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石膏山景區
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2022/4/24 9:08:17
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首頁-石膏山景區
石膏山位于山西省靈石縣城東南五十公里的太岳山中，地處靈石、霍州、沁源三縣交界處，北接綿山，南望霍州，西臨汾河，東靠靈空山。石膏山由花崗巖、灰巖、片麻巖等組成，為太古代。遠視石間巖溶似石膏，故名。其制高點牛角鞍海拔2532米，在全省高峰中排名第四，石膏山為山西*批省級風景名勝區，風景區總面積約75平方公里。
太岳山即古霍太山，或曰霍山，是中生代燕山運動時期隆起，又經過新生代喜馬拉雅運動改造形成的山地，距今已有一億馀年的歷史。有關太岳山的記載最早見于《禹貢》，較詳盡的為《漢書·地理志》，道是：“河內曰冀州，其山曰霍，藪有楊紆，川日漳，浸有汾、潞；其利松柏，民三男五女，畜宜牛羊，谷宜黍稷”。
石膏山風景區現已開發的游覽面積約二十平方公里，在主峰海拔1500至1800馀米處，天工削出一塊高約三四百米，寬約二三百米的斷崖絕壁，絕壁面向南，東西兩翼延伸回抱，其形勢就象一只橫躺著的巨大金元寶。在元寶腹內，即斷崖間，自下而上分布著三層石灰巖溶洞，下巖和中巖尤大，長寬高均在數十米之間，石膏山的寺廟便全部建筑在這些天然的溶洞中。有詩贊云：“千年古寺洞中藏，半崖松柏依云栽”。 石膏山的上、中、下三大巖洞中，下洞較大，惜洞內寺院毀于戰火。中洞內有“天竺石剎”，因風雨不至，殿宇佛像色彩鮮艷，金碧輝煌。寺旁有龍洞、鐘泉，淙淙有聲。上洞塑有白衣觀音石像，旁有溶巖石鐘乳，石筍等景。
石膏山之松塔玲瓏、龍柏空懸、石膏疊翠、羅頂松濤、養性茅庵、蓮池爭泉、云路橫空、神飛壁蜂、石猴望月、蘑菇巖崖等景致也都互相映襯，熠熠生輝。還有南天門、舍身崖、烏龜石、石棋盤、桃花嶺、猴王峰、香爐山、尖陽山、孝文山、王墓寨等勝景靜待游人品鑒。
石膏山之名，弗取礦物質石膏之意。《春秋玄命苞》曰：“膏者，神之液也。”故石膏之意乃指石中流出之乳白色汁水，遇空氣凝而成鐘乳石者也。蓋因古人不解石灰巖層滲水形成鐘乳石之謎，致有“膏山活石”之說，并演繹出觀世音菩薩三十二化身之一的白衣大士在此山坐化歸真，“感石滴乳，抱裹真身”的一段美麗傳說。 石膏山知名于世，始自漢唐，盛于明清。漢唐時期，石膏山之知名實因靈沁古道而起。石膏山上的靈沁古道，西自靈石縣仁義村秦晉古道上起首，東接古上黨（今長治）盆地。秦晉古道早在漢初即為晉地南北要沖，韓信伐趙、劉邦征代均取道于此。靈沁古道接通秦晉古道與上黨盆地，其重要性自是非比尋常。《靈石縣志》（明·萬歷本）記曰:“孝文山，在石膏山東十馀里，相傳孝文帝寓此，故名。”說的就是漢文帝劉恒從代邸迎歸長安即皇帝位時，經過靈沁古道的事跡。在民間，還流傳著唐初劉武周、北魏孝文帝元宏、宋太祖趙匡胤等路經靈沁古道的種種說法。《直隸霍州志》（道光五年本）記曰：“魚兒川（今名魚兒泉），東一百二十里，接沁源界。路通霍州、岳陽、武鄉、趙城諸地。舊志謂：山險林密，嘗為寇集。萬歷四年，議修堡寨，置巡檢司，不果。今則太平日久，居民稠密，山路平坦，非復昔時之險惡矣。”由此可知，直至清代道光年間（公元1821年起），靈沁古道仍不失為一條交通要道。
明清兩代，石膏山上佛教興盛，石膏山之名遂日盛。自明洪武八年(公元1375年),五臺山僧道正云游石膏山,見此山巖峭洞邃,群山環抱,奇峰聳翠,贊曰:“此真蓬萊仙境也”。于是便在自衣大士像前立下誓愿，要在石膏山創建寺宇，弘揚佛法。四易寒暑之后，下巖白衣庵落成。道正和尚又請趙姓山主布施山地于佛門，并立下契約，從此佛家落腳石膏山。此后，佛寺幾經增擴復修，香火有衰有旺，據舊《石膏山志》記載，石膏山佛教活動最盛時，“全寺揚板敲典，過堂上殿者四十馀僧，朝夕功課精進不厭”。每有朝山、祭拜等大型活動，香客往往在百人以上。明末清初著名學者傅山先生亦曾于清順治十四年（公元1657年）秋攜子傅眉慕名游覽石膏山。逗留期間,還為石膏山留下珍貴墨寶:計有后寨門“義峰壁”石刻一處,五言律詩《義峰》一首，見收于傅山詩文集《霜紅龕集》中，還為天竺寺題額“山林埜趣”，后人將此制成木匾，懸于天竺寺鐘樓門額。
石膏山上的佛教寺宇,也有其獨特之處。一是寺宇本身幾乎全部建筑在巖洞之內,風雨不侵,冬曖夏涼,巖洞天成,美景巧藏;二是其中供奉人物佛教占*優勢,其它僅“殿階兩側左為關帝小殿,右為山神小殿,階下正中設一神龕,供奉皇天上帝。”( 任重遠《四游石膏山記》) ，而不似別處寺宇般釋、儒、道三教呈明顯合一之勢。
抗日戰爭初期，日本侵略軍曾一度占領石膏山并在天竺寺設立據點。其后石膏山成為共產黨領導的太岳區游擊隊的糧據地，當時的靈東縣抗日政府常在石膏山上活動，石膏山成為日軍占領區通向太岳根據地的一個樞紐。
石膏山是一座歷史名山，它不僅有著非常豐富的人文景觀資源，更有著彌足珍貴的自然景觀資源，山上林木繁茂，滿目蒼翠，林間松柏相映，林下奇花異草，更有奇峰峭巖兀立，大小溶洞天成。故石膏山之景觀有雄、奇、青、秀、巧之說。
雄指石膏山山勢雄偉，氣勢磅薄；奇指石膏山奇洞怪石，琳瑯滿目；青指石膏山松柏濃郁，四季長青；秀指石膏山天河旖旎，泉秀水麗；巧指石膏山洞中藏寺，巧奪天工。
石膏山景觀的較大特色就是人文景觀與自然景觀的高度交融，并且以自然景觀為基礎。石膏山最豐富的人文景觀即西峰羅漢頂上、中、下三巖洞內的佛寺建筑，相傳其最早建于1500馀年前的北齊，有據可查的歷史可追溯至600馀年前的明初。在漫長的歷史年代里，石膏山上的佛寺，始終建筑于三巖溶洞之內，雨淋不著，風吹不到，遠觀之但見林莽蒼蒼，近視之方現寺宇樓臺。如此獨特景觀，為石膏山所僅見，稱之為“梵音洞天”。在“梵音洞天”周圍，分布有石膏山古十景，大多選自自然景觀。
這十景在舊《石膏山志》中的記敘是：
膏石疊翠：膏石者，即上巖抱佛真身之石膏也，在洞內白衣殿后。相傳白衣大士涅處，感神下流石液，干結堅石，抱裹真身，中留一口，大如碗，垂千馀年，至乾隆時，口尚未閉，今已閉塞不見真身。細察此物，似石非石，似膏非膏，層層結起。蓋是崆洞石精，色澤鮮美，蓊翠可觀，形與海鳥無異。人登其上，恍若徐福游蓬萊也。山因之以得名。此石為神石，人若誠心拜禱菩薩，將此石取回以炭火煅煉純熟，研為細末，用紅白糖沖服，可治一切寒火雜癥。然非若湖省之石膏，可作出產變賣。
蓮池凈泉：在羅漢頂東下里許，一名蓮華池，又名凈身窯。相傳白衣大士修成后來此潔凈身體。大小水池二十四個，象春夏秋冬二十四氣。池內光滑，池外石質為鱗片形，似蓮花初蕊，池池皆然，等次不亂。自下而上，一層高一層，又象蓮臺，池內有水，四時泓然，不涸不溢，真仙境也。
：龍潭在上巖龍王洞內之旁，四面皆石，其形似潭。其水不見來處，時常湛清，旱不涸，雨亦不溢，味甘美，飲之爽人心目。每逢雨澤愆期，村民多來此祈雨，有求皆應，故曰神泉。
茅庵洞天：茅庵在羅漢頂東北，為白衣菩薩修道所也。洞口向東，名曰朝陽洞，又曰天然洞。洞內有石泉，深尺馀，名菩提泉。泉水四時不竭，昔日菩薩飲之得道，因此菩提得名。人若常飲此水，能明心見性。后一窯，名曰禪定窯，口小內寬，可容數人坐功于內，人莫知之。
羅頂松濤：羅頂在抱拂洞之東，名曰羅漢頂，當本山之正脈，頂中聳立，名為聳翠。相傳此山有僧成四果羅漢，涅此地，因此得名。喬松林立，株有數千，松色蒼蒼，蔚然深秀，而怒風常號，松聲不息，遠聽之若海濤，故曰松濤。
鐘泉澄澈：鐘泉在鐵佛巖下里許，系地內鐵鐘一口，鐘口仰上，口徑可三尺，深可四尺馀。水在鐘內，不見來去，四時泓然，旱不涸，雨亦不溢。水色湛清，味甘美。昔有一僧至此，言說此水與西方八德池中水味相同，必是佛由西方運來，故又名曰：“八德鐘泉。”何為八德？一澄凈，二清冷，三甘美，四輕軟，五潤澤，六安和，七除饑渴，八長養妙根。此鐘可容水十擔，若連汲數十擔，泉不竭；數日不汲，泉亦不溢。即來者有百馀口人，也是足用，誠神鐘也。鐘之來歷，年久失考。相傳有二兔抬鐘上山獻神，至此遇人沖破，二兔丟下就跑。此話雖然不經，然按此鐘之重量，此山之崎路，非得神助，人力萬難運上也。
樹塔玲瓏：中巖之前有地畝馀，中有古杄一樹，粗可兩圍，高可十二丈，橫無大枝，從下往上二十馀蓬，一蓬小似一蓬，層層收縮，形同寶塔。入目透澈，仿佛玲瓏，樹當梵音洞前，儼然一座天然寶塔也。故風雅之士臨止，多有題詠。
云路橫空：云路者，中巖至上巖之石梯也。峭壁之中，一線鳥道，昔時以木欄邊，臨斯境者，無不膽戰心寒。同治元年，菩薩顯異，用火開鑿，外又砌磚為欄，從此危險既無，人可上下。欄共五十三垛，系按五十三參，每值元宵佳節，出燈五十三盞，遠視儼若火龍，誠仙境也。
回顧柏龍：柏龍在梵音洞天竺寺山門上高約五、六丈之峭壁間。系古柏二本,橫于巖空，外一本大如斗,宛如龍頭；內一本二枝歧分,屈曲蜿蜒，儼若龍尾。二本相距丈馀，仰之又似藏于壁中。誠美觀也,因名之曰柏龍。
天門壯觀：視云路西南而下數十武,為天門,名曰南天門。右倚峭壁，仰可百仞；左臨高巖，下視千丈。而且樓閣高立，頗壯觀瞻。凡屣茲山仙境者，舍此則莫可通也，誠山之關隘矣。
此十景，都是很具體，很典型化的景觀，且都集中在西峰主景“梵音洞天”周圍。這是因為古時石膏山未曾開發，游人眼見之石膏山，也即唯此而已。
今日之石膏山，規劃有五大景區，分別是：天竺景區、紅葉景區、臥龍景區、龍吟谷景區、客服中心景區、水庫景區、天河景區、花石巖景區、干龍觀景區和白楊河野營探險區。在觀光度假核心區內，又有若干分景區，其中心仍是天造地設的梵音洞天。上、中、下三巖洞內建筑金碧輝煌，巧奪天工，洞外步步有景，景景不同。高山流水度假區內，天河之水長流不息，滴水冰瀑以靜制動，人工建筑巧借山勢，與自然景色渾然一體。花石巖主峰觀光區登高望遠，一覽眾山小，更兼有膏山紅葉媲美香山，山頂草甸波浪起伏，豈不令人飄飄欲仙，作出世之思！山林野趣探險區和白楊河野營探險區都突出探險主題，讓人們沿著靈沁古道，潛進幽林深處，去尋訪歷史中塵封的故事，去體會世人稱奇的山林野趣……
石膏山景觀的寶貴之處，關鍵在于它能提供給人們賞心悅目，陶情冶性，有益于身心健康的生態環境，展現都市沒有、鄉間罕見的自然景色，實現人們回歸自然，返璞歸真的追求，提供體驗人與自然相互交融，和諧相處的理想境界。1985年，*科學院黃土高原綜合考察隊在認真考察石膏山之后，曾對這里的風景資源作過如此評價：“這里山勢崎嶇，溝谷幽深，飛瀑流泉，林海云霧，且分布比較集中，是山西為數不多的自然風光優美地區。”
旅游時機
若以海拔高度排列，石膏山就將成為僅次于五臺山、關帝山和蘆芽山的山西第4座高山旅游風景地，連本省同部著名的歷山舜王坪也將遜它一籌。
秋季是去晉中旅游的較佳時間，此時的晉中氣溫適宜、陽光明媚。既可以去綿山登高遠眺、尋訪古跡，也可以盡情游覽平遙古城、晉商大院，了解那些曾經發生在這里的故事，體會那段輝煌燦爛的歷史，還可以參觀左權森林公園、麻田八路軍總部，緬懷革命先烈的豐功偉績。
氣候：屬晉中地區屬暖溫帶大陸性季風氣候，春季季風干燥， 夏季溫度 偏高，秋季天高氣爽，冬季相對寒冷，一年四季氣候分明，晝夜溫差大。
較佳旅游時間：夏季、秋季。
交通
市內乘出租車或專線巴士可達
門票
60元
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石膏山風景名勝區的開發項目，由靈石通宇實業有限公司投資開發，規劃面積75平方公里，以休閑、佛教、探險、服務為主題，分為十大景區，分別為天河景區、客服中心景區、臥龍景區、紅葉景區、干龍觀景區、龍吟谷景區、花石巖景區、天竺景區、水庫景區和白楊河野營探險區。項目分三期進行，項目總投資66億元，并于2007年10月份開工建設。一期工程為景點景觀建設工程，預計總投資8億元。截止2012年9月，臥龍景區、紅葉景區、天竺景區、龍吟谷景區等四大景區、70多個景點已完成建設。4100米的市政道路、橋梁、停車場、臥龍廣場、管理樓、公寓樓等已投入使用，初步具備接待游客的條件，并于2011年9月正式對外開放。二期工程為滑雪場項目，總投資10億元，總長75平方公里，已獲省發改委投資項目備案。三期工程為風力發電為主的工業旅游項目，總投資50億元，建成后年發電量12億千瓦時，預計年產值7.44億元。已與大唐國際新能源公司簽訂合作協議，正在省發改委立項備案。
2012年4月，時任山西省靈石縣縣委書記楊洪欲改石膏山為“仕高山”，寓意“凡到仕高山者，無官者可以入仕，居位者可以升遷”。電視等媒體上關于石膏山的廣告宣傳也變成了“仕高山”，并加注了“又名石膏山”。但隨后，楊洪于同年6月被上級紀檢部門帶走的，是因為涉嫌經濟犯罪。