術
第四章 戰(zhàn)國時代藝術
第五章 秦漢藝術
第六章 三國六朝藝術
第七章 隋唐藝術
第八章 五代與兩宋藝術
第九章 元代藝術
第十章 明代藝術
第十一章 清代藝術
第十二章 20世紀*藝術
直到相當晚近，學者們都或多或少地認為,，仰韶文化直接被一種以山
東為中心,，以拋光龍山黑陶為代表的截然不同的文化所替代。但是,，一系
列新發(fā)現(xiàn)使簡單的場景被更復雜而有趣的模式所替代,。首先，通過碳14測
年分析,，馬家窯和半山新石器時代遺址所發(fā)現(xiàn)的彩繪陶器已經(jīng)確切可知比
仰韶村所發(fā)現(xiàn)的彩陶要晚2000年,，而后者的年代可以早到公元前4865±110
年。這個證據(jù)顯示確實存在從中原地區(qū)的仰韶中心向外的擴散運動,。
多年前,，日本考古學家在當時稱為滿洲里的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了紅山文化的遺
存，紅山文化與仰韶相關,，但也有其自身的顯著特點,。紅山遺址的近期發(fā)
掘揭示出一種石板墓葬，周圍存在一圈由圓柱體陶土制品組成的圍墻,，這
些陶土制品和日本歷史時期古墳周圍的埴輪非常相似,，而在*卻沒有類
似的發(fā)現(xiàn)。這里也發(fā)現(xiàn)了巨石平臺,，看起來像是用作祭壇,，而最令人驚訝
的是發(fā)現(xiàn)了一個體態(tài)強壯的、用于豐產(chǎn)儀式的陶制女神像，這是個兩眼填
充玉石的彩繪陶制人臉形象,。這里還發(fā)現(xiàn)了一些雕刻的玉器動物形象,，中
國考古學家稱之為“玉豬龍”。紅山文化被推斷在公元前3500年前后,。
繼續(xù)向南,，我們來到山東和江蘇北部的新石器文明(大約公元前4300-
前2400年)，正如張光直所說,，當?shù)氐男率魑拿鳌氨幻麨榍嗌弻幕?
大汶口文化,，完全取決于命名由江蘇考古學家還是由山東考古學家提出”
。在古代,，這個地區(qū)比現(xiàn)在要溫暖,，湖泊和沼澤中遍布鱷魚。早期大汶口
文化就已經(jīng)出現(xiàn)了裝飾紅白兩色卷云紋飾的陶器,，顯然和仰韶文化有關,。
再向南就到了江蘇南部和浙江北部的馬家浜文化,。馬家浜文化與大汶
口文化相關,，年代在公元前5000-前3000年。當?shù)鼐用袷菫l水而居,、種植水
稻的農(nóng)民,，他們已經(jīng)馴養(yǎng)了豬和水牛，他們獵殺鱷魚,、象和鹿,。他們的工
具和武器由木、骨和石等各種質地材料制成,。豐衣足食之余,，他們制作形
態(tài)和紋飾變化多樣的陶器。某些陶器上甚至刻畫了原始符號或“文字”,，
但是工藝仍然相當原始,，看起來還沒有陶窯，所有陶器都是露燒而成的,。
跨過杭州灣就到達余姚縣的河姆渡,，這里在歷史晚近時期是陶瓷工業(yè)
的重要中心之一。在這里,，我們發(fā)現(xiàn)了一個至少和半坡一樣年代久遠,、由
水面上構筑的木板房屋組成的大型村落。房屋的柱子和梁通過榫卯結構精
巧地結合在一起,。當?shù)氐木用褚卜N植水稻,。他們制作一種器壁很厚的磨光
黑陶，有些陶器在烘烤之前裝飾了一些精美的花草或植物的紋樣。尤其引
人注意的是,，1977-1978年在河姆渡發(fā)現(xiàn)了一個紅色髹漆木碗,，這 ……
*文化藝術瑰寶的盛宴——《藝術*》
2008年8月16日奧運期間，*教育電視臺經(jīng)過精心準備,，強檔推出了以弘揚*文化藝術為宗旨的大型紀錄片《藝術*》系列節(jié)目,。她融知識性、鑒賞性,、趣味性于一體,，為觀眾奉獻一場*文化藝術瑰寶的盛宴。
節(jié)目以傳世精品為主要內(nèi)容,，充分展示*繪畫,、雕塑、工美,、音樂,、舞蹈、戲曲,、影視等各個藝術門類的精粹,，通過電視紀錄和尋訪的表現(xiàn)手法，追憶藝術作品背后的故事,，從藝術的角度回眸歷史,，從歷史的角度欣賞藝術。穿越時空,，品味經(jīng)典,，使觀眾準確領悟作品的思想內(nèi)涵和藝術價值，從而全面培養(yǎng)受眾的審美理想和審美情趣,，提升大眾對美的感知力和創(chuàng)造力,，將藝術美感直接作用于我們的生活中，使觀眾切身領悟民族文化的博大精深,。*的藝術,，藝術的*。
大型紀錄片《藝術*》在*教育電視臺人文教育紀錄片頻道（*教育-3）播出,。
首播：每周日 10：32
重播：每周六 23：16