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簡介/三坊七巷

福州至今還保存相當一部分自唐宋以來形成的坊巷，成為歷史名城的重要標志之一。這些坊巷中較為著名的要算“三坊七巷”街區，三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。白墻青瓦，結構嚴謹，房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的“明清古建筑博物館”。 三坊七巷始建于西晉末年，在王審知建羅城之前，唐代福州人還使用著晉代建造的子城，南門護城河外的南門大街（今八一七北路俗稱南街）是一片繁華的商住文化區。當時閩江的沙洲沉積到那里，那里便出現了一片陸路與河道并存的“開發區”。“安史之亂”中原混戰，南遷避難而來的各界人士很自然地選擇了這片平整的土地，開始了為新一輪創業而組建家園。一個以士大夫階層、文化人為主要居住民的街區，便在南街附近生成，這就是今天人們常說的三坊七巷街區。

三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊。是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的概稱。“三坊”是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊；“七巷”是：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷。占地40公頃，人口約1.4萬人，現有古民居268幢。

福州自漢始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南擴展，整個布局，以屏山為屏障，于山、烏山相對峙，以南街（八一七路）為中軸，兩側成坊成巷，講究對稱，逐步形成三坊七巷一條街，由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實際只有二坊五巷。

街區內，坊巷縱橫，石板鋪地；白墻瓦屋，曲線山墻、布局嚴謹，匠藝奇巧；不少還綴以亭、臺、樓、閣、花草、假山，融人文、自然景觀于一體。許多民居的門窗漏花采用鏤空精雕，榫接而成，以及豐富的圖案雕飾，精巧的石刻桂礎、臺階、門框、花座、柱桿隨處可見，集中體現了福州古城的民居技藝和特色，被建筑界譽為規模龐大的“明清古建筑博物館”。

三坊七巷民宅沿襲唐末分段筑墻傳統，都有高、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏作流線形，翹角伸出宅外，狀似馬鞍，俗稱馬鞍墻。墻只作外圍，起承重作用全在于柱。一般是兩側對稱，墻頭和翅角皆泥塑彩繪，形成了福州古代民居獨特的墻頭風貌。宅院有一進或多進，每進都有大廳、后廳、正房、后房、左右披榭、前后天井。天井是福州傳統民居的又一特色。它由廳、榭的敞廊圍繞構成矩形空間，為宅內交通樞紐，并使宅院日照充足，空氣流暢，排水便利。室內的門、窗也與其他地方不同，既多且大。窗以雙層通長排窗為多，底層為固定式，上層為撐開式或雙開式。正房的主門朝大廳敞廊，多為4開式，門上雕有豐富的圖案花飾，以增添大廳的氣派。

自古以來，三坊七巷一直是福州最有文化氣息的地方。“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”，三坊七巷人杰地靈，出將入相的所在，歷代眾多著名的政治家、軍事家、文學家、詩人從這里走向輝煌，有的坊名、巷名就可看出當年的風姿和榮耀。

 

從建筑位置來分析，應該是先有七巷后有三坊。唐代的先民們先是沿著城市的軸線——南街，建起了一組排列工整的“新村”。然后，再隔一條南后街，向西發展，建起一組坊巷，成為以南后街為中心軸線的“非”字形結構的街區。經過千百年的風雨變遷，大多于宋代定下坊巷之名，于明清時代形成今天建筑格局，成為福州歷史文化名城的標志性建筑。

從建筑空間的處理來看，三坊七巷在中軸線上的主廳堂，比北方的廳堂明顯高、大、寬，與其他廊、榭等建筑形成高低錯落，活潑而又極富變化的空間格局。廳堂一般是開敞式的，與天井融為一體。特別要指出的是，為了使廳堂顯得高大、寬敞、開放，一般在廊軒的處理上著力，承檐的檁木，或再加一根協助承檐的檁木，都特意采用粗大的而長的優質硬木材，并用減柱造的辦法，使的廳堂前無任何障礙，這在北方建筑及其他南方建筑中，都極少見到。例如宮巷林聰彝故居之轎廳以及祠廟的戲臺，均是如此處理。這是福州古建筑的重要特色之一。

林則徐，左宗棠，鄭孝胥，陳寶琛，鄧拓，嚴復，甘國寶，冰心，林覺民，沈葆禎等。

衣錦坊：舊名通潮巷，因為它是三坊七巷街區最靠近西湖的坊巷，古時被河澤包圍著。據說，當年西湖的潮水與巷子里的溝渠相通，充滿鄉野情趣。到了宋代，水鄉的景致逐漸消失，巷子里又有人出仕當了大官，先是宋代陸蘊、陸藻兩兄弟衣錦還鄉，后來明朝王益祥當了更大的江東提刑，為了榮耀鄉里，從此改名衣錦坊。

文儒坊：原始狀態下的文儒坊是一條穿過小山包的林蔭道。這些小山后來都被高大的風火墻圍進了深宅大院，所以最初的名字叫山蔭巷。當小山看不見，林蔭又消失的時候，坊內住下的人物個個以“鴻儒”自居，于是改名為“儒林巷”，進一步將“白丁”們拒之巷外。宋時，國家較高學府的“校長”——國子監祭酒鄭穆在此安居，里人學風日盛，巷人引為自豪大筆一揮改成了“文儒坊”。明清兩代文武官員聚居于此，有明代的抗倭名將張經，清代臺灣總兵甘國寶，清代五代世進士陳承裘，近代詩人張衍等。

光祿坊：三坊之中靠南邊的光祿坊成名較晚。那時以光祿卿身份任福州太守的程師孟上任尹始為民辦實事。他擴建城池，疏通河道、湖泊、修建搭橋、辦教育興文化還救濟災民，民間口碑甚好。在擴建的鼓樓城門上添置沙漏計時器，在烏石山上建道山亭邀請大文豪曾鞏作記，所作所為都表現出一種對進步文化科技的追求。當時的坊巷內有一座“閩山保福寺”，程太守常與文人詩友相會在此，寺僧出于對他的尊重，以當時較時尚的手法在懸崖石上鐫刻了“光祿吟臺”四字，無意間為程師孟也為寺廟留下了一方文化遺產，還為這條小坊取了一個動聽又有文采的美名。

楊橋巷：今天的楊橋路在擴成馬路之前，叫楊橋巷，是七巷中最北端的一條小巷，因巷子通楊橋而俗名楊橋巷，而真正的大名雅稱叫“登俊坊”。在楊橋巷與南后街交叉處有林覺民故居，現為福州辛亥革命紀念館。冰心小時侯曾在這里住過，她在《我的故鄉》一文中，對故居有生動的描述。

郎官巷：楊橋巷之南的郎官巷，街巷窄而短，兩側的土墻和板墻民居在古樸中含著純真。宋代筑成小巷之時，有劉濤一家數代世襲郎官一職榮耀鄉里，故有此名。宋代詩人陳烈，清代名人嚴復的故居也坐落院內。

塔巷：塔巷在郎官巷以南，西通南后街。五代閩國之時，這里的居民住宅剛剛構筑成小巷的模式，王審知的部將便在此募緣建造木制佛塔，并建有附屬的寺院。后不知毀于何時。雖然官方曾給它定名為“修文巷”、“興文巷”，后又改為“文興里”，但老百姓始終稱之為“塔巷”。他們將塔看成了小巷文化的結晶。清代，在巷內曾造半爿小塔，以示名副其實。20世紀50年代，小塔移至巷口。

黃巷：據今1600多年的晉朝永嘉年間中原戰亂，乃是遷徙入閩的衣冠士族在福州擇居，有一黃氏家族落戶于次，故有了黃巷名字的由來。到了唐朝末年，崇文官校書郎黃璞退隱歸居這里。黃巢軍入福州，因聞黃璞的大名，命令兵士夜過黃巷“滅燭而過”，勿擾其家，從此黃巷名聲大振。巷內歷代多住儒林學士人文薈萃，成為文化名人和社會名流的集居地。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡撫李馥、楹聯大師梁章鉅、進士陳壽棋、趙新等，都曾居巷內。

安民巷：千年之前戰火紛飛的年代，農民起義軍占領了閩都福州，在沒有電視、廣播和報紙的年代，為了宣告勝利、安撫百姓，防止謠言，*辦法就是張榜“安民”。也許是義軍首領親自擇址，也許是下層官兵隨手張貼，總之，當時作為城鄉交接處部的一條無名小巷承載了這段歷史，它的名字也就與“安民”結下了不解之緣。宋元時代，多少官人為它改名換姓，最終仍以“安民巷”傳名人間。

宮巷：宮巷舊名仙居，以巷中有紫極巷得名，是福州保護得最完整的古巷坊。巷內現存明代的建筑6幢，清代的建筑13幢。其中面積在千米以上的深宅大院有10幢之多。福州歷代尤以近代名人多居于巷內，如清兩江總督、福建船政大臣沈葆楨，林則徐之子林聰彝，清海軍總長劉冠雄等。

吉庇巷：吉庇巷俗呼“急避巷”。明嘉定元年進士鄭性之未發跡時，受屠戶的凌辱。衣錦還鄉后，為泄私憤而仗斃奚落過他的屠戶。于是當年橫行街市的惡少生怕沖撞鄭性之而急避門戶，因此有了“急避巷”的怪名。明代以諧音改巷名為“吉庇巷”，取吉祥如意，庇境安寧之意。

光祿吟臺：又稱“玉尺山”，位于光祿坊東北口，宋代法祥院遺址。宋熙寧三年，光祿卿、福州太守程師孟常游此，篆“光祿吟臺”。保留有清代曲池、石橋、小亭等景觀，并有宋至民國十余段摩崖題刻，為市級文物保護單位。

劉氏大院：位于光祿坊中段，為清道光間轟動福州的“同榜一胎兩進士”劉齊衡的故居，原為四座相鄰的清代建

筑，占地4000多平方米，俗稱“半條街”。筑有12大廳、6座花廳、3口水池、假山，6座亭閣、48間廂屋。現存較為完整的有13號的三進大院。

早題巷：光祿坊中小巷，有清乾隆學者黃任的故居、郁達夫的暫住處、林覺民“與妻書”的發現處。大光里，又稱三官堂。光祿坊與文儒坊的小巷，有“福建通志”主纂陳衍、清學者何振岱、林覺民岳父、粵東候補縣陳元凱故居。

陳承裘故居：位于文儒坊西口。陳承裘官刑部浙江司行走。祖陳若霖刑部尚書、父陳景亮云南布政使。陳承裘生六子皆中科甲。長子陳寶琛為*較后一位皇帝溥儀的老師。住宅為晚清建筑，門、窗、梁、架雕刻精美，有很高藝術價值，為市政府掛牌保護單位。

張經故居：建于明代，共三座，均坐北向南，主座面闊五間。進深四間，雙坡頂，穿斗式減柱造木構架。現除木構架外，其余廂房、門窗等都已改建，東西側兩座房屋，亦已改建為新房。故居為市政府掛牌保護單位。

閩山巷：是文儒坊與衣錦坊之間的小巷，清時，社火、花燈在此舉行，有“閩山巷里看花燈”之說，巷道院墻古色古香。

鄭孝胥庭院：位于閩山巷洗銀營。鄭孝胥，偽滿“總理大臣”，生于蘇州，長在福州。保留有客廳、花園等建筑。

水榭戲臺：位于衣錦坊東口，始建于明末，清道、咸間有過重修。三座連體，共九進，俗稱“九落透后”。分別為主大院、別院、花廳。花廳由園林、樓閣組成，保留有假山、云洞、水池、譙樓。池上建有戲臺，是福州地區*民居戲臺，為省級文物保護單位。

天后宮：位于郎官巷中段，為清“綏安會館”附屬建筑，祀“天后媽祖”，臨街辟三門，墻額造型獨特。內有戲臺、藻井，木構件雕刻精美。郎官巷西接大小水流灣，內河與閩江相通，是早期水上交通道口。天后宮成為三坊七巷歷史地理位置變遷的標志性建筑。

二梅書屋：位于郎官巷西口，主人林星章，清進士出身，院共五進，后門通塔巷。四進花廳原為主人書房，房前 植有兩株梅花，取齋名為“二梅書屋”。進與進之間均用高墻分隔，通道筑假山云洞，富有“山窮水盡疑無路”之感，構思奇巧。保留有假山、亭、閣、古荔等，第五進設東花廳，開門通塔巷。二梅書屋為區級文物保護單位。

王麒故居：位于塔巷西口。王麒，民國新編陸軍第十一混成旅旅長。清代建筑，原為東西兩座相連宅院，現余東座，前后三進，*進為四扇三大廳，過道上施雨蓋，廂房、隔扇、門、窗用楠木制。斗拱、雀替、懸鐘等構件雕刻考究。嚴復回榕時曾在此寄居。現為市政府掛牌保護單位。

葛氏大院：位于黃巷西口。葛氏先祖于明永樂十八年隨菲律賓古麻刺朗國國王來華入貢，永樂十九年國王染疾，病逝福州，其先祖作為陪臣留下定居，官府予以優撫，取姓葛。院建于明代，共三進，原有七口水井，一處斗池，稱“七星八斗”，建筑上很有明代特色。

郭柏蔭故居：位于黃巷東口。郭柏蔭，官湖北巡撫，署湖廣總督，本人進士，四個弟弟具中舉人，世稱“五子舉科”。后裔郭化若為當代儒將。院為明代建筑，共三進。內有儀廳、門房、大廳、廂房、雙層樓閣、假山園林等建筑。現為市政府掛牌保護單位。

新四軍駐福州辦事處：位于安民巷中段。清代建筑，單進單層，俗稱“四扇三，七柱出游廊”。1938年，新四軍張云逸、閩東特委范式人、統戰部長王助設新四軍駐福州辦事處，作為與國民黨談判機構。現為省級文物保護單位。

程家小院：位于安民巷中段。清代建筑，單進單層，有大廳、屏門、天井、廂房、花廳、后院等，斗拱、楹聯等均保留清代原貌，屬“三坊七巷”中完整的典型民居。現為區級文物保護單位。

鄢家花園：位于安民巷西口，清代建筑，共兩座四進，東座為主大院，廳用28根大木柱為架，穿斗式，天井特大，構件雕刻美觀，西座園林建筑，內有六角半亭等。

林聰彝故居：位于宮巷中段。林聰彝，林則徐次子，官浙江按察使，曾隨父出關。院為明代建筑，共四進，面積3000平方米，屬大型建筑，內有花廳、園林等建筑。現為市政府掛牌保護單位。

劉齊銜故居：位于宮巷東口，劉齊銜，林則徐長女婿，與兄齊衡為清道光時轟動福州的“一胎同榜兩進士”。歷官河南布政使。故居一進大廳前后天井，斗拱雕刻精美，門、窗、扇用楠木雕制，二進筑有二層樓房，兩側通花廳，內有假山水池，并有三楹水榭。現為市政府掛牌保護單位。

劉冠雄故居：位于宮巷東口，劉冠雄，北洋政府海軍總長，清代建筑共二進，一進為七柱，三間排大廳，門扇、窗欞花格用楠木制作，二進與一進格局相同，東側為花廳，內有園林建筑，太湖石假山，中建拜月亭，假山云洞內五個彎曲，有不同的氣溫感覺。后門通吉庇路。現為市政府掛牌保護單位。

宮巷18號明代建筑：位于宮巷西口，始建于明成化年間，共三進，原有園林等建筑。大廳彎梁刻虎頭，俗稱“虎頭拱”，為城區*明代工藝。據傳此處為五代閩王愛妃陳金鳳“宮宛里”遺址。

施雨蓋：墻內一進大廳，用插屏隔成前后，左右廂房。梁、架、枋、柱保存完好，雕刻精美，保留有柱聯等。院為長汀商幫購建，為方便長汀子弟上省考試，供學子住宿溫課。

氣候：四季皆宜，三坊七巷其實是人文景觀，其中的青石小巷、雕梁畫棟無不散發著古老的魅力，每個季節都可以去，看到巷子里的孩子們，曬太陽的老人們，仿佛又回到古老的時光里，紅墻青瓦，說不出的親切。

交通：三坊七巷位于福州繁華的八一七路邊，乘公共汽車至東街口或津泰站下，往西側巷子里鉆便是了，以南后街，官巷最值得一觀。

美食：安泰樓：安泰樓昔以烹制閩系珍饌佳肴聞名遐邇，今再以傳統民間廚藝精制五百余款閩味小吃享譽中外。二者文化一脈，聯袂同體，乃成“榕城名片”覽三坊七巷儒雅之人文古風，登安泰樓品新奇特美之市井小吃，憶傳統，享美食，既雅又俗，實為人生一大快事也。

魚丸、鍋貼、春卷、對蝦、米粉肉等等都是非常出名和好吃的小吃喔！

福州重點文物保護單位、*十大歷史文化名街之一的三坊七巷，將告別免費參觀的日子。作為福州較熱的景點，三坊七巷景區內的14處部分*、省級文保單位2011年3月5日起試行收費，票價為每張160元，*年暫定價120元。
另外，凡是列入愛國主義教育基地的景點，不會收費。^[1]

2011年3月29日。福州三坊七巷管委會發布消息稱，國家文物局今年上半年將在福州為**社區博物館揭牌。屆時，有著200多座明清建筑、占地600多畝的三坊七巷將整體成為**社區博物館。  
 
福州三坊七巷保護開發公司文史部主任翁紀陽當日以“四個全方位”來歸納即將揭牌的社區博物館：城市里坊制度、民清建筑特色、近代*名人、閩都民俗與非物質文化遺產的全方位展示。

據規劃，社區博物館將對古建筑以地方工藝“原汁原味”地保護修復，并將編撰地方志以展示社區杰出人物。此外，“館內”還將深入演繹當地非物質文化遺產及閩都民俗文化。

目前，此地已在劉家大院內建成社區博物館的核心展示區并對外開放，4000多平方米的劉家大院是福建較大的古民宅，曾為上世紀初福州首富“電光劉”的家宅，作家郁達夫曾在此長久居住。目前，國家文物局正對社區博物館的整體建設方案做較后修正。^[2]

2012年11月17日上午，在北京召開的全國世界文化遺產工作會議上，國家文物局宣布了重新設置的*世界文化遺產預備名單，全國共45個項目入選，福建省申報的鼓浪嶼、三坊七巷、海上絲綢之路、閩南紅磚建筑、木拱廊橋同時入選^[3] 。

2013年1月25日消息：在福州著名歷史文化街區三坊七巷，一些名人故居和古建筑被出租經營，還出現了消費不菲、門禁森嚴的富貴“私人會所”，三坊七巷甚至被稱為“酒肉巷”，引起了社會廣泛關注。

據了解，2008年福州市成立了三坊七巷管理委員會，統籌開展三坊七巷保護管理，同時成立福州市三坊七巷保護開發有限公司開展實體運營，街區內的業態建設由該公司負責。對于部分宅院成為“富貴”會所、“酒肉坊”的質疑，福州市三坊七巷保護開發有限公司總經理林矗說，原則上三坊七巷內的文物保護建筑不對外招租，不搞商業經營，主要辟為博物館、展覽館等公共文化活動場所。目前對外出租經營的是一些歷史建筑和老房子。^[4]