白塔建于1271年,,歷時6年竣工,,由元世祖忽必烈親自選址、尼泊爾工藝家阿尼哥設(shè)計建造,。
白塔于至元十六年(公元1279年)竣工后,,“帝制四方,各射一箭,,以為界至”,,以塔為中心修建了一座占地16萬平方米的規(guī)模宏大的寺院,賜名“大圣壽萬安寺”,。元至正二十八年(公元1368年)寺院遭雷火焚燒,,唯白塔尚存。明朝天順元年(公元1457年)重建寺院,,占地僅1.3萬平方米,,改名為“妙應(yīng)寺” ,俗稱“白塔寺”,。白塔寺由山門,、鐘鼓樓、天王殿,、大覺寶殿,、七佛寶殿、塔院以及兩側(cè)的配殿、廂房,、方丈院,、藏經(jīng)閣組成等;塔院用紅墻圍成,,塔在院中央偏北,,四角各有一亭,塔前有一座“三世佛殿”,。
寺內(nèi)白塔是我國現(xiàn)存最早,、*藏式佛塔,,是元大都保留至今的重要標志,,也是中尼兩國人民友誼和文化交往的歷史見證。1991年3月4日,,我國國務(wù)院公布“妙應(yīng)寺白塔”為全國*批重點文物保護單位,。
白塔寺是一座舉世聞名的巨大的藏式白塔,是*現(xiàn)存最早*藏式佛塔,,乾隆皇帝曾命人在塔剎內(nèi)放置一批鎮(zhèn)塔之物,,均為佛教的稀世之寶。
白塔塔體為磚石結(jié)構(gòu),,通高50.9米,,由塔座、塔身,、塔剎3大部分組成,,塔座為三層須彌座 。塔基為三層方形的須彌座,,面積為810平方米,,塔身是覆缽式的,像僧人化緣的碗倒扣過來的樣子,,塔身有13個項圈,,為佛教的*別,天盤直徑近10米,,華 高2米,,天盤頂上亦為一個小喇嘛塔,這些都是目前藏式佛塔中所獨有的,。
塔體上雕有24個凸起的蓮花瓣組成的蓮花座,;塔身為7條鐵箍緊束的覆缽體;塔剎分為3部分,,底層為須彌座,,中層為帶有銅制華蓋的相輪,華蓋外沿有36片繪有佛字、佛像的華蔓,,頂層為銅質(zhì)鎏金空心小型佛塔,,這是目前藏式佛塔中所獨有的。
白塔寺由天王殿,、意珠心鏡殿,、七佛寶殿、具六神通殿及塔院組成,,其中具六神通殿保持了原有的佛堂格局,,殿內(nèi)供奉著清代的木雕釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛,,東西兩面墻上掛著八幅藏傳佛教的護法神像,。大殿中心擺放了白塔模型,并展出了鎮(zhèn)塔寶,。 第二座大殿原為乾隆皇帝所賜匾額"意珠心鏡",,現(xiàn)在是《藏傳萬佛造像藝術(shù)展》。殿內(nèi)展出了藏式佛像近1萬尊,,其數(shù)量之龐大,、種類之繁多、年代之遠久,、地域之廣闊以及藝術(shù)風(fēng)格之多樣,,構(gòu)成了這座舉世罕見的藏式佛像藝術(shù)官殿。 第三座大殿是七佛寶殿,,這里曾供奉著釋迦牟尼和他以前的六位佛祖,。
游覽白塔寺后您定會對元大都的政治、宗教,、文化,、建筑產(chǎn)生濃厚的興趣。[2]
白塔寺廟會是北京主要廟會之一,。清末人夏仁虎著《舊京瑣記》云:“京師之市肆有常集者,,東大市、西小市是也,。有期集者,,逢三之土地廟,四,、五之白塔寺,,七、八之護國寺,,九,、十之隆福寺,,謂之四大廟市,皆以期集,�,!卑姿屡c護國寺是近鄰,相距不過二,、三里之遙,,而又是白塔寺廟會之后,即去護國寺,,所以白塔寺廟會上擺攤的商販,、出售的商品以及各種文藝演出,均與護國寺廟會基本相同,。白塔寺廟會的規(guī)模也是很可觀的,。
廟會期間,白塔寺廟里廟外,,到處都是棚帳攤位,。由于中軸線上,,殿前后有月臺和甬道,,其上不宜擺攤,故廟內(nèi)攤販基本上分東西兩路和塔院三部分,。廟外包括山門前大街一部分,,廟東的白塔寺夾道和廟西的宮門口東岔等地。
山門里外,,天王殿前,,以食品攤為主,傳統(tǒng)食品,,年糕,、盆糕、棗卷果,、蜜排叉,、豆汁、油茶等,,稀干涼熱甜咸應(yīng)有盡有,。東路從天王殿東側(cè)往北依次是山貨攤、針頭線腦小百貨,、布匹成衣,、兒童玩具等等。其中山貨攤*,,貨也較全,,鍋碗瓢盆,、小缸大甕、案板菜墩,、擦笆掃帚,、藤椅竹床,種類繁多,。這個攤上的木碗,,在當時頗受人們歡迎。白塔寺廟會上賣木碗的也不止這一家,。三十年代出版的《舊都文物略》中也說:“白塔寺的木碗花草,,土地廟的木器竹器,皆屬特有,�,!比藗兂S玫拇赏肱滤ひ姿椋行『⒌娜思�,,都買幾個木碗供小孩使用,,過去銷售量也很大。以后隨著搪瓷碗的出現(xiàn),,木碗才逐漸被淘汰,。
西路南半段還是以食品攤為多。北半段和塔院前,,地方寬敞,,是文藝演出場地,有拉洋片的,、表演雙簧的,、說相聲的、唱什不閑的等等,�,?拷菏且粋拉大弓的場子,邊賣藝邊賣藥,,場子四周經(jīng)常圍滿觀眾,。塔院東南角還有鉆圈的、打彈的等雜技表演,。東配殿內(nèi)有一家照相館,,西配殿內(nèi)有兩家茶館,都是座商,,天天營業(yè),。
塔院內(nèi)地方不大,也有幾個賣兒童玩具,、小百貨和食品的小攤,,再就是幾個算卦相面的攤子,。塔院是比較清靜的,除一些善男信女到“具六神通”殿燒香拜佛外,,卦攤前一般是人不多的,。
山門前兩側(cè)是郊區(qū)農(nóng)民來出售家畜家禽和農(nóng)副產(chǎn)品的,農(nóng)民來的早,,走的也早,,差不多十一點左右都回去了。宮門口胡同內(nèi)有茶館和小飯鋪,,廟會期間生意特別興隆,。以前這里也有兩家花廠子,出售鮮花,,三十年代后期都歇業(yè)了,。往北是鳥市、鴿子市,。拐過彎在塔院北墻外,,是賣蛐蛐罐、蟈蟈葫蘆,、鳥籠子的市場,。
蛐蛐罐是陶制一般不上釉,圓形,,直徑約十五厘米,,分底和蓋,,底高八,、九厘米,蓋厚二厘米左右,。上品以澄泥制成,,蓋上有花紋。一個明宣德年制的帶款的蛐蛐罐在清末就值幾十兩銀子,。蟈蟈葫蘆的式樣很多,,普通的蟈蟈葫蘆只是扁圓形的葫蘆,在一端開個口即可,。好的蟈蟈葫蘆是長形,,由身和蓋組成,身是葫蘆,,上面可以題詩作畫,,也有的在葫蘆未長成以前,用一個模型套住,,等葫蘆長成后,,就成了模型的樣子,。蟈蟈葫蘆的蓋和口,是用硬木,、牛角,、象牙等制成,蓋上雕刻極為精美的透雕花紋,,以透空氣,。有的在蓋和口上還鑲金嵌玉,這樣的蟈蟈葫蘆平民百姓是買不起的,。鳥籠子的品種很多,,養(yǎng)畫眉、百靈,、白玉鳥的籠子規(guī)格,、式樣都不一樣,籠子里的鳥食罐也極講究,,有青花,、粉彩、五彩,、斗彩等多種,,除瓷的以外,還有用銅,、琺瑯等制成的,。鳥籠是用竹制成,底座,、鳥出入門的四周等部分都可雕刻各種花紋,。蛐蛐罐、蟈蟈葫蘆,、鳥籠子既是養(yǎng)鳥養(yǎng)蟈蟈的工具,,好的也是精美的藝術(shù)品,過去有專門收藏這幾樣?xùn)|西的收藏家,。
白塔寺東北有一個角門通白塔寺夾道,,角門內(nèi)外是乞丐們的天下,擂磚的,、排刀的,,坐了一大片。除了有意來施舍的人以外,,一般都不到這里來,。
白塔寺廟會在解放初期又興旺了幾年,公私合營以后就停止了,。