小說(shuō)名字的含義為：“逐鹿中原、問(wèn)鼎中原”(見(jiàn)小說(shuō)*章）,。
小說(shuō)以清代康熙年間的社會(huì)歷史為背景,，描寫(xiě)了一個(gè)出身于社會(huì)較底層的少年韋小寶的傳奇經(jīng)歷。
揚(yáng)州妓女之子韋小寶從小聽(tīng)書(shū)聽(tīng)?wèi)�,，更羨慕戲文中的英雄好漢,，為了做英雄，他憑一時(shí)之勇搭救了一個(gè)落難的江湖好漢茅十八,。茅十八感激小寶援手,，更因他纏糾不休,，將他帶到了都城北京。在京城韋小寶被一老一小兩個(gè)太
監(jiān)劫入進(jìn)宮,，他施展詭計(jì)將老太監(jiān)海大富弄瞎,，又將小太監(jiān)名叫小桂子的害死，從此他便冒充小桂子在宮中做假太監(jiān),。一日韋小寶*歸來(lái)遇到一個(gè)自稱(chēng)小玄子的華服少年正在練武,，便與他交上了手，這少年正是康熙帝玄燁,。顧命大臣鰲拜武藝高強(qiáng),、功高震主，為少年康熙所忌,，為除掉鰲拜,，康熙巧設(shè)計(jì)謀，讓韋小寶率一群小太監(jiān)以戲耍角力為名將鰲拜擒殺,。韋小主智殺奸相鰲拜,，大清皇帝固然龍顏大悅，反清幫會(huì)組織天地會(huì)也對(duì)他青眼相加,，十三歲的韋小寶于一日之間竟成了天地會(huì)總舵主陳近南的關(guān)門(mén)弟子和地位甚高的天地會(huì)青木堂香主,。韋小寶奉陳近南之命回宮臥底，一次他撞破了與邪惡幫會(huì)神龍教勾結(jié)的皇太后的隱秘,，并從她口中得到了康熙之父順治在五臺(tái)山出家的消息,，為防皇太后對(duì)小玄子不利，他將此事連同自己是冒牌太監(jiān)一事告訴康熙,�,？滴趼劼�(tīng)父親尚在人間，又驚又喜,，立即派遣韋小寶到五臺(tái)山尋訪(fǎng),，韋小寶不辱使命歷盡艱險(xiǎn)后在五臺(tái)山清涼寺尋訪(fǎng)到了老皇爺順治，但他自己卻在回返途中被神龍教劫往遼東蛇島,。在蛇島韋小寶乘神龍教內(nèi)訌之際,，施展拍馬溜須絕技騙得了教主洪安通的信任，并當(dāng)上了在教中職位甚高的白龍使,。
韋小寶返回北京,，向康熙報(bào)告了順治出家一事，本望皇上重賞,，誰(shuí)知康熙在夸贊一番后竟命他赴少林寺出家,，朝夕之間十幾歲的韋小寶竟成了與年過(guò)八旬的少林寺方丈同輩的“晦明禪師”�,！案呱痹谒轮懈F極無(wú)聊,，便要生
事,，他縱酒狎妓，屢犯戒律,，把一個(gè)千年古剎,、佛門(mén)靜地搞得烏煙瘴氣、亂七八糟,。平西王吳三桂在云南苦心經(jīng)營(yíng),，勢(shì)力漸大，康熙決定武力撤藩,，起兵之前,，為了麻痹吳三桂，康熙決定將其妹建寧公主嫁與吳三桂之子吳應(yīng)熊,，正好韋小寶“出家”期滿(mǎn)，康熙使命他作了“賜婚使”,。韋小寶率人護(hù)送建寧公主入滇,，兩人本就相識(shí)，路上日久生情,，未到云南就發(fā)生私通,，賜婚使變成了駙馬爺。在昆明,，正與韋小寶打得火熱的建寧公主不肯與吳應(yīng)熊成婚,，蠻性發(fā)作之際竟將吳應(yīng)熊閹割，韋小寶見(jiàn)事變猝起,，只得將吳應(yīng)熊挾持與建寧公主繞湖廣返回京城,，不久韋小寶又奉命去攻打與吳三桂和羅剎國(guó)勾結(jié)的神龍教，他率水陸大軍浩浩蕩蕩地殺向遼東,，但未到蛇島,，自己這位統(tǒng)兵大將就成了洪安通的俘虜。韋小寶身臨險(xiǎn)境,，不得已故技重演,，一頓馬屁將洪安通騙過(guò)，然后趁機(jī)逃出神龍教,，洪安通發(fā)覺(jué)上當(dāng),，怒不可遏，當(dāng)即領(lǐng)人對(duì)韋小寶進(jìn)行了追殺,。韋小寶慌不擇路,，一路向北來(lái)到鹿鼎山，誤入了羅剎國(guó)軍營(yíng),，他害怕潛伏于營(yíng)外的神龍教,，便施展伶牙利齒將正在這里巡視的羅剎國(guó)公主蘇菲婭騙倒,，隨她一同去了羅剎國(guó)。蘇菲婭返回莫斯科,，正趕上羅剎沙皇病死,，韋小寶最善渾水摸魚(yú)，便憑著從戲文中學(xué)得的“安邦定國(guó)”計(jì)謀,，幫助蘇菲婭發(fā)動(dòng)了一次成功政變,，蘇菲婭當(dāng)上了攝政女王，韋小寶則因策劃有功被封為遠(yuǎn)東伯爵,。他心念故國(guó),，不久即借故帶著羅剎使臣回到北京，清朝與羅剎使臣簽訂了和約而消除了羅剎國(guó)這一腹背之患,，韋小寶則因議和有功被康熙降旨封為一等忠勇伯,。
吳三桂謀反在即，為了穩(wěn)定天下,，安撫民心,，康熙命韋小寶赴揚(yáng)州為史可法修建忠烈祠。韋小寶衣錦還鄉(xiāng),，在揚(yáng)州府衙宣讀完圣旨,，隨即一人悄悄溜到麗春院去探望母親，沒(méi)想到在妓院卻陷入了江湖人士的包圍,，他略施小計(jì),，以迷藥將一干人迷倒，并將其中的六位美貌女子——洪教主夫人蘇筌,、沐王府的沐劍屏,、方怡、陳圓圓的女兒阿珂,、王屋派的曾柔以及自己的俏丫鬟雙兒一網(wǎng)打盡,，收為己有。韋小寶香艷難舍之際,，吳三桂已在云南起兵反叛,，小寶被迫從揚(yáng)州返回京城。江湖奇人神拳*歸辛樹(shù)夫婦因誤殺天地會(huì)主腦吳六奇,，抱憾不已,，為此他們與天地會(huì)群雄商議，決定舍身入宮行刺康熙,。韋小寶不忍見(jiàn)小玄子遇難,，設(shè)計(jì)掩護(hù)。歸辛樹(shù)行刺不成，卻將天地會(huì)行址和韋小寶身份暴露,，康熙以重兵將天地會(huì)首腦聚集的韋小寶爵府包圍,，并命韋小寶戴罪立功，親自回府捉拿天地會(huì)群雄,，韋小寶不忍加害師父陳近南和天地會(huì)兄弟,，將他們盡數(shù)救出，自己則畏罪潛逃出京,，并在臨行之前將康熙之妹建寧公主帶走,。韋小寶領(lǐng)著建寧公主等七個(gè)老婆逃到距蛇島不遠(yuǎn)的“通吃島”，一住數(shù)年,，康熙顧念與韋小寶的少年友情,，不僅沒(méi)再派兵追殺，反而予以?xún)?yōu)惠照顧,。羅剎國(guó)向東方的侵略滲透早已引起康熙的注意,，平定西南、收復(fù)臺(tái)灣的勝利使他堅(jiān)定了向羅剎用兵,，收復(fù)失地的決心,，韋小寶去過(guò)莫斯科，粗通羅剎語(yǔ)言,，又與羅剎攝政女王有露水姻緣，康熙便將他召回京城,，冊(cè)封他為鹿鼎公,，撫遠(yuǎn)大將軍，命他率兵向羅剎人作戰(zhàn),。韋小寶見(jiàn)“小玄子”不再拿天地會(huì)一事與自己為難,，欣然領(lǐng)命，親率馬,、步,、水三軍，按照康熙的既定戰(zhàn)略一路殺去,，連連得手,，較后“尿射鹿鼎山”，一舉將羅剎軍隊(duì)擊敗,，迫使羅剎使臣坐在談判桌前簽定了和約,。韋小寶取得了軍事和外交雙重勝利，凱旋而歸,，封妻蔭子,，權(quán)勢(shì)與榮華達(dá)到頂峰，但不久麻煩又起,，康熙命他去剿滅反清的天地會(huì),，天地會(huì)眾弟兄要他繼承師父陳近南的遺志,，擔(dān)任總舵主，繼續(xù)與滿(mǎn)清作對(duì)為敵,，韋小寶眼見(jiàn)忠義難以?xún)扇�,，只有棄官而逃，他打著回鄉(xiāng)探母名義,，領(lǐng)著七個(gè)老婆回到揚(yáng)州,，與母親韋春芳會(huì)合，隱姓埋名,，擇地而居,；康熙見(jiàn)韋小寶久不回京，著即派人四處查找,，又親自六下江南尋訪(fǎng),。但終是石沉大海，杳無(wú)音信,，自此世上不復(fù)有奇人韋小寶矣,。小說(shuō)的第二個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)是武俠小說(shuō)與歷史小說(shuō)的結(jié)合,，具體來(lái)說(shuō)就是將歷史事件與歷史人物傳奇化，作者在這部作品中已不再象過(guò)去那樣以把歷史當(dāng)作故事的背景或增加故事的真實(shí)感的手法,，而是將歷史與歷史人物作為表現(xiàn)對(duì)象直接推向前臺(tái),，清代文字獄、天地會(huì)反滿(mǎn)抗清、平定吳三桂叛亂,、收復(fù)臺(tái)灣,、反擊羅剎侵略以及《尼布楚條約》的簽定，一系列重大歷史事件幾乎構(gòu)成了這部小說(shuō)的全部情節(jié)主干,，而歷史人物如康熙,、陳近南等人更是小說(shuō)中僅次于主人公的的重要人物。這部小說(shuō)背景廣闊,，場(chǎng)面紛繁,，人物眾多，從賣(mài)笑的妓院青樓到金馬玉堂的宮闈朝堂,，從繁華如夢(mèng)的江南幫會(huì)到冰封雪飄的極北之地雅克薩要塞,，從勾心斗角的官場(chǎng)到神秘肅穆的江湖幫會(huì)的香堂儀式，作品幾乎將當(dāng)時(shí)*的各個(gè)階層,、各個(gè)角落的人情世態(tài)寫(xiě)盡,，堪稱(chēng)為清代前期社會(huì)的一部形象化的活的歷史，盡管是一部通過(guò)不學(xué)無(wú)術(shù)的小流氓韋小寶之眼折射過(guò)的變形錯(cuò)位的歷史,。該作品將金庸的*部小說(shuō)《書(shū)劍恩仇錄》所奠定的,，又經(jīng)由“射雕”三部曲發(fā)展成熟的語(yǔ)言表現(xiàn)力推向了頂峰，作者從現(xiàn)代漢語(yǔ),、明清白話(huà)和古代文言三個(gè)語(yǔ)言寶藏中適意開(kāi)掘,，各取所需，并將之熔為一爐,，自創(chuàng)一格,，其*、典雅,、蘊(yùn)藉、活潑,、流暢堪為漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的典范,。
作為韋小寶來(lái)講，出身于市井煙花柳巷,，沒(méi)有知識(shí),，沒(méi)有文化，也沒(méi)有武功,，專(zhuān)會(huì)溜須拍馬,、投機(jī)鉆營(yíng)、見(jiàn)風(fēng)使舵,，卻飛黃騰達(dá),、官運(yùn)亨通。甚至取得令知識(shí)階層和市民階層都為之眼紅的成績(jī)——娶了七個(gè)如花似玉的老婆。而那些所謂的英雄豪杰卻無(wú)法施展其胸懷抱負(fù),，還想依靠他來(lái)完成自己的事業(yè),。這里，包含了深刻的歷史寓意,。一方面,，小說(shuō)通過(guò)韋小寶的視角，洞察出了宮廷的本質(zhì)：一個(gè)大的豪華的妓院,。這里,，有著罪惡的交易與最陰險(xiǎn)的手腕，還有最淫蕩的黑幕,。所有的一切,，都是圍繞著各式各樣的欲望而產(chǎn)生的。人與人之間沒(méi)有真情可言,，只有彼此利益的算計(jì),。
上自太后、皇帝,，下至太監(jiān),、宮女，與妓院里的老鴇,、龜公,、妓女的結(jié)構(gòu)關(guān)系出現(xiàn)了驚人的相似。這種論點(diǎn)無(wú)疑是作者自己對(duì)歷史的想象與分析的結(jié)果,。在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的電視劇本《大明宮詞》中,，武則天的面首張易之，也有過(guò)這樣的敘述,。這種比喻,，是對(duì)封建貴族們所謂的崇高、尊嚴(yán)與優(yōu)越感最強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)與侮辱,。因?yàn)�,，文學(xué)和歷史的事實(shí)上，像韋小寶和張易之此類(lèi)取得了非凡的成功的人也不是少數(shù),。有流氓稱(chēng)帝的,，宦官面首專(zhuān)權(quán)的，不一而足,。更不用說(shuō),，在社會(huì)上靠權(quán)謀游刃有余的各色人等。一方面,，韋小寶是市民社會(huì)中,，*游民最?lèi)毫臃肿印髅サ牡湫痛怼?br>游民一般包括土匪,、流氓、乞丐,、娼妓,、江湖術(shù)士以及兵痞、鹽梟,、私販,，還有大量的江湖藝人以及江湖俠客、游方僧人,，走江湖的說(shuō)唱藝人和戲曲藝人等等,。流氓作為游民中的一類(lèi)，雖屬少數(shù),，但他是游民的群體性格,、思想、行為的陰暗一面的最集中,、最突出的體現(xiàn)者,。如果非說(shuō)游民的群體性格、思想,、行為還有光亮一面的話(huà)：那么也就是抽象化了的講信義,、重義氣、鋤強(qiáng)扶弱等,。這也是韋小寶身上*可以稱(chēng)道的地方,。正如，金庸先生在《后記》中寫(xiě)到的：“不過(guò)讀我小說(shuō)的人有很多是少男少女,，那么應(yīng)當(dāng)向這些天真的小朋友們提醒一句：韋小寶重視義氣,，那是好的品德，至于其余的各種行為,，千萬(wàn)不要照學(xué),。”
王學(xué)泰在《游民文化與*社會(huì)》中是這樣描述游民性格的：“游民與匍匐在角色規(guī)定下的‘四民’（注：傳統(tǒng)社會(huì)中的士,、農(nóng),、工、商）不同,，他們脫離了主流社會(huì),，失去了自己的角色位置,。許多游民無(wú)妻無(wú)子,，沒(méi)有為人夫、為人父的職責(zé),，沒(méi)有宗親故舊的監(jiān)督,，也就不必顧及面子,，更不會(huì)有恥辱的感覺(jué)。他們是沒(méi)有根柢,，隨著時(shí)勢(shì)浮沉游蕩的一群,；他們沒(méi)有地位，失去了社會(huì)的尊重,。因此,，他們是反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序的，也不必考慮角色位置為人們所作的種種規(guī)定……他們極端重視眼前利益,，不太顧及離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)的后果,。他們很少文化教養(yǎng)，也就沒(méi)有了文飾的習(xí)慣,。
一些社會(huì)輿論所不容,，被通行道德所鄙視的行為，他們常常不以為非,，而且為了達(dá)到眼前的目的也很少有固定的是非觀(guān)念,；一些士大夫甚至普通人都要掩飾的觀(guān)念和性格，在游民看來(lái)沒(méi)有掩飾的必要……而是赤裸裸地表現(xiàn)出*文化傳統(tǒng)的陰暗面,�,！倍髅ピ谒枷胍庾R(shí)、性格特征上集中體現(xiàn)了游民群體對(duì)社會(huì)*腐蝕性與破壞性的一面,。其突出表現(xiàn)為強(qiáng)烈的反叛性,、反社會(huì)性和無(wú)確定的價(jià)值尺度，就像魯迅先生談到知識(shí)分子時(shí)的“無(wú)特操”,。他們以牟取個(gè)人和小集團(tuán)利益為核心,，一切理論、口號(hào)乃至道德標(biāo)榜都只是謀利的外衣,，小到“揩油”占點(diǎn)小便宜,，大到謀權(quán)篡位，或以冠冕堂皇的名義欺詐,，或赤裸裸以卑劣下流的手段巧取豪奪,，只問(wèn)目的而不擇手段，泯滅了一切道德良知和羞恥感,。
可以說(shuō),，這些都是很符合韋小寶的流氓品格的。市井文化與游民文化是相輔相成的,。而韋小寶就是這種市井文化與游民文化的結(jié)合體,。作為市井文化追求同等社會(huì)政治地位的代表，他對(duì)于封建君主是蔑視的,。這種市井心理早在元朝鄧牧的《伯牙琴·君道》中就有了體現(xiàn)：“彼謂君者,，非有四目?jī)舌�,，鱗頭而羽臂也，狀貌咸與人同,，則夫人故可為也,。”
韋小寶心里一直都罵皇太后是“老鴇”或“老雞婆”,。對(duì)待建寧公主還有小郡主包括追求神龍教教主夫人,，都有著這種心理在作祟�,；蛘哒f(shuō),，他愛(ài)的并不是這些具體的人，而是通過(guò)征服這些代表著權(quán)勢(shì)與高貴的人,，從而來(lái)征服著小市民的自卑感,，挑戰(zhàn)與征服整個(gè)自己原本無(wú)法企及的，被神化了的權(quán)力與權(quán)威的世界,。而他對(duì)同樣是貧賤出身的雙兒的態(tài)度還是有不同的,。當(dāng)然，盡管,，在市井文化中,，封建帝王的威嚴(yán)與神圣是一掃而光，但他們畢竟無(wú)法完全擺脫封建觀(guān)念,。
所以,，韋小寶的一些行為準(zhǔn)則，包括義氣也好,，對(duì)權(quán)力的尊崇和仰慕也好,，也就是按照自己從小最喜歡聽(tīng)的說(shuō)書(shū)而來(lái)的。這些說(shuō)書(shū)故事要么是草莽英雄的故事,，盲目的義氣或仇殺,，或者是為帝王將相歌功頌德的故事。同時(shí),，他的流氓本性使得他并不太在乎別人的死活,，關(guān)鍵是自己的利益。他的僅有的幾次傷心與落淚,，有的是義氣的作用,，如以為康熙死了，還有是當(dāng)吳六奇和隆平被害時(shí),。其余的基本上都是耍賴(lài),，或者說(shuō)，是慨嘆自己的得不到女人或金錢(qián),，最不濟(jì)是被別人欺負(fù)實(shí)在沒(méi)辦法,。他的眼中，是把周?chē)囊磺卸籍?dāng)成商品一件件地計(jì)算的,。為了達(dá)到目的,，不擇手段。淚水在他的臉上劃過(guò)更多的是虛偽與欺騙的痕跡,。
在這一點(diǎn)上,，孔慶東先生作出過(guò)這樣的評(píng)論：“其實(shí)這些女人對(duì)于韋小寶來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是具有一種數(shù)量意義,�,！異�(ài)情是我所不知道的�,！f小寶在*市井文化最集中的妓院長(zhǎng)大,，畸形的早熟使他永遠(yuǎn)喪失了愛(ài)的機(jī)能。他混進(jìn)皇宮當(dāng)小太監(jiān)是假的,，但是,，在愛(ài)情的宮殿里，他卻是個(gè)不幸的天閹,。
他的處事哲學(xué)是妓院哲學(xué),，他看女人也永遠(yuǎn)是'婊子'的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于漂亮的女人,，他想到的是占有,，花言巧語(yǔ)，坑蒙拐騙,，無(wú)所不用其極,。他從未想到過(guò)愛(ài)憐、尊重,、相知等情感因素,。他對(duì)這些女子的喜歡實(shí)質(zhì)上是一種*小市民對(duì)私有財(cái)物的欣喜。所以,，即使他喜歡的女人不喜歡他而愛(ài)別人,，韋小寶卻并不傷心，而只是像蝕本的商人一樣絞盡腦汁再騙回來(lái),。韋小寶是天下*不會(huì)傷心之人,。”
關(guān)于韋小寶,、關(guān)于《鹿鼎記》是一個(gè)說(shuō)不盡的話(huà)題,。半個(gè)多世紀(jì)以前，王冶秋先生對(duì)《阿Q正傳》有段著名的評(píng)論,。在這里,，如果把它套用到《鹿鼎記》上的話(huà),，就是，“看*遍,，我們會(huì)笑得肚子痛,；第二遍，才咂出一點(diǎn)不是笑的成分,；第三遍,，鄙視韋小寶的為人；第四遍,，鄙棄化為同情,；第五遍，同情化為深思的眼淚,；第六遍,，韋小寶還是韋小寶；第七遍,，韋小寶向自己身上撲來(lái)……第八遍,，合而為一；第九遍,，又化為你的親戚故舊,；第十遍，擴(kuò)大到你的左鄰右舍,；十一遍,，擴(kuò)大到全國(guó)；十二遍,，甚至到洋人的國(guó)土,；十三遍，你覺(jué)得它是一個(gè)鏡,；十四遍,，也許是警報(bào)器�,！辈还茏x多少遍,，但都無(wú)可否認(rèn)，這是一部偉大的書(shū),。
《鹿鼎記》于一九六九年十月廿四日開(kāi)始在《明報(bào)》連載,，到一九七二年九月廿三日刊完。一共連載了兩年另十一個(gè)月,。我撰寫(xiě)連載的習(xí)慣向來(lái)是每天寫(xiě)一續(xù),，次日刊出，所以這部小說(shuō)也是連續(xù)寫(xiě)了兩年零十一個(gè)月。如果沒(méi)有特殊意外（生命中永遠(yuǎn)有特殊的意外）,，這是我較后的一部武俠小說(shuō),。然而《鹿鼎記》已經(jīng)不太像武俠小說(shuō)，毋寧說(shuō)是歷史小說(shuō),。這部小說(shuō)在報(bào)上刊載時(shí),，不斷有讀者寫(xiě)信來(lái)問(wèn)：“《鹿鼎記》是不是別人代寫(xiě)的？”因?yàn)樗麄儼l(fā)覺(jué),，這與我過(guò)去的作品有很大不同。其實(shí)這當(dāng)然完全是我自己寫(xiě)的,。很感謝讀者們對(duì)我的寵愛(ài)和縱容,，當(dāng)他們不喜歡我某一部作品或某一個(gè)段落時(shí)，就斷定：“這是別人代寫(xiě)的,�,！睂⒑迷u(píng)保留給我自己，將不滿(mǎn)推給某一位心目中的“代筆人”,。
《鹿鼎記》和我以前的武俠小說(shuō)完全不同,，那是故意的。一個(gè)作者不應(yīng)當(dāng)總是重復(fù)自己的風(fēng)格與形式,，要盡可能的嘗試一些新的創(chuàng)造,。有些讀者不滿(mǎn)《鹿鼎記》，為了主角韋小寶的品德,，與一般的價(jià)值觀(guān)念太過(guò)違反,。武俠小說(shuō)的讀者習(xí)慣于將自己代入書(shū)中的英雄，然而韋小寶是不能代入的,。在這方面,，剝奪了某些讀者的若干樂(lè)趣，我感到抱歉,。
但小說(shuō)的主角不一定是“好人”,。小說(shuō)的主要任務(wù)之一是創(chuàng)造人物；好人,、壞人,、有缺點(diǎn)的好人、有優(yōu)點(diǎn)的壞人等等,，都可以寫(xiě),。在康熙時(shí)代的*，有韋小寶那樣的人物并不是不可能的事,。作者寫(xiě)一個(gè)人物,，用意并不一定是肯定這樣的典型。哈姆萊特優(yōu)柔寡斷，羅亭能說(shuō)不能行,，《紅字》中的牧師與人通奸,，安娜·卡列尼娜背叛丈夫，作者只是描寫(xiě)有那樣的人物,，并不是鼓勵(lì)讀者模仿他們的行為,。《水滸》的讀者*不要像李逵那樣,，賭輸了就搶錢(qián),，也不要像宋江那樣，將不斷勒索的情婦一刀殺了,。林黛玉顯然不是現(xiàn)代婦女讀者模仿的對(duì)象,。韋小寶與之發(fā)生性關(guān)系的女性，并沒(méi)有賈寶玉那么多,，至少,，韋小寶不像賈寶玉那樣搞同性戀，既有秦鐘,，又有蔣玉函,。魯迅寫(xiě)阿Ｑ，并不是鼓吹精神勝利,。
小說(shuō)中的人物如果十分完美,，未免是不真實(shí)的。小說(shuō)反映社會(huì),，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并沒(méi)有*完美的人,。小說(shuō)并不是道德教科書(shū)。不過(guò)讀我小說(shuō)的人有很多是少年少女,，那么應(yīng)當(dāng)向這些天真的小朋友們提醒一句：韋小寶重視義氣,，那是好的品德，至于其余的各種行為,，千萬(wàn)不要照學(xué),。
我寫(xiě)的武俠小說(shuō)長(zhǎng)篇共十二部，短篇三部,。曾用書(shū)名首字的十四個(gè)字作了一副對(duì)聯(lián)：“飛雪連天射白鹿,，笑書(shū)神俠倚碧鴛”。較后一個(gè)不重要的短篇《越女劍》沒(méi)有包括在內(nèi),。最早的《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始寫(xiě)于一九五五年,，較后的《越女劍》作于一九七○年一月。十五部長(zhǎng)短小說(shuō)寫(xiě)了十五年,。修訂的工作開(kāi)始于一九七○年三號(hào),，到一九八○年年中結(jié)束，一些是十年。當(dāng)然,，這中間還做了其他許多事,，主要是辦《明報(bào)》和寫(xiě)《明報(bào)》的社評(píng)。
遇到初會(huì)的讀者時(shí),，最經(jīng)常碰到的一個(gè)問(wèn)題是：“你最喜歡自己哪一部小說(shuō),？”這個(gè)問(wèn)題很難答復(fù)，所以常常不答,。單就“自己喜歡”而論,，我比較喜歡感情較強(qiáng)烈的幾部：《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》,、《飛狐外傳》,、《笑傲江湖》。又常有人問(wèn)：“你以為自己哪一部小說(shuō)*,？”這是問(wèn)技巧與價(jià)值,。我相信自己在寫(xiě)作過(guò)程中有所進(jìn)步：長(zhǎng)篇比中篇短篇好些,，后期的比前期的好些,。不過(guò)許多讀者并不同意。我很喜歡他們的不同意,。
一九八一·六·二二
*回 縱橫鉤黨清流禍 峭茜風(fēng)期月旦評(píng)
第二回 絕世奇事傳聞里 *交情見(jiàn)面初
第三回 符來(lái)袖里圍方解 椎脫囊中事竟成
第四回 無(wú)跡可尋羚掛角 忘機(jī)相對(duì)鶴梳翎
第五回 金戈運(yùn)啟驅(qū)除會(huì) 玉匣書(shū)留想象間
第六回 可知今日憐才意 即是當(dāng)時(shí)種樹(shù)心
第七回 古來(lái)成敗原關(guān)數(shù) 天下英雄大可知
第八回 佳客偶逢如有約 盛名長(zhǎng)恐見(jiàn)無(wú)因
第九回 琢磨頗望成全璧 激烈何須到碎琴
第十回 盡有狂言容數(shù)子 每從高會(huì)廁諸公
第十一回 春辭小院離離影夜受輕衫漠漠香
第十二回 語(yǔ)帶滑稽吾是戲弊清摘發(fā)爾如神
第十三回 翻覆兩家天假手興衰一劫局更新
第十四回 放逐肯消亡國(guó)恨歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀
第十五回 關(guān)心風(fēng)雨經(jīng)聯(lián)榻輕命江山博壯游
第十六回 粉麝余香銜語(yǔ)燕佩環(huán)新鬼泣啼烏
第十七回 法門(mén)猛叩無(wú)方便疑網(wǎng)重開(kāi)有譬如
第十八回 金剛寶杵衛(wèi)帝釋雕篆石碣敲頭陀
第十九回 九州聚鐵鑄一字百金立木招群魔
第二十回 殘碑日月看仍在前輩風(fēng)流許再攀
第二十一回 金剪無(wú)聲云委地寶釵有夢(mèng)燕依人
第二十二回 老衲山中移漏處佳人世外改妝時(shí)
第二十三回 天生才士定多癖君與此圖皆可傳
第二十四回 愛(ài)河縱涸須千劫苦海難量為一慈
第二十五回 烏飛白頭竄帝子馬挾紅粉啼宮娥
第二十六回 草木連天人骨白關(guān)山滿(mǎn)眼夕陽(yáng)紅
第二十七回 滇海有人聞鬼哭棘門(mén)此外盡兒嬉
第二十八回 未免情多絲宛轉(zhuǎn)為誰(shuí)辛苦竅玲瓏
第二十九回 卷幔微風(fēng)香忽到瞰床新月雨初收
第三十回 鎮(zhèn)將南朝偏跋扈部兵西楚最輕剽
第三十一回 羅甸一軍深壁壘滇池千頃沸波濤
第三十二回 歌喉欲斷從弦續(xù)舞袖能長(zhǎng)聽(tīng)客夸
第三十三回 誰(shuí)無(wú)痼疾難相笑各有風(fēng)流兩不如
第三十四回 一紙興亡看復(fù)鹿千年灰劫付冥鴻
第三十五回 曾隨東西南北路獨(dú)結(jié)冰霜雨雪緣
第三十六回 乞鳥(niǎo)蠻花天萬(wàn)里朔云邊雪路千盤(pán)
第三十七回 轅門(mén)誰(shuí)上平蠻策朝議先頒諭蜀文
第三十八回 縱橫野馬群飛路跋扈風(fēng)箏一線(xiàn)天
第三十九回 先生樂(lè)事行如櫛小子浮蹤寄若萍
第四十回 待兔只疑株可守求魚(yú)方悔木難緣
第四十一回 漁陽(yáng)鼓動(dòng)天方醉督亢圖窮悔已遲
第四十二回 九重城闕微茫外一氣風(fēng)云吐納間
第四十三回 身作紅云長(zhǎng)傍日心隨碧草又迎風(fēng)
第四十四回 人來(lái)絕域原拚命事到傷心每怕真
第四十五回 尚余截竹為竿手可有臨淵結(jié)網(wǎng)心
第四十六回 千里帆檣來(lái)域外九霄風(fēng)雨過(guò)城頭
第四十七回 云點(diǎn)旌旗秋出塞風(fēng)傳鼓角夜臨關(guān)
第四十八回 都護(hù)玉門(mén)關(guān)不設(shè)將軍銅柱界重標(biāo)
第四十九回 好官氣色車(chē)裘壯獨(dú)客心情故舊疑
第五十回 鶚立云端原矯矯鴻飛天外又冥冥
后記
1.香港無(wú)線(xiàn)1984年梁朝偉版《鹿鼎記》
2.中視1984年李小飛版《鹿鼎記》
3.1992年周星馳電影版《鹿鼎記》
4.TVB1998年陳小春版《鹿鼎記》
5.臺(tái)灣2001年張衛(wèi)健版《鹿鼎記》(又名《小寶與康熙》)
6.大陸2006年黃曉明版《鹿鼎記》
TVB1984年鹿鼎記 主題曲 —— 始終會(huì)行運(yùn)張國(guó)榮
TVB1998版鹿鼎記 片頭主題曲 —— 叱吒紅人 陳小春
TVB1998版鹿鼎記 片尾主題曲 —— 頭頂一片天馬浚偉
TVB1998版鹿鼎記 片頭主題曲國(guó)語(yǔ)版 —— 多謝老天爺陳小春
TVB1998版鹿鼎記 片尾主題曲國(guó)語(yǔ)版 —— 搶救愛(ài)情周俊偉
臺(tái)灣華視2000版鹿鼎記 片頭主題曲 —— 一輩子一場(chǎng)夢(mèng)張衛(wèi)健
臺(tái)灣華視2000版鹿鼎記 片尾主題曲 —— 你愛(ài)我象誰(shuí) 張衛(wèi)健
1992電影版鹿鼎記II神龍教 主題曲 —— 開(kāi)心做出戲黃沾
TVB1984年 梁朝偉版本
TVB1996年 陳小春版本
華視2000年 張衛(wèi)健版本
大陸2006年 黃曉明版本
金庸先生的十五部作品之中,，以鹿鼎記較為奇異，主人公韋小寶并非什么頂天立地的大英雄,，而只不過(guò)是揚(yáng)州城內(nèi)的一個(gè)小混混,，卻依靠亂七八糟的手段和好得不能再好的運(yùn)氣，在官場(chǎng)與江湖間游刃有余,，最終名利雙收,，攜七個(gè)嬌妻歸隱的故事。小說(shuō)一反傳統(tǒng)武俠小說(shuō)的情節(jié),，結(jié)合歷史事件,，以一個(gè)反英雄的形象出現(xiàn)在眾人面前，在金庸的作品之中,，對(duì)于鹿鼎記的評(píng)價(jià)較為褒貶不一,，但是不可否認(rèn)的是，鹿鼎記是現(xiàn)代武俠小說(shuō)中一個(gè)不能忽視的部分,�,；诼苟τ浀木薮蠓错懀叟_(tái)方面先后拍攝了電影與電視版本的鹿鼎記,，電影版有劭氏與周星馳兩個(gè)版本,，而電視版則有五個(gè)版本，即TVB1984年梁朝偉版本、TVB1996年陳小春版本,、華視2000年張衛(wèi)健版本,、九十年代臺(tái)視的版本和大陸2006年 黃曉明版本，較后一個(gè)版本由于時(shí)間久遠(yuǎn)與并不出名的緣故,，筆者并未能親眼看過(guò)（^_^只是看過(guò)一片頭,，簡(jiǎn)陋得很），所以此文只針對(duì)另外四個(gè)電視劇版本進(jìn)行比對(duì),。
一,、主角比較
在鹿鼎記的選角中，最難的就是韋小寶的選角,。韋小寶是一個(gè)亦正亦邪的人物,，他講義氣、好結(jié)交朋友,，卻也有著好色貪財(cái),、為達(dá)目的花樣百出的缺點(diǎn)，與以往武俠小說(shuō)中的主人公形象大相徑庭,，主角必須將機(jī)靈古怪而又略帶邪氣形象的演繹出來(lái),，畢竟，鹿鼎記的讀者千千萬(wàn)萬(wàn),，如何將每一個(gè)人心目中那各自不同的形象*演繹出來(lái),，并非一件易事。在這個(gè)方面,，可以說(shuō),，制作方是煞費(fèi)苦心，梁朝偉,、陳小春和張衛(wèi)健都是當(dāng)時(shí)電視界中的當(dāng)紅炸子雞,，在人氣方面完全能夠引起觀(guān)眾的收視欲望，而且就個(gè)人形象而言,，也或多或少在以往的作品之中顯露出與韋小寶相近的性格形象,。
在這四部之中，梁朝偉當(dāng)時(shí)正處于電視事業(yè)發(fā)展高峰期,，在八十年代,，他先后主演了多部經(jīng)典的古裝片，在演技上可謂是游刃有余,，他與劉德華當(dāng)時(shí)都是二十出頭的年輕人,，在各個(gè)版本之中是年齡最小的主角，個(gè)人形象精靈古怪,，可以說(shuō),，他是最合適的韋小寶的代言人,，那一副似笑非笑的笑容，再加上招牌電眼,，一個(gè)小說(shuō)中的傳奇人物就活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在觀(guān)眾眼前,，難怪乎他多年之后能夠成為一代影帝，也成就了一個(gè)最經(jīng)典的韋小寶,。而陳小春主演韋小寶時(shí)候年齡過(guò)大,，相比之下在年齡上便遜色不少，畢竟,，TVB八十年代最輝煌的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,，陳雖在《古惑仔》系列電影的表演中，那種痞氣十足的小流氓的形象與小說(shuō)中韋小寶的形象在流氓氣方面比較相似,，但是其演技較梁朝偉生疏許多,，其表演稍顯生硬做作，與其在《古惑仔》中的表演相比遜色許多,，或許,，這是由于壓力過(guò)大的緣故。而三部之中,，讓人失望*便是張衛(wèi)健的版本,，本來(lái)以張的個(gè)人形象與演技，將韋小寶這一角色演好并不存在任何疑問(wèn),，便是以其在《歡喜游龍》中的表演,，筆者便差點(diǎn)誤認(rèn)是《鹿鼎記》,，筆者當(dāng)時(shí)對(duì)張主演鹿鼎記非�,？春茫诖徊坷^梁朝偉之后的又一部經(jīng)典,，但是事實(shí)卻并非如此,，或許是劇本實(shí)在糟糕得不能再糟糕的緣故，或許是其自身壓力的緣故,，很不幸,，張主演的鹿鼎記是我見(jiàn)過(guò)的鹿鼎記之中最差的一部。很明顯,，張的表演很大程度上是在模仿周星馳在電影《鹿鼎記》中的表演,，然后加上一些煽情的表演，如果與原著分開(kāi)而言,，他的表演還算是有可取之處,，可惜，這是鹿鼎記,，經(jīng)典在人們心目中一早被定位,，過(guò)于自我的表演只能是讓人看著摸不著北,。 黃曉明版鹿鼎記中有兩個(gè)小寶，小小寶的演技針對(duì)眾多強(qiáng)大對(duì)手絲毫不顯遜色
比較四個(gè)版本,，當(dāng)以梁朝偉版本為*黃曉明版其次,，陳小春版本次之，而張居末位,。以張的形象本不難再重塑一經(jīng)典,，可惜了。但是如果深究三部之中主角缺失的話(huà),，便是三人均演不出韋小寶的邪氣,，古靈精怪這一點(diǎn)多多少少都按照各人自己的見(jiàn)解表演出來(lái)，但是他們忽視了韋小寶是一個(gè)亦正亦邪的人物,，他有時(shí)候?yàn)檫_(dá)目的不執(zhí)手段（揚(yáng)州麗春院里面那個(gè)霸王硬上弓^_^）,。或許,，過(guò)于實(shí)際的表現(xiàn)出主人公非善的一面是一個(gè)吃力不討好的緣故吧,。
二、其他演員比較
縱觀(guān)四版,，各版的其他角色也是可圈可點(diǎn),，明星薈萃，除了TVB96版稍微遜色以外,，其他兩版幾乎可以說(shuō)是隨手捻來(lái)便是一個(gè)明星,。84梁朝偉版中，劉德華,、關(guān)海山,、毛舜筠、劉嘉玲,、吳君如……果真的一種“星光閃耀”的感覺(jué),，84版之中，演員素質(zhì)居三版之首,，在劇中,，均能很好的進(jìn)入角色, 讓人不得不佩服TVB那一個(gè)黃金時(shí)代而后來(lái)TVB96陳小春版則遜色許多，或許那時(shí)候正是武俠劇低潮期的緣故,，在劇中只不過(guò)出現(xiàn)了幾個(gè)老戲骨的身影,，耀眼的星光在這部里面黯淡很多，不過(guò)諸人的表演還算中規(guī)中矩,，并沒(méi)有什么“驚人”的表現(xiàn),。反觀(guān)華視版本，由于受矚目程度極高等原因,，這一版的角色絲毫不遜于84梁朝偉版的星光閃耀,，鄭伊健,、朱茵、譚耀文,、陳法蓉,、林心如……連舒淇都扮演了一個(gè)原著中并沒(méi)有出現(xiàn)的人物－小金魚(yú)，一系列大牌明星的加盟,，說(shuō)實(shí)在話(huà),，明星陣容是居三版之首，以各個(gè)演員本身而言,，演技是絲毫不可能存在任何問(wèn)題的,，但是致命傷卻是，導(dǎo)演對(duì)各人選角方面便是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤,，其中較為明顯的就是林心如飾演建寧公主,，林心如在觀(guān)眾之中的習(xí)慣形象便是一乖乖女，無(wú)論如何,，觀(guān)眾的*印象便是很難將她與刁蠻任性的建寧公主聯(lián)系起來(lái),，而后來(lái)的表演也證實(shí)了這一點(diǎn)，她在表演中實(shí)在難以將建寧公主的形象扮演好（這跟劇本也有極大的關(guān)系）,，以筆者之見(jiàn),，林心如的形象應(yīng)該是飾演沐劍屏較為合適，可惜,，或許是改編之后劇本對(duì)建寧公主的戲分加重不少,，以林當(dāng)時(shí)的人氣，讓她飾演一個(gè)配角著實(shí)并不是太可能吧,。
反而,，在這四版之中，康熙這一角色的選擇均是非常的成功,，無(wú)論是劉德華,、馬浚偉還是譚耀文,，他們都能夠很好的把握住康熙的形象與人物性格－一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年天子,。而其中最讓筆者佩服的華視版本的譚耀文，平心而論,，這是華視版本*出彩點(diǎn),，譚耀文能夠?qū)⒁粋�(gè)少年天子的形象很好的表現(xiàn)在觀(guān)眾面前，他的少年得意,，他的奮發(fā)圖強(qiáng),，更重要的一點(diǎn)是，他也能夠?qū)⒖滴踝鳛榈弁跻幻嬷行暮菔掷钡囊稽c(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),，這是前兩個(gè)版本都沒(méi)有的,，比較于原著,，譚耀文的康熙是最貼切的，這是后來(lái)人們都比較認(rèn)同的一點(diǎn),。
如果說(shuō)四個(gè)版本一致為人們所詬病的一點(diǎn)啊,，莫過(guò)于韋小寶的七個(gè)嬌妻人選，這一半得怪金庸先生的文筆,，著實(shí),，一次找來(lái)七個(gè)國(guó)色天香而又要將就演技的美女對(duì)于制片方而言，實(shí)在不是一件簡(jiǎn)單的事情,�,？v觀(guān)四版，雖說(shuō)明星不少,，可是美女著實(shí)也是不多,，尤其是TVB兩個(gè)版本由于都是選擇自身的演員，更遜色于華視版本,，至少吧,，華視版本的美女多多少少養(yǎng)眼些。以韋小寶的眼光,，無(wú)論如何,，也不會(huì)挑些雜花雜草的�,；蛟S,，只能是大陸的版本才能夠找到足夠多的美女，而且還不會(huì)超出制片方控制成本的要求吧,，呵呵
三,、劇本比較
與原著比較，四個(gè)版本的劇本都或多或少的進(jìn)行了更改,，當(dāng)然,，刪節(jié)也是不少的。問(wèn)題出在于金庸先生手下的文字實(shí)在是厲害,，韋小寶橫掃大江南北,，揮軍直殺俄羅斯，火燒騰甲兵,、水淹雅克薩……幾乎世間最稀奇古怪的事情都發(fā)生在他身上,，以至于真的不容易拍出來(lái)。為了控制成本,，制片方是*不可能拍攝如此巨大的場(chǎng)面,，所以毫不例外，三部都刪去了這個(gè)鹿鼎記里面場(chǎng)面最巨大而經(jīng)典的一局,，著實(shí)讓人扼腕痛惜�,。ǚ凑紓儾皇侵破�,，花的錢(qián)不是偶們出的）。
比較四個(gè)版本的鹿鼎記,，新版比較原著更加進(jìn)行了刪節(jié)與修改,，華視版本更甚于將名字都修改成《小寶與康熙》，不過(guò)也是,，華視版本對(duì)原著的修改程度可謂傷筋動(dòng)骨,，筆者差點(diǎn)沒(méi)把這一部認(rèn)錯(cuò)，實(shí)在是面目全非,，慘不忍睹,。
在*部中，編劇嚴(yán)格的遵照原著進(jìn)行修改,，除了對(duì)部分因?yàn)榭刂瞥杀揪壒识坏貌贿M(jìn)行刪節(jié)的部分外,，電視劇很好的還原了原著的面貌，果真不愧是TVB武俠黃金時(shí)代的代表作品,，其實(shí),，對(duì)于名著的改編，很重要的一點(diǎn)就是不要過(guò)分的修改原著,，每個(gè)讀者心中都有一個(gè)原著的模樣,，*辦法就是嚴(yán)格按照原著進(jìn)行拍攝，過(guò)分的修改反而是一件吃力不討好的事情,，畢竟,，成功的改編只是很少數(shù)的。
反觀(guān)第二,、三兩個(gè)版本在劇本上便進(jìn)行了過(guò)于夸張的修改,，這是九十年代之后武俠劇的一個(gè)通病。很明顯在華視的版本中,，很大程度上是模仿周星馳版本的《鹿鼎記》,，無(wú)論是從情節(jié)、甚至于是演員的表演方面,，都讓人有一種非常強(qiáng)烈的似曾相識(shí)的感覺(jué),。如果說(shuō)電影版的《鹿鼎記》大刀闊斧是由于電影時(shí)間有限的緣故，那么華視版本的過(guò)分修改則是過(guò)分了,，不可否認(rèn),，華視版本之中，張衛(wèi)鍵的煽情表演著實(shí)很能夠打動(dòng)觀(guān)眾,，其實(shí)筆者一直認(rèn)為張是一個(gè)潛質(zhì)不錯(cuò)的演員，從早期的《日月神劍》到后來(lái)的《短刀行》,、《歡喜游龍》諸多作品,，他無(wú)論是搞笑或者是煽情,，都很有自己的一套�,？上г谶@部筆者原來(lái)非�,？春玫淖髌分袇s并未有出彩的表演，華視版本的《鹿鼎記》是一部失敗的復(fù)制品,。
黃曉明版的鹿鼎記則更多的尊重原著,，基本無(wú)多大變化。人物演繹精彩,，堪稱(chēng)最*之作,。
四、其他方面比較
如果從場(chǎng)景上比較的話(huà),，華師后來(lái)居上,，從陣容強(qiáng)大的明星陣容可以看出華視的投資規(guī)模并非前兩部能夠相比。TVB的電視劇直到近幾年的場(chǎng)面才闊氣一些,，布幕景雖說(shuō)自九十年代之后少了許多,，但是熟悉的場(chǎng)景在無(wú)數(shù)電視中不斷出現(xiàn)，以至于有人為其總結(jié)了《TVB經(jīng)典場(chǎng)景》一貼,。而華視版本由于資金充足便有足夠的外景,，在這個(gè)方面，我們也不得不體諒以前時(shí)代的局限,，畢竟,，布幕景的武俠劇都看了那么多年。
而從服裝上說(shuō),，華視的做法則有點(diǎn)畫(huà)蛇添足的味道了,。比較TVB兩個(gè)版本，大都能夠很好的把握住服裝打扮,，尤其是84梁朝偉版本,，服裝中規(guī)中距，嚴(yán)格的遵照古代服飾,，特別是清裝戲的光頭,，呵呵。在八十年代乃至于后來(lái)很多電視劇都沒(méi)有很好的注意到這一點(diǎn),，在這方面也不多說(shuō)了,；96陳小春版本在服飾方面也能夠很好的把握好這一點(diǎn)；而華視版本則是讓人目瞪口呆了,，雙兒的雙肩書(shū)包,、建寧的大洋娃娃花結(jié)、小寶的怪帽子……讓人以為是在看時(shí)裝劇的感覺(jué)，讓人不得不佩服服裝師高超的想象力,。
當(dāng)然,，還是那么一句老話(huà)：“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”,，喜好與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)各人不同,，筆者以上的比較就算是再如何把握不偏不倚也不可能會(huì)真正的符合每個(gè)人的心意，時(shí)代不同,，每個(gè)人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同,，每個(gè)時(shí)代都有其自身的局限性，武俠劇在走過(guò)九十年代這個(gè)低谷期之后,，到底是否能夠重新創(chuàng)造一個(gè)輝煌的時(shí)代,，是一個(gè)未知數(shù)，但是,，想如同八十年代那樣的一個(gè)黃金年代輝煌估計(jì)是很難的了,，畢竟，當(dāng)時(shí)武俠劇的輝煌不僅僅是自身的原因,，同時(shí)也跟電視劇的發(fā)展以及時(shí)代背景有關(guān),。
在很多年前鹿鼎記還有一款游戲呢！,！由于是DOS版的現(xiàn)在很少有人能找到了,，很少有人玩了！
片名： 《鹿鼎記》
導(dǎo)演：程小東 Siu-Tung Ching
王晶Jing Wong
主演：周星馳 Stephen Chow
吳孟達(dá) Man Tat Ng
邱淑貞Chingmy Yau
國(guó)家/地區(qū)： 香港
對(duì)白語(yǔ)言：粵語(yǔ)
清朝初年,，奸臣鰲拜弄權(quán),，欺唐熙皇帝年幼，控制朝政,，民生疾苦,。『天地會(huì)』在首領(lǐng)陳近南指揮下,，要韋小寶混入宮廷做臥底,，偷取藏有清朝秘密大寶藏之四本四十二章經(jīng)。 小寶刮了大筆油水,，準(zhǔn)備逃走,，不料回麗春院卻遇到在等他的陳近南。南送他兩個(gè)孖生姊妹雙兒為貼身侍婢,，其實(shí)是監(jiān)視他回皇宮,，小寶唯有硬著頭皮回去。 在宮內(nèi)塔林遇陳近南與天地會(huì)高手,，雙方大戰(zhàn),，太后亦出現(xiàn)要?dú)⑿�,，但御林軍已包圍，二人互揭陰私,，但建寧公主發(fā)現(xiàn)被禁錮的真太后,。假太后身懷絕世武功,，騰空逃離險(xiǎn)境,。不久，皇帝再封小寶為更大的官,，小寶自此權(quán)傾朝野,，繼續(xù)做他的邊緣人。