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邵陽學院
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國際交流,university,邵陽學院,邵院,shaoyang
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更新日期：
2022/4/23 18:08:51
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邵陽學院創建于1958年，醫學類專業辦學歷史可追溯到1906年；學校是經教育部批準的具有碩士學位研究生招生資格的省屬多科性本科院校，是全國畢業生就業典型經驗高校、教育部和衛生部*批*醫生教育培養試點項目單位。
學校現有李子園、七里坪、江北三個校區，校園占地面積1703畝；校舍面積43.92萬平方米；固定資產5.85億元，教學儀器設備原值8137.55萬元；館藏圖書151.84萬冊，電子圖書35萬冊，中外文期刊1200余種，學術專業數據庫20余個；有教育部*類特色專業建設點4個，湖南省特色專業8個，省級重點建設學科3個，省級重點專業3個，湖南省社會科學研究基地4個，校企共建的*技術中心1個、省級技術中心5個，省級優秀實習基地7個，各類研究所13個，各類實驗室23個(其中省級示范實驗室1個，省高校重點實驗室1個)，教育實踐生產基地129個，建有覆蓋全校的現代高速校園網。
邵陽學院是一所文、理、工學科并重，師范教育與非師范教育并舉的多科性本科院校。有漢語言文學、體育教育、歷史學、數學與應用數學、化學、地理科學、機械設計制造及其自動化、熱能與動力工程、電氣工程及其自動化、思想政治教育、英語、物理學、計算機科學與技術、土木工程、管理科學、國際經濟與貿易、音樂學、藝術設計、測控技術與儀器、電子信息工程、生物工程、社會體育、信息與計算科學、通信工程、城市規劃、化學工程與工藝、人力資源管理、新聞學、音樂表演、電子科學與技術、食品質量與安全、園林、會計學、法學、美術學、車輛工程、材料成型及控制工程、網絡工程、舞蹈學、旅游管理、對外漢語、數字媒體藝術、自動化、食品科學與工程、測繪工程等45個本科專業，專業涵蓋經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、管理學、藝術學十大學科門類，全日制在校學生17100余人，面向29個省、市、自治區招生。
學校現有教職員工1101人，專任教師776人；有教授92人，副教授229人，博士68人，碩士413人，享受國務院頒發的政府特殊津貼專家9人。聘請*工程院院士李國杰教授為名譽院長、兼職教授，常年聘請多名外籍教師。近5年來，共主持國家自然科學基金、國家社會科學基金、省部級等各類科研項目628項；獲*和省部級等教學、科研成果獎117項；發表學術論文4200余篇，其*內中文核心期刊論文1307篇，有309篇被國際三大權威索引收錄；出版學術專著80余部。
截至2013年，該校擁有14個系，食品工程、機械工程2個碩士專業學位研究生點，經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、管理學、藝術學十大學科門類，共53個本科專業。其中教育部一類特色專業建設點3個，湖南省特色專業建設點8個，省級重點建設學科3個，省級重點專業3個，省級社科研究基地4個，校企共建的*技術中心1個、省級技術中心5個，省級優秀實習基地7個，各類研究所13個。
| 院系 | 專業 | 院系 | 專業 |
|---|---|---|---|
| 經濟管理系 | 管理科學、國際經濟與貿易、人力資源管理、旅 游管理、市場營銷專業 | 政法系 | 思想政治教育、法學、少數民族預科 |
| 電氣工程系 | 電氣工程及其自動化（電力系統及其自動化方向、輸電線路工程方向）測控技術與儀器專業、自動化專業 | 中文系 | 漢語言文學、歷史學、新聞學、對外漢語 |
| 外語系 | 英語專業（英語語言文學、翻譯兩個方向）、商務英語專業 | 生物與化學工程系 | 化學、化學工程與工藝、食品科學與工程、食品質量與安全、生物工程 |
| 音樂系 | 音樂學、音樂表演、舞蹈學 | 藝術設計系 | 環境設計、視覺傳達設計、美術學、數字媒體藝術、產品設計 |
| 城市建設系 | 土木工程、地理科學、園林、城市規劃和測繪工程 | 機械與能源系 | 機械設計制造及其自動化專業、熱能與動力工程專業、車輛工程專業、材料成型及其控制工程專業 |
| 理學與信息科學系 | 數學與應用數學、信息與計算科學、物理學 | 信息工程系 | 電子信息工程、通信工程、計算機科學與技術、電子科學與技術、網絡工程、物聯網工程 |
| 會計系 | 會計學 | 體育系 | 社會體育、體育教育 |
| 食品工程 | 機械工程 |
| 英語語言文學 | 動力機械及工程 |
| 計算機應用技術 | 區域經濟學 |
| 漢語言文字學 |
學校現有教職員工1150人，專任教師832人；有教授97人，副教授253人，博士68人，碩士460人，享受國務院頒發的政府特殊津貼專家9人。聘請*工程院院士李國杰教授為名譽院長、兼職教授，常年聘請多名外籍教師。
共主持國家自然科學基金、國家社會科學基金、省部級等各類科研項目685項；獲*和省部級等教學、科研成果獎146項；發表學術論文4360篇，其*內中文核心期刊論文1350篇，有328篇被國際三大權威索引收錄；出版學術專著85部。
學校堅定不移地貫徹黨的教育方針，實踐科學發展觀，遵循高等教育規律，以改革創新為動力，以培養高素質應用型人才為目標，實行質量立校、改革興校、人才強校、特色鑄校、勤儉建校戰略，堅持規模、結構、質量、效益協調發展，走出了一條成功辦學之路。
截至2013年，該校主持國家自然科學基金、國家社會科學基金等*省部級科研項目214項，獲*、省部級教學科研成果獎51項、國家專利23項；在公開期刊上發表學術論文3100多篇，其中核心期刊發表1148篇，有97篇被國際權威檢索系統收錄，出版學術專著90余部。
截至2013年，該校館藏圖書151.84萬冊，電子圖書35萬冊，中外文期刊1200余種，學術專業數據庫20余個。教學設備原值7615萬元，有配套齊全的各類實驗室21個，其中省級基礎課示范實驗室1個，建成教育和生產實踐基地186個，省級優秀實習基地6個。
詞：閻 肅 作曲：孟慶云
雪峰云，資江浪，魏源故里好課堂。
校園靚，天地廣，桃李春風意氣揚。
承載時代沉甸甸的厚望，沉甸甸的厚望。
心懷親人殷切切的目光，殷切切的目光。
明德求真，共生超越，迎晨曦，向未來，展翅飛翔。
迎晨曦，向未來，展翅飛翔
作為辦學將近半個世紀的邵陽學院，一批又一批名師在此執掌過教鞭，一茬又一茬學子在此深造成長。近五十年來，它育人數萬，聲名遠揚。如今面對市場經濟的大潮，更是萬眾一心，為把邵陽學院建設成省內外同類高校領先的多科性本科院校而不懈努力。為進一步激勵莘莘學子弘揚傳統，增強師生員工的凝聚力和向心力，院長譚鏡星教授在廣泛征求意見的基礎上，將“明德求真，共生超越”作為邵陽學院校訓。我們認為，從語言文字層面來說簡潔凝練，從思想內容來說，既反應了邵陽學院的歷史傳統和個性精神，又體現里了新世紀大學的理念和培養目標，并合乎社會發展的前進方向。
一、明德求真
“明德求真”中的明德二字源于《禮記》中的《大學》“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。意思是說，大學的道理，在于凈化自己光明的德行性，在于用這種德性去使民眾自新，還在與使人們達到善的較高境界。在一個人的各種品性中，德性是*位的，是最不可缺少的。古人云：“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，“百行以德為首”，恃力者亡”。諸如此類，說的都是一個道理。即德性在一個人各方面素質中占有首席的重要位置。好的品德不僅是社會的良心，而且是國家的原動力，因為世界是被德性統治的。
莎士比亞說過：“無論一個人的天賦如何優異，外表或內心多么美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值存在。”在邵陽學院半個世紀的發展歷程中，聚集了眾多的名家學者，在每一個歷史時期，這些人的道德品性、思想精神無疑代表了那個時代的最強音，他們以自己的較高的人格和品德影響了一批又有一批的青年學子，使學校名揚四方。邵陽學院的發展歷史證明，光明的德性對人們是多么的重要。因此，一所大學，如果要擁有良好的校風和社會聲譽。首先要具備的就是有光明德性的老師，老師通過言傳身教使學生得以明德，師生相互感染，長此以往，教學相長，和諧共生，實現超越。只有擁有光明德性的師生，才能成為一所正派的學校，這是一個學校立足、生存、發展和成功的基礎。在過去的年代是這樣，在今天的現代社會，這個道理依舊是真理。因此，把明德二字放在了校訓的最前面，以顯示立德的頭等重要地位。
“明德求真”中的求真出自《閩中理學淵源考》“求真于未始有偽之先，而性之真可見矣；求善于未始因惡之先，而性之善可見矣”。意思是說，虛偽還沒發生之前去求真，真實的人性就能顯示出來；罪過還沒產生之前去求善，善良的人性就能顯示出來。求真指追求真理，崇尚科學，同時還意味著大學教育應講究真才實學。著名教育家陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”。求真是一種科學嚴謹的治學態度，同時也是誠信精神的較好體現，它是在明德的基礎上的進一步。邵陽學院無論是教學，還是科研都要追求真知，這樣才能為國家培養出品德高尚、真才實學的高素質人才。
二、共生超越“共生超越”中的共生一詞的原意指兩種生物相互依存，追求相互利益而共同生存的現象，是一種生命化教學理論。生命化教學理論所追求的是人的生命的完整，即人格心靈的完整、個性的發展和情感的滿足。生命化教學是教師與學生以生命發展為基礎，通過對生活世界的關注，使學生得到情感體驗，人格提升，使教師的職業生命活力得以煥發，師生生命在交往互動、共同經歷中不斷發展。它具有生命的體驗性，教學交往互動性和生成性。在生命化教學中，以生活世界為基礎，師生共同促使書本知識成為生成性的知識，師生形成健康的情感和人格，師生、生生之間多向和諧交往，師生生命共同經歷成長。
美國著名教育理論家杜威認為學生是在社會文化環境中“生長”的，教師承擔對社會文化的選擇、加工和改造，從而為學生的發展創造一種文化環境。因此，教育作為人的自我構建的實踐活動，在本質上表現為人與文化的雙向建構過程，教師所選擇、加工和改造的文化決定著學生的發展方向和發展水平。
今天，邵陽學院把共生定為校訓的一部分，就是將生命化教學理論指導學校的辦學實踐，強調的就是辦學要以人為本和構建和諧校園理念。共生寓意深刻：首先，對學校而言，不僅要關心學生，也要關心教師，教師是學校辦學的重要支柱，學校要盡較大可能地關心、愛護教師，教師才能全身心投入教學和科研之中，學生才能成為較大受益者。其次，教師要關心學生，因為教育是生命與生命交流的過程，師生只有在共同的交流中，方能感到生命的充實和意義。第三，體現了高等教育的發展趨勢，隨著社會的進步和發展，高等學校走出了象牙塔，其功能由以學術研究為主演變為培養人才、科學研究、服務社會三大功能，高等學校在服務社會的同時也發展了自己，只有與社會共生，才能共創和諧校園、和諧社會。第四，人與自然共生，共創環境友好型社會，學校，社會才能可持續健康發展。
“共生超越”中的超越源于我國高等教育的歷史使命。面對市場經濟的挑戰，我國高等教育改革要始終把握教育的本質——面向未來，實現對市場經濟的適應與超越，不能在市場經濟的大潮中“迷失自我”，忽視高等教育的基本功能——創造未來。當前，我國高等教育擔負著促進文化轉型的歷史使命，理論和實踐都證明，高等教育是促進文化轉型的重要力量，但是，要完成這一偉大歷史使命，我國高等教育必須實現雙重超越。即一方面要超越自身，完善自我，把握住服務于市場經濟的根本方式；另一方面要超越現實文化，促進文化整合，堅持高等教育的文化理想，促進人的自由而全面的發展。
如今，面對高等教育大發展時期，邵陽學院既面臨著良好的發展機遇，有面臨著嚴峻的挑戰。在新的起點上需要新的發展，新的發展需要從創新思維開始，才能不斷超越今天，謀求明天的發展。面對學習型的社會，院長要是學習型的院長，教職工要是學習型的教職工，全院師生員工都要有不斷學習、不斷超越自我的愿望和追求。超越意味著永不滿足，超越要付出代價，要忍受痛苦，需要勇氣，但只有不斷地超越自己，才能擁有美好的未來。
半個世紀的辦學歷史，留給邵陽學院不僅僅是桃李芬芳，更是一種敢為人先的精神，邵陽學院人秉承著前人的優良傳統。在選擇中繼承，在繼承中創新，在創新中發展，在發展中不斷實現超越。
“明德求真，共生超越”這條校訓，不僅繼承和發揚了邵陽學院過去的優良傳統和精神，同時也體現了邵陽學院在新世紀里嶄新的辦學理念和更高的目標、更遠方向。我們認為，學校擬定的這條言簡意賅、寓意深遠的校訓，將激勵和引領全校師生員工團結一致，奮發圖強，為實現既定的目標而努力奮斗。