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拉薩市
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2022/4/24 9:23:28
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拉薩市人民政府
“拉薩”在藏語(yǔ)中為“圣地”或“佛地”之意,，西藏自治區(qū)區(qū)府,，位于西藏自治區(qū)中南部,，拉薩河北岸,，坐標(biāo)為東經(jīng)91°07′,，北緯29°39′,。東,、東南鄰林芝和山南地區(qū),，西,、北接那曲地區(qū),，西南連日喀則地區(qū)。拉薩是西藏自治區(qū)行政中心,，也是自治區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、交通和宗教信仰中心,。距北京市4483公里（公路里程）。全市行政區(qū)域東西跨距277公里,、南北跨距202公里,，總面積29518平方公里，城區(qū)面積50平方公里�,？�?cè)丝?5萬(wàn),，其中城市人口16萬(wàn)。民族有藏,、漢,、回等三十多個(gè)民族，藏族人口占87％,。拉薩市下轄城關(guān)區(qū)及當(dāng)雄,、林周、堆龍德慶,、尼木,、曲水、達(dá)孜,、墨竹工卡7縣,。拉薩市市花：格桑花（1995年確定）,。[1]
作為國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，拉薩以風(fēng)光秀麗、歷史悠久,、文化燦爛,、風(fēng)俗民情獨(dú)特、名勝古跡眾多,、宗教色彩濃厚而聞名于世,。改革開放以來(lái)，拉薩市的“城市知名度”不斷提高,，繼被評(píng)選為“*優(yōu)秀旅游城市”之后,，2005年被“歐*際旅游論壇”評(píng)為“歐洲游客最喜愛(ài)的旅游城市”，布達(dá)拉宮被評(píng)為“歐洲游客最喜愛(ài)的旅游景點(diǎn)”,，2006年又入選全國(guó)30個(gè)避暑之都,，排名第12位。[2]
拉薩城風(fēng)景優(yōu)美,，被稱為“藍(lán)色歡樂(lè)之波”的吉曲河（拉薩河）,，從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉,，雪浪飛翻,，穿過(guò)無(wú)數(shù)森林峽谷，田園牧野,，全長(zhǎng)315公里,，在曲水地方象鼻灣匯入雅魯藏布江,，形成了藍(lán)白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍(lán)色的吉祥河畔,。城中布達(dá)拉宮高聳云天,，街道縱橫，高樓群集,，車水馬龍,，色彩繽紛。[1]
布達(dá)拉宮是國(guó)家 4A 級(jí)景區(qū),，,，是世界文化遺產(chǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，位于拉薩市的中心,。古城西北約 2 公里的紅山上，也是世界上海拔*古代宮殿,，占地面積36 萬(wàn)多平方米,，高177.19 米，東西長(zhǎng)360 多米,，由紅宮,，白宮兩大部分組成，紅宮居中,，白宮橫貫兩翼,，紅白相間,，是集宮殿,，城堡，陵塔和寺院于一體的宏偉建筑,。是拉薩市也是七區(qū)的標(biāo)志性建筑物,。[3]
歷史沿革拉薩，藏語(yǔ)意為“圣地”和“佛地”,。公元633年,，雅隆部落的松贊干布在拉薩建立了強(qiáng)大的吐蕃王朝，拉薩以吐蕃王朝都城的地位,，揭開了它歷史發(fā)展的新篇章,。定都前的拉薩是一片沼澤荒蕪之地，定都后,，筑宮堡,、修河道、建寺院,，奠定了拉薩城市的雛形,。著名的大昭寺即在這一時(shí)期建造,，山羊負(fù)土填湖的典故是建寺過(guò)程中的一段美麗傳說(shuō)。藏語(yǔ)羊叫“惹”,，土為“薩”,，由于大昭寺是最早的建筑，人們便以"惹薩"作為以大昭寺為中心的這一城市的名稱,。漢文史籍把“惹薩”一般譯為“邏娑”,、“邏些”。隨著佛教的興盛,，人們把這個(gè)城市視為“圣地”,，“拉薩”之名隨之興起，并取代了原有的名稱,�,！袄_”是藏語(yǔ)“圣地”或“佛地”的漢文音譯。[1]
自松贊干布始,，吐蕃政權(quán)傳9代贊普（藏王）,，均以拉薩為首府。13世紀(jì)中葉,，元朝劃分西藏為13個(gè)萬(wàn)戶,，蔡巴萬(wàn)戶為其中之一，在拉薩頗有建樹,。14世紀(jì)初期,，帕木竹巴先后征服了止貢巴、雅桑巴和蔡巴,，進(jìn)而掌握了全藏統(tǒng)治大權(quán),。帕竹在西藏建立13個(gè)大宗，拉薩屬內(nèi)鄔宗,。帕竹的統(tǒng)治中心雖在乃東,，但拉薩以其宗教發(fā)展史上的圣城的地位和強(qiáng)大引力仍為帕竹政權(quán)高度重視。15世紀(jì)初,，喇嘛教格魯派始祖宗喀巴到達(dá)拉薩,，并于1409年親自率師于拉薩東40公里的噶丹山興建噶丹寺，成為宗喀巴坐床之所,，今寺已毀,。俟后又由宗喀巴弟子先后于拉薩城西建哲蚌寺，于城北建色拉寺,。1642年,，五世達(dá)賴在拉薩建立了噶丹頗章政權(quán)。1652年五世達(dá)賴赴京,，受到清廷的隆重接待和冊(cè)封,，次年返藏,。以達(dá)賴為首的西藏地方政權(quán)的力量得到進(jìn)一步加強(qiáng)，拉薩作為西藏地方首府,，從此一直延續(xù)了下來(lái),。17世紀(jì)中葉五世達(dá)賴擴(kuò)建布達(dá)拉宮，至1653年基本竣工,，五世達(dá)賴便由哲蚌寺移居于此,。18世紀(jì)中葉以后，七世達(dá)賴在布達(dá)拉宮西2公里處修建了羅布林卡(藏語(yǔ)意為“寶貝園林”),，后為歷代達(dá)賴夏宮,。1721年，清廷在拉薩設(shè)置駐藏辦事大臣,，1751年又在拉薩建立噶廈政府,，并授權(quán)達(dá)賴管理西藏地方行政事務(wù)。至清代,，拉薩依然為西藏的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。商業(yè)也日漸繁榮,，國(guó)內(nèi)各地及鄰國(guó)商賈往來(lái)頻繁。但至1951年西藏和平解放時(shí),，拉薩居民不過(guò)3萬(wàn)人,，除少數(shù)貴族外，多為喇嘛,、尼姑等,，是一座中世紀(jì)的寺院城市。
1951年5月*人民解放軍和平接管拉薩,，1960年正式設(shè)立拉薩市,。1965年西藏自治區(qū)正式成立,，拉薩成為自治區(qū)的首府和新興城市,。
拉薩位于西藏高原的中部、喜馬拉雅山脈北側(cè),，地處雅魯藏布江支流拉薩河中游河谷平原,，總面積29518平方公里，拉薩城區(qū)地勢(shì)平坦,，海拔3658米,，兩側(cè)山地海拔多在4000米以上，拉薩河由東北向西南流經(jīng)市區(qū)南側(cè),，拉薩河平原綿延數(shù)十公里,，最寬處近10公里,，河漫灘發(fā)育，由兩級(jí)階地構(gòu)成,。平原中部聳立著藥王山和布達(dá)拉山兩座孤峰,。自然景觀屬高山半干旱灌叢草原類型，拉薩河南岸有局部沙丘分布,。
拉薩地處青藏高原,，屬高原溫帶半干旱季風(fēng)氣候。全年多晴朗天氣,，降雨稀少,，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑,，氣候宜人,。歷史*氣溫29.6℃，*氣溫零下16.5℃,，年平均氣溫 7.4℃,；年降雨量500毫米左右；全年日照時(shí)間在3000小時(shí)以上,，素有“日光城”的美譽(yù),；但氣候溫和，夏無(wú)酷暑,，冬無(wú)嚴(yán)寒,，全年*溫在夏季6月份，*溫在冬季1月份,；拉薩降雨量少,，但干濕季節(jié)明顯，雨水主要集中在7,、8,、9三個(gè)月，而且多在夜間降落,，所以夏秋兩季氣候溫暖而濕潤(rùn),，不似冬春的干燥多大風(fēng)，是旅游的黃金季節(jié),。不過(guò),，拉薩海拔3650米，空氣稀薄,，極易出現(xiàn)高原反應(yīng),，所以體弱的人一定要準(zhǔn)備好氧氣袋、抗高原反應(yīng)的藥品和治療腹瀉,、頭痛的藥品,；當(dāng)然由于太陽(yáng)輻射較強(qiáng),，防曬霜（一定要高倍的）、太陽(yáng)鏡,、遮陽(yáng)傘/帽也是必備的,，還有足夠的衣物以應(yīng)付較大的溫差。[4]
拉薩境內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的各類資源,，相對(duì)于全國(guó)和自治區(qū)其他地市,，具有較明顯的資源優(yōu)勢(shì)。拉薩現(xiàn)有土地4427.67萬(wàn)畝,，其中耕地為80.74萬(wàn)畝,，林地162.93萬(wàn)畝，牧草地3168.13萬(wàn)畝和若干其他用地,。拉薩現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)銅,、鉛、鋅,、金,、地?zé)帷傆�,、石膏,、自然硫、高嶺土,、重晶石,、漢白玉、大理石等50多種礦產(chǎn)資源,，其中剛玉,、地?zé)帷⒒鹕交�,、自然硫等多種資源位居全國(guó)前列,。境內(nèi)江河年均徑流量340億立方米，湖泊儲(chǔ)水200億立方米,，人均水量和每畝地占水量均高于全國(guó)平均水平,。農(nóng)作物、動(dòng)植物資源,、藥材資源異常豐富,。全市河流水能資源理論蘊(yùn)藏量254.78萬(wàn)千瓦,，地?zé)崽锬隉崃髁堪l(fā)電潛力15萬(wàn)千瓦,，年太陽(yáng)總輻射達(dá)202千卡/平方厘米。[2]
境內(nèi)江河年均流量340億立方米,，湖泊儲(chǔ)水200億立方米,，地下水豐厚,，念青唐古拉主峰及附近約578平方公里的冰川和永久積雪帶儲(chǔ)存大量固體水。人均水量和每畝地占水量均高于全國(guó)水平,。
農(nóng)作物資源中糧食作物以青稞為主,，次為小麥、豌豆,、蠶豆,、蕎麥、玉米,；經(jīng)濟(jì)作物主要有油菜,，兼有少量的大麻；蔬菜作物中馬鈴薯,、大蒜,、藏蔥、藏羅卜,、曼青等種植歷史悠久,，大白菜、小白菜,、羅卜,、甘藍(lán)、芹菜,、菠菜,、空心菜、花菜,、韭菜,、萵筍、胡羅卜等在城鎮(zhèn)郊區(qū)也廣泛種植,；隨著高效日光溫室,、塑料大棚、地膜覆蓋栽培技術(shù)的應(yīng)用,，西紅柿,、辣椒、黃瓜,、南瓜,、葫蘆、扁豆,、茄子,、西瓜、油桃、草莓等蔬菜水果品種達(dá)90余種,。
拉薩共有木本植物（含變種）105種,，其中喬木41種、隸屬20個(gè)科,。樹種主要有高山松,、喬松、西藏云杉,、大果圓柏,、側(cè)柏、藏川楊,、清溪楊,、緣毛楊、銀白楊,、北京楊,、新疆楊、小香楊,、箭桿楊,、山楊、優(yōu)勝楊,、鉆天楊,、加楊、長(zhǎng)蕊楊,、紅柳,、左旋柳、唐定柳,、龍爪柳,、垂柳、自榆,、國(guó)槐,、刺槐、復(fù)葉椿,、臭椿,、自臘、泡桐,。干果油料樹種有核桃和文冠果,，果樹有蘋果、桃,、李,、梨,、杏，可用造林的灌木有紫穗槐,、沙生槐,、沙棘,、水柏膠,、小葉杞子等。
動(dòng)物資源中家畜主要有牦牛,、黃牛,、犏牛、馬,、騾,、驢、綿羊,、山羊和豬等,。先后從區(qū)外引進(jìn)28個(gè)家畜優(yōu)良品種，包括黃牛有西門達(dá)爾,、北京黑白花,、濱州牛、三河牛,、瘤牛,，綿羊有新疆細(xì)毛羊、高家索細(xì)毛羊,、茨蓋羊和羅姆尼羊,，山羊有陜西奶山羊、中衛(wèi)山羊,、絨山羊,，豬有榮昌豬、內(nèi)江豬,、長(zhǎng)白豬等,。家禽主要有雞、鴨,、鵝等,。野生動(dòng)物主要有野牦牛、野驢,、黃羊,、藏羚羊、野馬,、鹿,、黑頸鶴、天鵝、藏雪雞等,。
藥材資源中主要有蟲草,、貝母、紅景天,、雪蓮花,、大黃、羌活,、獨(dú)活,、高山黨參、臭黨參,、藏沙參,、黃花、刺參,、麻黃,、藏荊芥、曼佗羅,、麝香,、鹿茸、牛黃,、牛鞭等,。[5]
拉薩市轄1個(gè)市轄區(qū)、7個(gè)縣,，即：堆龍德慶縣,、當(dāng)雄縣、尼木縣,、曲水縣,、林周縣、達(dá)孜縣,、墨竹工卡縣和城關(guān)區(qū),。
拉薩市 面積31662平方千米，人口42萬(wàn)人（2003年）,。
城關(guān)區(qū) 面積 523平方千米,，人口15萬(wàn)人。郵編850000,。
林周縣 面積 4512平方千米,，人口 6萬(wàn)人。郵編851600,�,？h人民政府駐甘丹曲果鎮(zhèn),。
當(dāng)雄縣 面積12000平方千米，人口 4萬(wàn)人,。郵編851500,。縣人民政府駐當(dāng)曲卡鎮(zhèn),。
尼木縣 面積 3275平方千米,，人口 3萬(wàn)人。郵編851300,�,？h人民政府駐塔榮鎮(zhèn),。
曲水縣 面積 1680平方千米,，人口 3萬(wàn)人。郵編850600,�,？h人民政府駐曲水鎮(zhèn)。
堆龍德慶縣 面積 2679平方千米,，人口 4萬(wàn)人,。郵編851400�,？h人民政府駐東嘎鎮(zhèn),。
達(dá)孜縣 面積 1373平方千米，人口 3萬(wàn)人,。郵編850100,。縣人民政府駐德慶鎮(zhèn),。
墨竹工卡縣 面積 5620平方千米,，人口 4萬(wàn)人。郵編850200,�,？h人民政府駐工卡鎮(zhèn)。
* 此處區(qū)劃地名資料截至2005年12月,；面積,、人口數(shù)據(jù)根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)冊(cè)（2005）》，人口截至2003年底,。
20世紀(jì)50年代以前拉薩沒(méi)有工業(yè),，僅有幾家手工業(yè)作坊。西藏和平解放以后,，新建了水電站,、火電站,、地?zé)犭娬尽⑺鄰S,、化工廠,、制藥廠、電機(jī)廠,、皮革廠,、汽車修配廠、食品加工廠等百余家中小型工廠企業(yè),。食品工業(yè)為全市*工業(yè)部門,，織毯、制革等輕工業(yè)和民族手工業(yè)也有很大發(fā)展�,，F(xiàn)已形成西郊及北郊工業(yè)區(qū),，城區(qū)以八角街為中心的老商業(yè)區(qū)已較前擴(kuò)展了十幾倍，賓館,、劇院,、文化宮、商場(chǎng),、郵電大樓等現(xiàn)代化建筑相繼落成,。
拉薩河谷平原土地肥沃，物產(chǎn)豐富,，適于農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,。拉薩農(nóng)科所和西郊八一農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)在拉薩河荒灘上種植冬小麥成功，并獲得高產(chǎn),。蘿卜,、卷心菜等蔬菜也可種植，產(chǎn)量較高,。
拉薩為西藏交通樞紐,，對(duì)外交通主要靠公路，1954年12月25日青藏,、川藏兩條公路干線同時(shí)通車?yán)_,，后又修建了通往喜馬拉雅山南麓的中尼公路。1965年建成的拉薩大橋長(zhǎng)533米,，是西藏第1座城市大橋,。航空運(yùn)輸已開辟有通北京、成都,、西安,、格爾木等地的航線。1987年又開通了拉薩至加德滿都國(guó)際航線,。貢嘎機(jī)場(chǎng)可起降大型客機(jī),，有長(zhǎng)4000米,、寬60米的跑道，為*目前最長(zhǎng)的飛機(jī)跑道,。市境有西藏大學(xué)等高等院校,。電視臺(tái)、人民醫(yī)院,、藏醫(yī)院,、檔案館等也先后建立。
2005年,，拉薩市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值86.78億元,，同比增長(zhǎng)14%；其中,，*產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值6.29億元,，增長(zhǎng)3.5%，第二產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值20.09億元,，增長(zhǎng)15.4%,，第三產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值60.4億元,，增長(zhǎng)15%,。全市人均生產(chǎn)總值15496元，增長(zhǎng)10%,；地方財(cái)政收入3.2億元,，增長(zhǎng)15%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資完成64億元,，增長(zhǎng)33.3%以上,；實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額32億元，增長(zhǎng)8.18%,；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到9500元,，增長(zhǎng)2.8%；農(nóng)牧民人均純收入達(dá)到2402元,，增長(zhǎng)9.3%,。城鄉(xiāng)居民收入差距由“九五”末的4.45：1縮小到“十五”末的3.22：1。全年出口總額達(dá)750萬(wàn)美元,，商品房銷售面積10萬(wàn)多平方米,。接待國(guó)內(nèi)外游客106萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入12億元,，分別增長(zhǎng)104%和76.47%,。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為7.2:23.2:69.6。[2]
2005年拉薩市完成國(guó)家投資22.51億元,，同比增長(zhǎng)26.4%,。國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目柳梧大橋,、拉薩河城區(qū)段河堤防護(hù)工程進(jìn)展順利,金珠西路、當(dāng)雄納木錯(cuò)路,、曲米路,、八一路等重點(diǎn)工程交付使用，北京大道,、江蘇大道先后舉行了開工奠基儀式,，經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、柳梧新區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度加快,，市級(jí)行政中心東移,、拉薩花園工程全面啟動(dòng)。建立了15個(gè)市級(jí)濕地生態(tài)功能保護(hù)區(qū),，拉魯濕地晉升為*自然保護(hù)區(qū),。2005年，市級(jí)財(cái)政預(yù)算基本建設(shè)資金3000萬(wàn)元,、銀行貸款1.31億元用于市政道路建設(shè)維修,、城市公園建設(shè)和市政公用設(shè)施建設(shè)，極大地改善了城市環(huán)境和居住環(huán)境,。[2]
拉薩是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一,。拉薩市有古跡200多處，已開發(fā)的旅游景點(diǎn) 20多處,，待開發(fā)的景點(diǎn)30多處,。拉薩市的名勝古跡主要有：布達(dá)拉宮、大昭寺,、羅布林卡,、小昭寺、哲蚌寺,、色拉寺,、桑浦寺、拉薩大橋,、西藏自治區(qū)博物館,、康熙碑、陸貢紀(jì)功碑,、唐蕃會(huì)盟碑,、龍王潭、公主柳,、藥王山等,。其中市中心的布達(dá)拉宮、大昭寺和羅布林卡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。
拉薩地區(qū)其它主要的名勝古跡還有：達(dá)孜縣的甘丹寺,、林周縣熱振寺,、當(dāng)雄縣的納木錯(cuò)和羊八井地?zé)崽铩⒛窆たǹh的加瑪明久林宮遺址和止貢寺,、堆龍德慶縣的楚布寺等,。[1]
拉薩貢嘎國(guó)際機(jī)場(chǎng)
青藏鐵路：全長(zhǎng)1080公里，于2005年10月全線貫通,，2007年7月1日正式通車,。
青藏公路、川藏公路,、滇藏公路等,。
藏族節(jié)日文化是中華民族爭(zhēng)奇斗艷的民俗文化中的一朵耀目之花，它是以文化活動(dòng),、文化產(chǎn)品,、文化服務(wù)和文化氛圍為主要表現(xiàn)，以民族心理,、倫理道德,、精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和審美情趣為深層底蘊(yùn),。它是藏族民俗文化,、古代文化、宗教文化的重要組成部分,。
藏歷年是與藏歷的使用有密切的關(guān)系的,，藏歷年的正式使用，是在九百五十多年前,，即農(nóng)歷丁卯年(公元1027年)開始的。從此,，藏歷的用法便沿襲下來(lái),。藏族人民從藏歷十二月份就作過(guò)年準(zhǔn)備，這時(shí)家家戶戶開始在盆中浸泡青稞種子,，到了除夕晚上,，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節(jié)日期間有充足,、豐富的食品,，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜,。農(nóng)歷初一,，為藏歷新年的*天，他們做的*件事,，就是各家派人到河邊背回新年的*桶水——吉祥水,，從初二開始,，親朋好友彼此走訪，拜年祝賀,，此活動(dòng)持續(xù)三五天,，藏歷新年期間，在廣場(chǎng)或空曠的草地上,，大家圍成圈兒跳鍋莊舞,、弦子舞，在六弦琴,、鈸,、鑼等樂(lè)器的伴奏下，手拉手,、人挨人地踏地為節(jié),、歡歌而和，孩子們則燃放鞭炮,，整個(gè)地區(qū)沉浸在歡樂(lè),、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛之中,。
牛王會(huì)：牛王會(huì)從農(nóng)歷八月十五日開始,，一般延續(xù)十多天，有時(shí)甚至歷時(shí)一個(gè)月之久,。人數(shù)常達(dá)千人以上,。在牛王會(huì)期間，人們請(qǐng)黑叭(巫師)念經(jīng),、吹牦牛角,、宰殺數(shù)十頭牦牛或上百只羊,，狂歡濫飲,，無(wú)比熱鬧。
傳昭大法會(huì)：是西藏*宗教節(jié)日,。屆時(shí)拉薩哲蚌寺,、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉薩大昭寺,。此法會(huì)是格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師于1409年在拉薩舉行的祈禱大會(huì)而延續(xù)下來(lái)的,，并舉行格西學(xué)位考試，西藏其他地方的佛教信仰者也前來(lái)朝佛,。
酥油花燈節(jié)：藏歷元月十五日,，(2000年2月19日)也是傳昭大法會(huì)的較后一天，是藏族人民規(guī)模宏大、絢麗繽紛的酥油花燈節(jié),。
薩噶達(dá)瓦節(jié)：藏歷四月十五日(2000年6月16日),，是佛教創(chuàng)始人，釋迦牟尼誕辰,、成道及圓寂的日子,。也是藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，藏歷四月是佛日,，因此,，用藏語(yǔ)就稱之為“薩噶達(dá)瓦”。每年的藏歷這一天,，藏族男女身著 節(jié)日盛裝,，按照他們的傳統(tǒng)習(xí)俗，成群結(jié)隊(duì)地匯集在雄偉的布達(dá)拉宮背后的龍王譚舉行這圣大的節(jié)日,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,，薩噶達(dá)瓦節(jié)逐漸演變成為藏族人民春夏游園和預(yù)祝農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)豐收的民眾性節(jié)日。
沐浴節(jié)：藏歷的七月上旬(2000年9月),，是藏族人民具有一種傳統(tǒng)的節(jié)日,，在西藏至少有七八百年的歷史。沐浴節(jié)要進(jìn)行五六天,，節(jié)日期間,，無(wú)論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，農(nóng)村還是牧區(qū),，人們攜帶帳篷和酥油茶,、青稞酒、糌粑等食品,，紛紛來(lái)到拉薩河畔,、雅魯藏布江邊，來(lái)到青藏高原千江萬(wàn)湖旁爭(zhēng)相下水,，盡情在水中嬉戲,，游泳。
雪頓節(jié)：雪頓節(jié)是西藏*傳統(tǒng)節(jié)日之一,，“雪頓”的意思就是酸奶，雪頓節(jié)在十七世紀(jì)以前是一種純宗教的節(jié)日活動(dòng),，按藏傳佛教格魯?shù)囊?guī)定,，每年的藏歷六月為禁期，全藏大小寺院的僧尼不準(zhǔn)外出,，以免踏傷小蟲,，到藏歷七月一日解禁的日子，他們紛紛下山，這時(shí)農(nóng)牧民要拿出準(zhǔn)備好的酸奶敬獻(xiàn),。
賽馬節(jié)：賽馬是是藏族民眾十分喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng),，它不僅是農(nóng)牧閑暇之余集合、交流農(nóng)牧業(yè) 生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所,，而且是藏族人民精神的展示,。在所有民間傳承流播的藏族節(jié)日中，幾乎都少不了賽馬活動(dòng),。賽馬不僅以母題形式在節(jié)日中顯現(xiàn),，更為重要的是，建立在對(duì)馬濃郁信仰之上的藏族人民,，就形成了這樣一個(gè)民族傳統(tǒng)的“賽馬節(jié)”,。
“望果”節(jié)：“望果”節(jié)是藏族人民一年一度祝農(nóng)業(yè)豐收的節(jié)日�,！巴辈卣Z(yǔ)意思是田地,、土地，“果”意為轉(zhuǎn)圈,，“望果”是譯音,，音為繞地頭轉(zhuǎn)圈，“轉(zhuǎn)莊稼地”的節(jié)日,。[6]
拉薩“煨�,！惫�(jié)
拉薩是藏傳佛教的中心。大昭寺,、小昭寺,、哲蚌寺、色拉寺,、甘丹寺和其他寺廟群星拱月般地簇?fù)碇歼_(dá)拉宮,，信徒多，祭祀香火自然也很旺,。焚香祭祀是多種祭祀中的一種,，藏人謂之“煨桑”,，就是煙祭,。
藏族原始宗教祭祀儀式，包括煨桑,、血祭,、跳神三個(gè)內(nèi)容。在舉行宗教儀式時(shí),，這三個(gè)內(nèi)容,，往往都是一并舉行的,。后來(lái)苯教還將其毫無(wú)變動(dòng)地納入自己的祭祀儀軌。佛教傳入藏區(qū)后,，除了在"血祭"這一內(nèi)容上有所變動(dòng)外,，其余全部繼承了下來(lái)。
“�,！笔遣卣Z(yǔ)的音譯,，其意“煙”或“煙火”。至于“煨�,！�,，較確切的譯法應(yīng)是“煙火祭祀”或譯為“煙祭”。為什么民間有此俗稱,，那是因?yàn)殪猩＿@一宗教儀式,，在近代已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N民俗活動(dòng)。從內(nèi)容看,，民俗的“煨�,！焙妥诮虄x式中的“煨桑”沒(méi)有什么大的不同,，只是宗教的煨桑僅是祭祀儀式中的一個(gè)內(nèi)容,，而民俗中的煨桑是單獨(dú)舉行的。煨桑所用的材料有扁柏,、小葉杜鵑,、艾蒿、青松,、糌粑等物品,。
藏族先民的煨桑活動(dòng)都是在部落外的山頭或河岸上舉行,，煨桑時(shí)把扁柏,、艾蒿、小葉杜鵑的枝葉堆起來(lái),，中間放上五谷雜糧,，然后由儀式主持者灑上一點(diǎn)水，點(diǎn)燃后祀神,。
煨桑時(shí)一般還要念誦一種叫《小�,！返慕�(jīng)文，或請(qǐng)喇嘛念,，或者自己念,。一般都認(rèn)為蓮花生大師創(chuàng)制的《小桑》經(jīng)文,，可以使人無(wú)論是在家，還是外出，隨時(shí)誦之,，皆能心想事成,，如愿以償。煨桑作為一種祭祀祈愿的活動(dòng),，在過(guò)去,，幾乎人人都參與，從官方到民間,，尤其是在祭祀中更是如此,。日常生活中，煨桑祭祀也占重要位置,。
祭山祭水,。祭山，即將五彩經(jīng)幡,、香枝和青稞酒等祭品攜至本地附近*山頭的神壇上,，進(jìn)行煨桑以?shī)噬缴瘛＜浪�,，就是至本地較大的河邊樹枝上懸掛五彩經(jīng)幡,，同時(shí)在河堤上煨桑祭祀水神。
祭屋頂神,。一般住家屋頂四角筑有垛臺(tái),，每個(gè)垛臺(tái)上插上樹枝，每個(gè)樹枝上綴系五彩經(jīng)幡,。不同顏色表示不同的意蘊(yùn),。從上到下的順序?yàn)樗{(lán)、白,、紅,、綠、黃,。民間傳說(shuō),，藍(lán)為天，白為云,，紅為火,，綠為水，黃為土,，依次用羊毛線縫制,。若以五行會(huì)意，則藍(lán)為水,，綠為木,，紅為火,，黃為土，白為鐵,。所以常有以宅院主人屬相顏色開頭排列經(jīng)幡顏色次序的習(xí)俗,。屋頂山墻中間的墻垛上，置有陶制香爐,，是主人煨桑的地方,，每逢藏歷每月初八、十五和三十日或大小節(jié)慶,、婚嫁,、旅行等喜慶之時(shí)皆在此爐中煨桑祭祀屋頂神。
祭誕神,、地祗,。在拉薩，凡藏族都有自己的誕神,，藏族聚居區(qū)都存在地祗,。一般每月要定時(shí)祭祀誕神和地祗。逢年過(guò)節(jié)也要祭誕神,、地祗,。此外，舉行婚喪嫁娶,、出門遠(yuǎn)行和驅(qū)瘟除邪等民俗事項(xiàng)時(shí),，更要祭誕神和地祗。祭祀的基本內(nèi)容是煨桑,、插經(jīng)幡,。僑居異鄉(xiāng)的藏族也要定期遙祭。
祭舟神,。每當(dāng)過(guò)江河時(shí),，在上船前在岸邊煨桑祭水神；上船后,，往船首掛哈達(dá),、撒青稞，脫帽祈禱,，以求神靈保佑平安渡過(guò),。
祭山口神。藏族每遇出行,，便須翻山越嶺,。藏語(yǔ)稱山頭、山口為“拉孜”,，過(guò)往行人按傳統(tǒng)習(xí)慣,，都要在此放置石塊,，以至石塊成堆，藏語(yǔ)稱“拉載”,。石堆上一般插有經(jīng)幡,，掛有經(jīng)文紙條和羊毛等。過(guò)往行人每到“拉載”處,，無(wú)論身份高低，都必須下馬,，整衣以示恭敬,，并將隨帶經(jīng)幡、哈達(dá)或者經(jīng)文紙條,、羊毛等懸掛在經(jīng)幡或桿繩上,，然后煨桑，祈禱神靈截住妖魔,，保佑旅途平安,。禱畢，在場(chǎng)所有人員右手一把糌粑,，面向“拉載”三呼“嗦”,，然后高喊“古嗦，神靈保佑,！”隨之將手上糌粑撒向空中,，儀式即告結(jié)束。[7]