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基督教中文網(wǎng)

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基督教中文網(wǎng)
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2022/4/24 10:33:32
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基督教中文網(wǎng),,每日靈修分享
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簡(jiǎn)介/基督教中文網(wǎng)

  基督教中文網(wǎng)于2008年10月份正式上線,,是優(yōu)質(zhì)的基督教網(wǎng)站,基督教中文網(wǎng)包括歌曲,、音樂,、詩歌,、講道視頻、音頻在線下載,擁有基督教書刊資料,、文藝舞蹈,,是集主內(nèi)新聞、影音資料,、論壇社區(qū)于一體以傳揚(yáng)福音,、交流交通的基督教網(wǎng)站。

主要欄目包括/基督教中文網(wǎng)

  書庫頻道,,贊美詩頻道,,基督家園,禱告專欄,,主內(nèi)網(wǎng)址大全,,中英文圣經(jīng)搜索引擎,圣經(jīng)朗誦搜索引擎,,禱告天空等,。

信仰立場(chǎng)/基督教中文網(wǎng)

圣經(jīng)論

  我們相信圣經(jīng)六十六卷都是神所默示的,是神借著圣靈感動(dòng)眾先知和使徒所寫的,。圣經(jīng)是全備無誤的真理,,具有至高的權(quán)威,不容以任何方式加以篡改,。圣經(jīng)清楚地陳述神對(duì)人類的救贖計(jì)劃,;圣經(jīng)是我們信仰生活與事奉的較高準(zhǔn)則。我們反對(duì)任何否認(rèn)圣經(jīng)的論調(diào),;反對(duì)圣經(jīng)過時(shí)論,;反對(duì)圣經(jīng)有誤論,或只選擇相信部分書卷的做法。我們強(qiáng)調(diào)解釋圣經(jīng)應(yīng)按其歷史背景和整體圣經(jīng)的教訓(xùn),;解讀圣經(jīng)應(yīng)求圣靈的引導(dǎo),,遵循以經(jīng)解經(jīng)的原則,上下連貫,,不能斷章取義,。解讀圣經(jīng)應(yīng)參考?xì)v代教會(huì)留下的純正信仰的傳統(tǒng);我們反對(duì)按私意解經(jīng)和主觀的靈意解經(jīng),。

三一神

  我們相信獨(dú)一的真神,,自有、永有,、三位一體的上帝,,即圣父、圣子,、圣靈,。圣父、圣子,、圣靈其本質(zhì)相同,,同尊同榮,位格有別,,救贖功用上有別:圣父籌劃救恩,,圣子成全救恩,圣靈實(shí)施救恩,。但是圣父,、圣子、圣靈之間不可分割,,三者合而為一,,圣子顯明圣父、圣靈顯明圣子,,圣父,、圣子、圣靈同受敬拜贊美,。我們是借著圣靈奉圣子的名,,向圣父祈禱。我們相信上帝創(chuàng)造宇宙萬有,,按著他的形象創(chuàng)造人,。上帝掌管并托住萬有,是人類歷史的主宰,。全能的上帝是公義的,、圣潔的,、信實(shí)的、慈愛的上帝,。他無所不知,、無所不在、無所不能,。他在整個(gè)人類歷史中都彰顯他的主權(quán),。圣子、圣靈是永恒的,,不是被造的,;圣靈由圣父、圣子所差,。上帝是靈,無形,、無像,,基督徒當(dāng)用心靈和誠實(shí)敬拜他。除三一真神以外,,基督徒別無敬拜的對(duì)象,。我們否認(rèn)對(duì)三位一體的錯(cuò)誤解釋,例如:一體三形態(tài)(水,、冰,、氣之解說);一體三身份論(太陽,、光,、熱之說;兒子,、丈夫,、父親論)。

基督論

  我們相信耶穌基督是上帝的獨(dú)生子,,道成肉身來到世上,。在完全的人性里受試探卻無罪。他自愿被釘死在十字架上,,流出寶血救贖信他的人脫離罪惡和死亡,。他從死里復(fù)活,升天坐在父上帝的右邊,,又從天父那里領(lǐng)受圣靈,,并將圣靈賜給相信他的人。在末日基督要第二次降臨,,審判世界,。基督徒得到神兒子的名分,但仍然是人,,不會(huì)變成神,。無人知道基督再來的具體日期,但我們堅(jiān)信基督必再來,,我們可以知道他再來前的一些征兆,。我們反對(duì)基督已經(jīng)第二重返肉身之說,我們反對(duì)任何人自稱為基督,,若有聲稱基督已經(jīng)二次降世者,,皆為異端。

救贖論

  任何人只要認(rèn)罪悔改,,相信耶穌是上帝的兒子,,為我們的罪死在十字架上,第三天從死里復(fù)活,,使我們罪得赦免,,并領(lǐng)受神所應(yīng)許的圣靈,就必重生得救,。我們得救是本乎恩,,也因著信;我們是因信稱義,,因信領(lǐng)受圣靈,,因信得神兒子的名分。我們相信神在耶穌基督里保守他的兒女到底,,而信徒也應(yīng)堅(jiān)信真道到底,。我們相信領(lǐng)受圣靈就是得救的憑據(jù),并神的靈與我們的心同證我們是神的兒子,。我們反對(duì)以任何特殊的現(xiàn)象,,或個(gè)人經(jīng)歷作為眾人得救的確據(jù)。我們反對(duì)得救后賴恩犯罪論,,反對(duì)多次得救論,,也反對(duì)靠律法得救論。

圣靈論

  圣靈是三位一體真神的第三位,,他是神的靈,,基督的靈、真理的靈,、圣潔的靈,。圣靈光照人知罪悔改,認(rèn)識(shí)真理,,使人相信基督而重生得救,。圣靈引導(dǎo)信徒進(jìn)入,、明白真理,順服基督,,結(jié)出豐盛生命的果子,,圣靈賜給信徒多種能力,以神跡奇事見證神大能的作為,。圣靈參透萬事,。神在基督里將圣靈的各種恩典賜給教會(huì),以彰顯基督的榮耀,�,;酵揭蛐藕涂誓剑梢越�(jīng)歷圣靈的澆灌和充滿,。我們否認(rèn)使徒時(shí)代后無神跡奇事及圣靈恩賜中止論,。我們不反對(duì)別人說方言也不勉強(qiáng)別人說方言,但我們反對(duì)強(qiáng)調(diào)說方言是得救的憑據(jù),。我們否定關(guān)于圣靈僅為一種感動(dòng)力而非有位格的神學(xué)觀點(diǎn),。

教會(huì)論

  教會(huì)是由神在耶穌基督里召來的人所組成的�,;绞墙虝�(huì)的頭,,教會(huì)是基督的身體,,是神的家,,以真理為柱石和根基。教會(huì)有其地方性和普世性,,包括現(xiàn)時(shí)在全世界各地信仰純正的教會(huì)和歷代圣徒組成的教會(huì),。教會(huì)的行政應(yīng)按圣經(jīng)的原則運(yùn)作,其屬靈工作不受世俗的權(quán)勢(shì)的支配和轄制,。但在法律層面上則順服憲法,。在教會(huì)內(nèi)弟兄姐妹互為肢體,各盡其職,,連于元首基督,,在愛中建立自己。普世教會(huì)應(yīng)在圣靈里,,在真道上同歸于一,,在基督里合而為一。教會(huì)的使命是傳揚(yáng)福音,,教導(dǎo),、牧養(yǎng)信徒,栽培,、差傳,、駁異扶正,,維護(hù)真道�,;酵椒钪髅蹠�(huì)不受人數(shù)或場(chǎng)所的限制,。人人為祭司,人人有傳福音到天邊地極的權(quán)利和義務(wù),。

末世論

  我們相信基督會(huì)再來,,得救的人身體也將復(fù)活。主耶穌再來的日子除天父之外,,無人能知,。基督再來之日,,將以大能,、榮耀與眾天使一同駕臨。天使將要吹響號(hào)筒,,在主里睡的人要先復(fù)活,,重生得救的基督徒活著的身體改變,一起被提到空中與主相遇,,得到榮耀的身體,。撒旦要被扔到硫磺火湖里�,;揭趯氉蠈徟腥f國萬族萬民,,凡名沒有記在生命冊(cè)上的人,他們就被扔到火湖里,,天地要被火焚燒,,死和陰間也被扔到火湖之中。那些名字記在生命冊(cè)的人將進(jìn)入新耶路撒冷永遠(yuǎn)與神同在,。我們相信信徒在等候主再來時(shí),,應(yīng)當(dāng)常常竭力多做主工,傳講生命之道,,在世為主發(fā)光,,在言語、行為,、信心,、愛心、圣潔上結(jié)出豐盛的果實(shí),。凡如此行者會(huì)得到各種賞賜,。 關(guān)于災(zāi)前、災(zāi)中,、災(zāi)后被提的解釋,,我們承認(rèn)各宗派有不同的看法,,不能*化�,;酵降谋痉质蔷�,、預(yù)備,迎接主的再來,。

網(wǎng)站發(fā)展歷史/基督教中文網(wǎng)

  2008-10月 基督教中文網(wǎng)正式誕生,!

  2009-01月-05月 基督教中文網(wǎng)陸續(xù)開通基督家園,圣經(jīng)搜索引擎等子網(wǎng)站.網(wǎng)站規(guī)模逐漸擴(kuò)大!

  2009-12-15 基督教中文網(wǎng)購入新域名

  2010-3月 谷歌PR升至5

  2009-12月-2010年6月 基督教中文網(wǎng)陸續(xù)開通贊美詩歌頻道,基督教書庫頻道,并用原域名指向基督家園,2010年6月,基督家園全新改版,!

  2010年12月25日 基督教中文網(wǎng)全新改版,!建站以來第三次大改版

  待續(xù)……

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